心曉章第十一
心曉根基養華彩[1]，服天順地合藏精[2]，九原之山何亭亭[3]，中住真人[4]可使令。內養三神[5]可長生，七日之五[6]回相合。
[1]心曉：心裡曉明之意。根基：即根本。腎為先天之本，脾為後天之本，人之根基即為脾腎。華彩：即人之精華神彩。[2]服天：服適天道之意。順地：順從地理之謂。合藏精：結合人身精氣之藏蓄機理。[3]九原：指地之九野，泛指坤土。亭亭：亭亭玉立，指聳立之貌。[4]中住真人：居於其中的神氣。[5]三神：即三丹田之陽神。[6]七日：七為火之成數，日為火之精光。之五：之有往、適之意;五為土之生數;之五即適合於土位之意。又一解：日為七政之主，五即五行，日月五行往來回旋有一定的時限規律，人身修煉還丹亦當有一定的法度。
識神要知曉人體的基本存在形式，對於人體之中何為根本，何為基礎要先明白。人的本性為根，命體為基礎，其精華豐彩的提煉要順應天地之間的規律(道)。因為道對人的有為積蓄是有阻撓和破壞作用的(損有餘而補不足)。所以要內養真我，以主換賓，如此方能積蓄起精華來。人之崑崙乃九竅之極處，其貌亭亭，精華皆由其煥，如果尊重了大腦深層細胞所代表的元神系統，則人的元、聖、玉三清的培養可以成功而獲長生。如此方可言及火數之內煉五行，也即五神相推相勝可以成功。
黃庭外景經闡微陰陽章第十九免費算命
陰陽章第十九 陰陽列布如流星 1 肝氣似環 2 終無端，肺之為氣三焦起 3 伏於天門候故道 4 清液醴泉 5 通六腑，隨鼻 6 上下開二耳，窺視天地存童子 7 調和精華理髮齒 8 1 列布 分列布散之意。如流星 陰陽二氣往來於上下東西，流動如天空的流星。2 肝氣似環 東方肝木之氣清涼而且長久，終而復...
黃庭外景經闡微精液章第十七免費算命
精液章第十七 精液流泉去鼻香 1 立於玄膺含明堂 2 通我精華 3 調陰陽。1 精液 精指精氣，液指玉液。流泉 如泉流之淵源不竭。鼻香 指口鼻外入之濁氣。2 立 即建立之意。玄膺 位於舌根之下，肺管之上。含明堂 含藏於明堂之宮，明堂宮位於兩眉之間入裡一寸處。3 精華 精氣所生髮之光華。人之精液，含兩...
黃庭外景經闡微中有章第十四免費算命
中有章第十四 中有真人巾金巾 1 負甲持符開七門 2 此非枝葉實是根，晝夜思之可長存。1 中有真人 即中黃庭真人。巾金巾 謂戴金色的頭巾。黃庭真人即脾土之神，位居肺金之下，肺金如脾土之冠。2 負甲 脾土之神有肺金護衛，如披鎧甲。符 指符節，指有憑信。開七門 指首五官之七竅。一旦神由氣化成功，則聖嬰育...