3元地輿辨惑

2021-04-20 19:38:48 字數 1736 閱讀 7639

答:即穴後入首束氣的地方,與穴前放水出口的地方也,乃形勢兼理氣而言,對待元運,皆任於此,吉凶禍福之柄,亦無不在此。

4十五問:天機妙訣本不同,八卦只有一卦通,如何謂之一卦通?

答:本是說得明明確白,被後人越解越錯,竟有說是以此一卦,去通那八卦,以致愈迷愈謬,盡為理氣言也,所謂一卦通者,乃是當運之一卦,用之最吉,謂之通。言八卦不能皆通也,即餘前篇所云,某卦之當運20年,是也。

4十六問:何謂合得天心造化工?

答:眾人但以點穴處橫直器量,10字訂交為天心,又以明堂水聚為天心,是形勢之天心,非理氣之天心也。理氣之天心,乃某元某運管事,則某元某運,等於真天心。識得天心,以此察人世禍福,用此趨吉避凶,奪定命,改革化,全系乎此。即以此運入中,按順逆飛吊,所謂顛倒置者,所謂星斗流轉要重逢者,又用中之用,不經口傳,烏能知之。

4107問曰:凡結地的地方,或者數10裡而結一穴,或者10數裡而結一穴,或者3五里而結數穴者,不等,究之各處皆人,所葬,不盡得穴,小康者有之,自給者有之,亦不皆絕,子孫接踵,間有繁衍者,地之力耶?運之力耶?

答:其地雖不得穴,亦必陣勢高燥安穩,無凶砂惡水衝射,即能自給,有得運低小,砂水顧照,便可小康,而子孫繁衍矣,然亦當以人事參之,倘其人庸懦,縱有吉砂旺水蔭墳,亦只平平,倘其人勤能,但無凶砂惡水浸墳,亦足自主,此以天時、地輿、人事,參合之妙,千百中不爽毫髮。

4十八問曰:繼父之墳,能發承祧之子乎?

答:何獨否則,試觀人家晦氣女丁者,或者產難,或者淫奔,不特其女應之,即其媳亦應之,雖庵剎、寺院、僧道之墳,尚能蔭其招養之徒,豈有繼父不能蔭承祧之子孫耶,但媳之吉凶,母家與夫家參看,而承祧子之吉凶,亦當本生與過繼者同看,俱關係兩家故也。

4109問曰:今人皆欲謀大地,乃至謀得極不勝之地,轉不若不求大地,得一干暖之地,無凶砂惡水衝射,用之好否?

答:較之胡求大地而得禍者,亦不失為中策,但貧人得之,仍如是貧,富人得之,仍如是富,地稍有一分益處,則富者必加一分富,貧者必減一分貧,倘地有一分壞處,亦然,勿作夢想,但求安親,勸得痴人醒,亦是無量好事。

五十問曰:北省人死,即殯即葬,南省人死,厝棺不葬,乃至停頓數代,累積10餘棺,以待圖謀,所厝不吉,遂愈久愈貧,至不能葬,或者夭絕無人,固毋論矣,間或者有力者,一舉而葬數代之墳,其吉凶當如何斷?

答:只看其如今之人,近身父母之墳,與遠祖之墳,同吉,作吉斷,同凶,作凶斷,若遠墳吉近墳凶,仍作凶斷,遠墳凶,近墳吉,仍作吉斷,近者最要故也。

五十一問曰:越是富貴人,越喜厝棺不葬,彼意謂得力於遠墳,姑厝新棺,或者在野或者在家,何如?

答:毋論遠近,只看頭上一棺,不拘墳厝,最為緊要,如父母在,即看祖父母之停葬處,祖在則看曾經祖之停葬處,依運斷之,雖停棺在家,亦與墳厝同,察其禍福,如掌上觀紋,眾人每一以近棺未葬,有吉有凶,盡歸之遠墳,豈不大錯。

五十2問曰:嘗見淮水以北,有築圍牆以葬墳者,其法何如?

答:餘亦曾經見之,惜乎彼所用者,俱是三合輔星之法,若依元空理氣用之,其力亦不減於真結,此平陽權宜之計,如水鄉平洋,亦可用之,蓋平陽平洋,無砂繞護,4望無收,擇得高燥寬敝之地,立穴於中,去墳4五丈,築牆齊肩,4面圍之,隔卻凶砂惡水,令墳上不見,開門於元運當令之方,照水口城門之例,亦能發福不替。

五十3問曰:墳地既可築圖,則建樓閣屋宇,以當護砂,挖水池水渠,認為界水,亦迶效耶?

答:嘗見人家2宅之傍,別家改革屋宇,穿浚水渠,而此家敗者,溘然而興,盛者溘然而衰,非職是之故歟,彼既有關乎禍福,則依運而造者,正所奪定命,改革他也。若於4鄰之墳宅無礙則可,倘有礙於4鄰墳宅,恐傷天理,切不可為,

五十4問曰:據宅法舉隅所云,天心一卦,4十八局,門宅層間,表裡六事,條分縷晰,備極詳明,吾子尚以僅知陽宅少之,然則2宅,用法不同?

3元地輿辨惑

答 形勢理氣俱有之,山川得運則富貴,山川失運則貧賤,固屬無疑,其賤而富者,必遠墳非地,新墳得地,故也 其貴而貧者,必山龍得運,向水失運,故也 其富貴而夭絕者,必旺運已經盡,煞運管事,故也 其貧賤而丁壽者,必地本非地,而向水得令,有吉無凶,故也。八問曰 俗師得一地,必許人以富貴,而實何嘗富貴,何耶?答...

3元地輿辨惑

十五問 如吾子所云,3元理氣,既真且靈,何故世之學者,百無一人,均以三合為圭表標準耶?答 三合之書,唐宋元以來,還沒有談考,自有明中葉之後,始風行於時。相傳唐一行以及尚之書,又有海角 青鳥 銅函 玉髓 赤霆 黑囊,各類之書,其詞無甚奧義,可以朝成誦而夕行道,故人習之。若蔣公之注,旁徵博引,語奧義深,...

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302問曰 主山端正,龍虎均齊,水出當面,是真對待,倘有龍來作案,虎來作案,水必有到左到右之別,其對待當何如?答 善哉問,任他到左到右,而結穴處,後必有脈有腦,前必有微茫水小明堂,先於此處認定真對待,至於到左到右,乃本宮以內水口,察其理氣,合得何元何運,運吉則吉,運凶則凶,在左屬長房,在右屬斗室。俗...