地輿辨惑51

2021-04-20 18:30:02 字數 1761 閱讀 9932

9103問曰:龍分兩片陰陽取,水對3叉細認縱,是如何分取?如何對認?

答:兩片者,即一陰一陽,牝牡、伉儷賓主之象也,3叉者,即合襟元辰,零正、訊息、順逆的地方也,一言山,分山之運,一言水,認水之運,所謂地畫八卦誰能會,山與水相對是也,青囊序八十餘句,絕無一字泛言,總括元空,因形求氣,彰往察來之妙,使觀人成敗吉凶,洞若觀火,神而明之,不啻元珠之在握也。

9104問曰:北方地平水遠,到處皆可葬墳,習俗樸誠,人死即葬,其浮厝者甚少,南邊地狹人稠,水陸相半,擇地者,不能不求之於山岡,賣者居奇,買者遲疑,方士又從中煽動之,則篤信者,如先言厝而後言葬,間有厝而吉者,亦有厝而凶者,其厝之吉凶,與墳之吉凶,同乎不同?

答:墳之所重者,龍穴砂水,厝之所有重者,事態向水,不必有龍穴也,只須朝向水法合運,俱是同樣起家,但葬則骨安而親寧,與天地共久,若厝則靈魂未安,兼有水火賊盜辶虞,其凶者,固宜速葬,縱吉者,豈可因已經之僥倖,忍令親骨久停,不孝之罪,莫大乎是,編氓無知,固屬好笑,乃士醫生蹈其轍者,更甚編氓,豈風水能惑人,人自惑耳。

9十五問曰:山龍於護砂之上,有空白處,謂之凹風,平陽後無護託,左右無護砂,4面皆風,乃穴不畏4面之風,獨畏一凹之風,倒是何理?

答:亦嘗於起墳時見之矣,凹風在左者,棺中之骨,必吹往右側,凹風在右者,棺中之骨,必吹往左側,在後者,必吹至胸次,或者至足下,或者將骨吹毀,入手如粉,或者骸骨不全,若此者,屢見之,實真有之事也,餘揣其理,蓋凹風之吹穴,如人之撮口以吹物,其氣最專之故也。

若平陽之風,匝地而來,寬敞一片,不專吹穴,故無所畏忌,亦不主吉凶,倘數10步表裡,有村巿家宅古剎,則其屋左右之風,射穴亦如凹風,主人禍福,平陽無砂無峰,其村巿家宅古剎,即作星峰論,若在旺運,當高而高的地方,主有吉無凶,反是者,有凶無吉,即前所云,陰陽訊息之義是也。

9十六問曰:山隴、岡原、平陽、平洋、六樣龍穴,其穴中土色,同乎不同?

答:凡山隴平岡,自祖山落脈,或者龍身帶石,或者本山帶石,則穴中必有似石非石,似土非土之土,在穴中搓之如粉,見風日,即堅硬如石,極佳者,成太極暈,至於平原平陽,穴中可能是淡黃之細土,或者紅黃青紫各色,極佳者,亦有太極暈。

若平洋雖在萬頃水田當中,水池水側,其結穴處,果系龍真穴的,其土色,乾而不燥,潤而不溼,捻之如面,不夾砂石汙泥者,等於好土。

亦有成太極暈者,倘夾砂石,而又溼潤,乃無氣之穴,如事態合宜,向水純淨,只可為厝,不可為墳也,若結盤安棺,培土作墳,名雖為葬,仍與厝等耳。

9107問曰:經雲,唯有挨星為最貴,洩露天機祕,又時師不識挨星學,只作天心摸,何故挨星之重,一至於此?

答:唸書者,亦不必如是拘泥,此無非讀元空挨星之好罷了,夫地輿總以形勢為體,理氣為體中之用,挨星乃用中之用,又其次也,其不識挨星學,只作天心摸之雲者,言天心自是天心,挨星自是挨星,蓋挨星不離天心,而不但止天心也。

餘前所云文昌魁星匯合,能發科甲,亦能擇吉修方,催人富貴,必需形勢佳,理氣合,而加上以挨星,方為全美,若形勢理氣俱非,縱仗挨星,取效一時,亦難長遠,章仲山雖得蔣公之傳,好用挨星,正坐此弊。

9十八問曰:依法而葬,自應富貴,但有鉅細之分,久暫之別,當如何決之?

答:行龍有星降,有帳蓋,有護從,有垣局,合得元運而葬之,即主大貴,若行龍單弱,帳蓋不全,護從無多,垣局狹窄,雖貴不大,其豪富之地,或者收大江大湖之朝水,不拘水之遠近,但有一口吸盡之勢,或者大河撲面入懷,或者大塘匯聚明堂,雖旱不涸者,皆主速發豪富。

若水路細小,或者是乾流,皆主小富,雖發亦緩,尚看其人之基礎才具何如,基礎隆厚,才具精明者,地雖小而發亦大,基礎卑薄,才具平庸者,地雖大而發亦微,至於入暫,則看元運之興衰,可以知之,晚世地師,為人扡一穴,即許以狀元閣老,其實不問山川何如者,皆謏墓之辭也。

9109問曰:三合鬼域之八煞,不得謂之煞,既獲聞命矣,叨教元空之煞?

地輿辨惑51

地輿辨惑51 00 五十一問曰 越是富貴人,越喜厝棺不葬,彼意謂得力於遠墳,姑厝新棺,或者在野或者在家,何如?答 毋論遠近,只看頭上一棺,不拘墳厝,最為緊要,如父母在,即看祖父母之停葬處,祖在則看曾經祖之停葬處,依運斷之,雖停棺在家,亦與墳厝同,察其禍福,如掌上觀紋,眾人每一以近棺未葬,有吉有凶,盡...

地輿辨惑51

7 私用公山者不葬 人有誤信庸師之言,欲於已經葬老墳側近,以私墳加葬,似此不特公共之墓,生下人丁不依,而是驚動地下之人,於心何忍。八 來歷不明者下葬 酷嗜風水之家,遇人不賣之山,多方謀幹,串買成交,常常興訟釀命,似此等事,拒絕不往,並勸令勿為。9 相信不專者不葬 元空家看地,所取捨,與諸家之用法,迥...

地輿辨惑51

答 元空之煞無一定,山得運的地方,宜有山,不宜有水,水得運的地方,宜有水,不宜有山,不宜有而有之,等於煞矣,再逢太歲衝合到方之年,凶禍立見。餘有從侄,因兵火將其父用磚槨厝于山中,近10年矣,餘曾經見之,尚屬安穩,後延徐姓地師,雲是家傳元空,謂煞氣關在槨中,急開槨抬棺出,未百日,鬚眉痘殤,又數月,誕一...