答：元空之煞無一定，山得運的地方，宜有山，不宜有水，水得運的地方，宜有水，不宜有山，不宜有而有之，等於煞矣，再逢太歲衝合到方之年，凶禍立見。
餘有從侄，因兵火將其父用磚槨厝于山中，近10年矣，餘曾經見之，尚屬安穩，後延徐姓地師，雲是家傳元空，謂煞氣關在槨中，急開槨抬棺出，未百日，鬚眉痘殤，又數月，誕一嬰孩，7日而夭，棺在槨10年而無末路，乃出槨不半載而如是，伊誰之過歟。
夫理氣之煞原在山川上見，而形勢之煞，如山惡巖凶，溝直水反，亦舉眼所能辨，選擇日時之神煞，事過旋忘，從未聞關煞於槨中者，有此等人，做作妖言，誤人道命，雖逃法網，亦不免真誅也，言家傳者，必其祖實系名師，始堪稱有教授，若尋掌江湖遊食之兒孫，縱家傳烏足堅信，如執村塾究之後輩，亦可呼之為世代通儒耶？
一百問曰：元空家，動雲恐洩天機，干犯造物之忌，究未見干犯者，如何遭譴？
答：有之，人自不覺耳，餘姑舉數人認為證，明末時，餘鄉有史仲巨集老師者，凡鑑之國手也，其傳載邑志中，邑之名墳名宅，泰半出於渠手，遂自留一穴於宅後之山，植鬆一株認為記，臨終，乃告其子，命葬於松下，既歿，其子升柩之山，則前植之鬆，已經回生鬆，滿山如林，不知穴處，夜示夢於其家雲，吾擅為人葬410餘棺，已經授冥罰，不可葬此地，乃別葬焉，餘曾經登其山，穴雖尚存，已經被挖樹取土，兩水沖塌，不勝複用矣。
又道光初年，餘鄉有父後輩兄，沿為庫吏，素無善行，聞湖北屈姓地師至，備禮迎之，相待極優，屈不知其為人，但感其禮貌之隆，許為覓大地。
屈，元空高手也，居數年，果得一地於棕陽，擇日營葬，開穴時，土色甚佳，俄而化為一泓淨水，屈方食牛脯，聞之大驚，遂得噎病，數月，病益甚，某勸之歸，屈感某之情，必報一地，然後歸，猶力疾入山，於五嶺河得一地，預定當出一榜，某大喜，屈雲，聊以塞責，此地不如前地遠甚，殆有命焉，不可強也。
葬墳之日，屈在穴旁大笑，忽嘔一血塊，破之，即前食牛脯也，病亦尋愈，某之侄竟中北闈鄉榜，今敗絕，僅存一2丁，流浪無家可歸，則史屈2師，非遭譴而何，餘今於問答當中，互文示意，蔣公心法，隱然發洩無遺，實為憫孝子慈孫，呼天無告之苦處，故情不能已經，彼蒼及先師，其或者有以鑑諸。
以上辨惑百條，鈔錄既就，不由莞爾自笑曰：世之造偽術者，惑也，信偽術者，惑也，餘復慮人之惑，更加孳孳講說，而特為之辨惑者，亦惑也。
古今來，惟忠孝賢良，道德仁義，澤被當時，名垂後世，是大家最急之務，若求地以安親妥靈，為忠孝、賢良、道德、仁義之助，則可，若以之求富貴利達，趨炎附勢，虐待生靈，則堪輿一道，實為世界之犯人，勸告士正人，時候撫摹方寸，令婿白可對天地鬼神，是先於其中求真龍的穴耳，灑灑落落，平民贅筆。
地輿10不葬
元空之術，習至精明，不可輕為人卜葬，蓋欠妥與而與之以地，是宣洩天機，遷移轉變卻己身之福祿，則先師有10不葬之說，不可不知也。
一） 素不孝弟者不葬
其人之天很久喪，何不養之於生前，乃慎之於身後，所謂欲得佳城以安親者，實欲謀吉壤以佑身耳，如此等人，而與之言地輿，先已經不知不睬矣。
2） 積世怙惡者不葬
居鄉所致積世怙惡，其所損陰隙，不知凡幾，其不停滅者，已經屬萬幸，矧敢逆天而與之以地耶。
3） 身為不善者不葬
世如土豪訟棍，肆惡致富，亦思圖謀風水，為永久之計，此乃行同狗彘之流，倘與之以地，何故彰天討而為世戒。
4） 心術意外者不葬
宦門第族，基礎非不深摯，至於存心，或者貪黷酗淫，或者凶險刻毒，外貌雖善文飾，內實為富不仁，是心腸已經壞，陰地何可得哉。
五） 身世下流者不葬
或者為廝僕，或者為隸卒，或者為娼優，嘗有擁貲居積，重幣相邀者，試思其財如何而來，徒我名，若使得地，則良賤又何分耶。
六） 古墳舊墓者不葬
恆有沒有知之人，覷覦無主古墳，或者在人家舊墓之傍，認為另有餘穴，因之破冢毀壙而葬，似此喪盡天良之事，決不能為也。
地輿辨惑51
地輿辨惑51 00 五十一問曰 越是富貴人，越喜厝棺不葬，彼意謂得力於遠墳，姑厝新棺，或者在野或者在家，何如？答 毋論遠近，只看頭上一棺，不拘墳厝，最為緊要，如父母在，即看祖父母之停葬處，祖在則看曾經祖之停葬處，依運斷之，雖停棺在家，亦與墳厝同，察其禍福，如掌上觀紋，眾人每一以近棺未葬，有吉有凶，盡...
地輿辨惑51
7 私用公山者不葬 人有誤信庸師之言，欲於已經葬老墳側近，以私墳加葬，似此不特公共之墓，生下人丁不依，而是驚動地下之人，於心何忍。八 來歷不明者下葬 酷嗜風水之家，遇人不賣之山，多方謀幹，串買成交，常常興訟釀命，似此等事，拒絕不往，並勸令勿為。9 相信不專者不葬 元空家看地，所取捨，與諸家之用法，迥...
地輿辨惑51
9103問曰 龍分兩片陰陽取，水對3叉細認縱，是如何分取？如何對認？答 兩片者，即一陰一陽，牝牡 伉儷賓主之象也，3叉者，即合襟元辰，零正 訊息 順逆的地方也，一言山，分山之運，一言水，認水之運，所謂地畫八卦誰能會，山與水相對是也，青囊序八十餘句，絕無一字泛言，總括元空，因形求氣，彰往察來之妙，使觀...