7） 私用公山者不葬
人有誤信庸師之言，欲於已經葬老墳側近，以私墳加葬，似此不特公共之墓，生下人丁不依，而是驚動地下之人，於心何忍。
八） 來歷不明者下葬
酷嗜風水之家，遇人不賣之山，多方謀幹，串買成交，常常興訟釀命，似此等事，拒絕不往，並勸令勿為。
9） 相信不專者不葬
元空家看地，所取捨，與諸家之用法，迥乎不同，其立向消水，亦大相懸隔，若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾，不可往也。
10） 招待無禮者不葬
今人送子人入塾就師，尚知具衣冠，備贄敬，足恭盡禮，而猶惴惴焉，謂不如此，恐不盡心教吾子也，獨於求師葬親，或者道相邀，或者邂逅相約，片語投契，即向求指地，直以巿儈待之，推原其故，皆無業遊民，毫無學術，望門求售，相習成風，故富豪家竟忘其教子之與葬親，孰為輕重，吾道每一於德性不敷之人，尚不輕施其技，況並禮貌俱無者，縱以幹金為餌，亦難往也。
地輿之學，盡是人力勝天之事，故巨室朱門，不思積善行仁，而專務尋地，蓋十八而9，則青囊萬卷，祗為造惡之津樑，幸有古師垂誡，直與神只賞善罰惡之權，同歸一轍，所望與聞斯道者，敬守而慎行之可耳。
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地輿辨惑51
地輿辨惑51 00 五十一問曰 越是富貴人，越喜厝棺不葬，彼意謂得力於遠墳，姑厝新棺，或者在野或者在家，何如？答 毋論遠近，只看頭上一棺，不拘墳厝，最為緊要，如父母在，即看祖父母之停葬處，祖在則看曾經祖之停葬處，依運斷之，雖停棺在家，亦與墳厝同，察其禍福，如掌上觀紋，眾人每一以近棺未葬，有吉有凶，盡...
地輿辨惑51
答 元空之煞無一定，山得運的地方，宜有山，不宜有水，水得運的地方，宜有水，不宜有山，不宜有而有之，等於煞矣，再逢太歲衝合到方之年，凶禍立見。餘有從侄，因兵火將其父用磚槨厝于山中，近10年矣，餘曾經見之，尚屬安穩，後延徐姓地師，雲是家傳元空，謂煞氣關在槨中，急開槨抬棺出，未百日，鬚眉痘殤，又數月，誕一...
地輿辨惑51
9103問曰 龍分兩片陰陽取，水對3叉細認縱，是如何分取？如何對認？答 兩片者，即一陰一陽，牝牡 伉儷賓主之象也，3叉者，即合襟元辰，零正 訊息 順逆的地方也，一言山，分山之運，一言水，認水之運，所謂地畫八卦誰能會，山與水相對是也，青囊序八十餘句，絕無一字泛言，總括元空，因形求氣，彰往察來之妙，使觀...