既得天機字字玄，精微選擇可追尋，不然背理庸師術，執著浮文枉用心，字字如金真可誇，會使天機錦上花，不得真龍得年月，也應富貴旺人家。
此申結上文造命之法，全以補龍山相主命為主，故楊公復自極口讚揚，無非欲人細心玩究也。人能悟得此意，研究精微，選擇斯可追美於前人，不然徒執虛文，按圖索冀，不過庸術，故又復深讚美，以見造命之妙用無窮，啟發後人之留心也。
又歌：方方位位神殺臨，避得山過向又侵，只有山家自旺處，天機妙訣好留心，支如不合幹中取，迎福消凶旺處尋，任是羅喉陰府殺，也須藏伏九泉陰。
二十四方位，神殺佔犯最多，避得年殺，又有月殺，避得月殺，又有日殺，且山利向又不利，向利山又不利，難得全吉。只取本山來脈自旺處，得令有氣，更四柱干支乘時旺向。如坐山是八幹，取天干一氣，或堆祿堆幹，坐山是十二支，取地支一氣，或三合年月日時，無非於山家自旺處斟酌調和，使之更旺耳。此旺則彼衰，而**自伏，是為天機妙訣。
疑龍經楊筠鬆著
疑龍經
楊筠鬆著
大凡修造與葬埋，須將年月星辰排，地吉葬凶禍先發，名曰棄屍福不來，此是前賢景純說，景純雖說無年月（東晉時，郭濮始著《葬經》，而於選擇之義究未曾傳，迨唐，楊公方著《造名篇》及《疑龍經》說明理氣，而斯道始顯，郭濮安得有《元經》，後人以《元經》出於郭公，非偽造而何？），後來年月數10家，一半有頭無結尾。大坻此文無10全，一半都是俗人傳（以後絕闢諸家之謬），不是青囊起鬼卦，便是三元遁甲詮。騰雲曜氣並祿馬，通天竅與六壬局，裝成圖局好飛天（竅馬不足信）。飛天名出何人造？雲是祖師口絕傳（盧傳之謬可知）。金盤圖是左輔祿，雷霆九劫好升玄，坤鑑黃羅並武曲，催官鬼使大單于，鼓角宣傳為第一。統例一百二十家，九十六家年月要，問之一一皆知曉，飛度星辰說玄妙，試令選擇作宅墳，福未到時禍先至（歷敘諸家之謬皆不可用），不知年月有玄微，年月要妙人少知，年月無如造命法，裝成好命資人為，吉人生望得好命，一生受福兼富盛，不獨己身富貴高，弈世雲衽沽餘慶（此言造命之妙以啟後人留心玩悟）。我因歷數考諸天，玄象幽微萬萬千，星到曉時次第沒，只有陽烏萬古全。太陰因日有盈虧，不比太陽常麗天，諸君專用太陽照，三合對宮福祿堅。更看善曜在何處，福力卻與太陽兼，金水兩星並紫氣，月餑同用又無嫌。周天本是十一曜，只嫌逆伏災炎炎。
右經詳言諸家恍惚，無如造命只妙，因龍山主命以起四柱八字，成格成局，扶龍相主，所謂裝成好命也。八字既好，乃取吉星以照臨之，太陽為最，宜到向上吉，對宮即到向也。三合也吉，或與山三合，或與向三合也。太陰次之，五星中金水二星吉，土木二星掩蔽光明，火星燥烈，俱凶。四餘中，唯紫氣最吉，月孛柔星，遇凶星則凶，遇吉星則吉，同用無嫌者，蓋與日月金水同用吉也，火羅土計皆凶。七政四餘共十一曜，若遇伏逆，則凶者愈凶吉者也凶矣。
按：楊公《千金歌》與《疑龍經》說明造命之旨，言至理愈玩愈佳，真千古日家之指車也。嗣是曾文迪、陳希夷、吳克誠、吳景鸞，以及後之名術，一切造葬課，皆以扶龍相主為主，其修吉方，則曲盡扶吉之法，修凶方，則曲盡制凶之善，取而玩之，與諸家之倘恍無憑者，不啻雲泥之別也。
神煞辯證
神煞辯證
選擇以扶龍相主為體，趨吉避凶為用，體用兼備，乃為全吉。但偽術峰起，開門別戶，捏造神煞，不下盈千。如星之吉，日月為最。《千金歌》曰：四要帝星當六甲。帝，天帝也，即捏一帝皇鸞架，紫微帝星，紫微鸞架，北辰帝星，撼龍帝星，都天寶照，都天轉運，行衙帝星，終年各守一方，絕不移易，豈其為六朝之分星，五代之各帝都，可知其非所對衝而破也。
三殺者，太歲所殺之三方也。陰府者，太歲之化氣克山化氣也。年克者，太歲納音克坐山本墓納音也。此皆受制於太歲而不可犯之者也。臨官方為天官符，主官訴，帝旺方為打頭火，主火災，此太歲有餘之氣也，故宜三合局克之。死方為六害，為炙退，主退敗，此太歲不足之氣也，故宜三合局輔之。又以歲幹起五虎遁，遁至戊己方為戊己殺，庚辛方為天金神，丙丁方為獨火。以上神殺總之隨歲君而轉移，別的紛紛。神殺不從太歲而起者，皆後人添設者也，內唯歲破最凶，例無法制，三殺也大凶，不可轉犯。別的**，待其休囚之月，而以四柱制化之可也，若不知制化之法，則寧避之，此神迎鬼避之大略也。
選擇求真 卷一
選擇求真 卷一 選擇辯證 闢修曰 選擇之道，必以楊公為正宗，其不祖楊公者，皆私智曲學之偽術也。奈今術士不知楊公造命之法，多宗諸家鬥首之說，殊不知諸家數10餘種，疑龍經 已多闢之，其不出於楊公可知也。況其所選，一皆正五行，二不能補龍扶山相主，三則生克劫錯，吉凶無憑，大不利於造葬。然究其煞，始於唐天寶，...
選擇求真 卷一
則準諸禮而已。後世惑於陰陽百家之說，至停其親數年，子孫已多，各懷私爭利，不葬其親而使鬼去無祀者，可勝哀哉。吾嘗詳觀今選擇之書，若陰陽叢辰 建除金符 羅天都天 雷霆牽入 金精鰲極 五運六氣 太乙六壬 奇門運白 大小10餘家，率皆小人鄙夫私心穿鑿而無理者。爾來盛行鬥首，雖雲有驗，然考其五行正理，實多乖謬...
選擇求真 卷一
一曰正五行，取遁龍運。不論橫斜正受，但將入首一節來脈陽順陰逆，以月建入中宮，冬至後順遁，夏至後逆遁，尋泊宮看其生克旺洩，以斷吉凶，此只論泊宮不論納音受克。二曰洪範五行，取遁山運。看納音所屬，山運克年月日時吉，不可年月日時來克山運也，凶。年月日時生山運吉，山運生年月日時凶，比利吉，克山有制或有化皆可用...