選擇求真 卷一

2021-04-19 11:49:08 字數 1697 閱讀 4522

此造命之綱領也。行年如幾10幾歲之類,姓音即五姓修宅也。世俗以此兩者分吉凶,謬甚,故不用也。山頭乃來龍入首一節及坐山也,命位者,即本山命五虎遁納音是也。山命五行所屬,合年月日時皆要生旺,如子山命,擇申子辰年月日時有氣用之,並取天干合格局大吉。一按命位,不專指本山命也,當兼主命而言。蓋造以宅長本命,葬以亡人之命為主,四課俱要相浮,正扶龍相主之謂也。

一要陰陽不混雜,二要坐向逢三合,三要明星入向來,四要帝星當六甲,四中失一還無妨,若是平分便非法。

一論陰陽不雜者,言來龍之淨陰淨陽。指入首結穴一節之脈,非坐山也。乾甲坤乙坎癸申辰離壬寅戌十二龍來屬陽,宜用申子辰寅午戌陽日期也,艮丙巽辛兌丁己丑震庚亥未十二龍來屬陰,宜用巳酉醜亥卯未陰日期也。所謂陽龍宜陽課,陰龍宜陰課也,反此則為陰陽混雜,不吉。然也不必盡拘,如艮龍亥龍,古人有用申子辰寅午戌局者,三合補龍法也。

二論坐向三合,以三合補龍則補之有立。不言龍而言坐曏者,借坐向以補龍也。如巽龍作巳山亥向,用卯未局以補巽木龍,非真補亥向也(按卯未局雖補巽木龍,實巳山印綬局也)。發福全在龍上,坐山此之,況向有何益乎?但以正五行論,有四柱與向三合者,則不可衝山,必減一字。如亥龍作亥山巳向,只用酉醜金局以生亥龍可也,加巳字則衝破亥山矣。餘仿此推。

按:坐向三合者,常兼修而言。如坐亥向巳,欲修巳向,則用酉醜向會合三合局,以生坐山亥水也。

三論明星入曏者,明星即日月也,要七政中日月到向,蓋到向則照山。希夷雲:太陽到山,唯國家營造宮殿宜之,士庶人不能當也。故楊公屢言三合對宮福祿堅,若太陰則到山到向皆可,或日在向,月在山,前後夾照尤妙。

四要帝星者,僻謬曰:帝,天帝也,即《易經》出震齊巽之帝星也。當六甲者,言天帝喜乘時令以乘地氣,則山貞吉,若違時失氣極凶。此四者乃造命之樞,得全為上吉,失一尤可,若得二失二,則非造命之法矣,況全不合乎者。

按:協紀誤以無稽尊帝兩星釋帝星,矛盾也,此指天帝無疑矣。考下「天帝天將、交會異用」二篇自明。

山頭有殺怎奈何,貴人祿馬喜相過,三奇諸德能降殺,吉制凶神栽培多。

上言趨吉,此言制凶。山頭,坐山也,殺謂年月諸惡曜,山頭無犯更妙。倘或有犯佔,未便遽棄,除年家之歲破、三殺、戊己、陰符,月家大小月建,未可輕犯,若官符、炙退、空亡、金神、火星之類有佔,只要本命之真貴人祿馬,及太歲之真貴人祿馬並三奇(乙丙丁也)諸德(天德、月德、歲德),俱可化解。(如丁亥年夾殺在酉,丁歲貴人在酉,多用酉月日時修之,乃貴人厭殺也。)但此處不言克者,以坐山原不可剋制,可克殺則克倒坐山矣。(經雲:化殺生權,反能召福,此之謂也。言山頭有殺,只可用化解而不可用制。)若大殺則必用制,非專憑吉星可化也,要知此雲有殺乃指中殺而言。

二位尊星宜值月,一氣堆幹為第一,拱祿拱貴喜到山,飛馬臨方為愈吉,三元合格最為上,四柱喜見財官旺,用支不可有損傷,取幹最宜逢建旺,生旺得合喜相逢,須知克破與刑衝,吉星有氣小成大,惡曜休囚不作凶,尊帝兩星,喜於年月到矣,而日時也宜取之,更能助吉。 

僻謬曰:二值尊星,並非無稽之尊帝星也,但不知何所指耳。考古課,楊公葬庚山甲向,用己未年、辛未月、己未日、辛未時,記曰:「未年未月未時下,未日有身價,二位尊星入正宮,有福自然通。」

詳查此課年月日時,皆不合尊帝二星,只六月有天月兩德到甲向,己年己日皆與甲合,或指此乎?按協紀指尊帝兩星固誤,而僻謬指天月二德也非確。蓋天星莫尊於日月二位,尊星必指太陽太陰也。七政以午位太陽,未未太陰,查楊公此課,六月太陽在午,太陰值未,是日月歸坦。況庚山貴人在未太陰掌貴元,己歲祿在午,太陽掌祿元,俱各歸坦。書曰:凡七政及四餘星,若值歸坦升殿,並掌貴祿馬元,俱能為人造福,不一定要到山到向也細味記內「入正宮」三字,必指日月歸坦無疑矣。不然遏不雲到震到兌乎?宜值日者,言是日宜得太陰太陽到山到向壓伏群邪也。

選擇求真 卷一

選擇求真 卷一 選擇辯證 闢修曰 選擇之道,必以楊公為正宗,其不祖楊公者,皆私智曲學之偽術也。奈今術士不知楊公造命之法,多宗諸家鬥首之說,殊不知諸家數10餘種,疑龍經 已多闢之,其不出於楊公可知也。況其所選,一皆正五行,二不能補龍扶山相主,三則生克劫錯,吉凶無憑,大不利於造葬。然究其煞,始於唐天寶,...

選擇求真 卷一

則準諸禮而已。後世惑於陰陽百家之說,至停其親數年,子孫已多,各懷私爭利,不葬其親而使鬼去無祀者,可勝哀哉。吾嘗詳觀今選擇之書,若陰陽叢辰 建除金符 羅天都天 雷霆牽入 金精鰲極 五運六氣 太乙六壬 奇門運白 大小10餘家,率皆小人鄙夫私心穿鑿而無理者。爾來盛行鬥首,雖雲有驗,然考其五行正理,實多乖謬...

選擇求真 卷一

一曰正五行,取遁龍運。不論橫斜正受,但將入首一節來脈陽順陰逆,以月建入中宮,冬至後順遁,夏至後逆遁,尋泊宮看其生克旺洩,以斷吉凶,此只論泊宮不論納音受克。二曰洪範五行,取遁山運。看納音所屬,山運克年月日時吉,不可年月日時來克山運也,凶。年月日時生山運吉,山運生年月日時凶,比利吉,克山有制或有化皆可用...