右圖以甲子乙丑為金上元，壬申癸酉為金中元，庚辰辛巳島金下元，三元既周，則傳於戊子己丑為火上元，丙申丁酉為火中元，甲辰乙巳為火下元。自此以後，皆依前圖金、火、木、水、土之次而用。樂律同位，娶妻隔八生子之法，以終魚丁巳，而納音小成矣。又自甲午乙未為金上元起，如前法以終於丁亥，而納音大成矣。
按：十干十二支相錯為六十五音十二律，相乘亦為六十，故納音之法兼二者而用之。甲子金，而乙丑亦為金者，同位娶妻也。乙丑金而壬申又為金者，隔八生子也。一行各三元，而後傳於次行，猶春有孟仲季三月，而後傳於夏也；自甲子至丁巳而五行之三元一週，猶易之三畫，為小成也；自甲午至丁亥，而五行之三元，又一週，猶易之六畫，為大成也。其立法皆與律呂相應。
納音干支起數合五行
甲己子午九，乙庚醜未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，己亥屬四數。
此揚子云太元論聲律所紀數也。凡兩幹兩支之合，別的數得四九者，為金；得一六者，為火；得三八者，為木；得五十者，為水；得二七者，為土。如甲子皆九，得數十八，乙丑皆八，得數十六，合之三十有四，故為金。壬六申七得數10三，癸五酉六得數十一，合之二十有四，故亦為金也。別的按圖推之，莫不皆然。
但所配一
六、二七等數，與河圖之數不同。今按大衍之數五十，其用四十有九，以兩幹兩支之合數於四十九，內減之餘數，又滿10去之，餘一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行，以為納音，如是則與河圖相同。又揲蓍之法，用餘策以定奇偶，此用餘數以定五行，其理正相合也。
如甲九子九，乙八醜八，其合數三十四，於四十九內減之，餘十五，逢10不用，餘五屬土，土生金，故曰金。
如丙寅、丁卯共合數二十六，四十九內減之，餘二十三，10不用，餘三屬木，木生火，故曰火。
御定星曆考原 卷一
陳按 其中一些插圖待補充以及修改。請等候。御定星曆考原 卷一 象數本要 天地易曰 立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛。聖人紀陰陽之正，協剛柔之宜。治歷明時，以調天地之化，欽若授時，在齊七政，其來尚矣。然有天地之形焉，有天地之運焉。以形言之，書傳引渾天之說，曰 天之形如鳥卵，地居其中，天包地外，如卵之...
御定星曆考原 卷一
洪範 曰 四五紀 一曰歲 二曰月 三曰日 四曰星辰 五曰歷數。歲者，日與天會也，日一日行一度三百六十五日有奇，而匝天一週，復與天會，是為一歲。而春 夏 秋 冬統於其間矣。月者，日與月會也，日一日行一度月一日行10三度有奇，二十七日有奇而匝天一週，又二日有奇而與日會，是為一月，而晦朔弦望統於其間矣。日...
御定星曆考原 卷一
十二辰禽象，子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬。其說相沿已久，莫知其所自來。雖於經典無見，然以傳 記 子 史考之，則不獨宋，以後也如韓愈 毛穎傳 謂 食於卯地。祭張員外文 謂 虎取而去，來寅其徵。則唐時有之矣。管輅傳 推東方朔龍蛇之佔，以為變化相推，會於辰巳。又譙...