姓論理學便是易經科學
所謂「姓論理學」，便是利用一種源於中國古老的「易經科學」所成長出來的技術，來分辨個人或者一家公司的名字，對於那個人或者公司會發生何種影響力的學問。看起來很神奇？對，真的很神奇！由於透過「姓論理學」，人們確實可以**個人的個性、將來運勢，或者**一家公司的將來經營成敗、經營問題地點等。已經經有很多經由實證的例子，證實了「姓論理學」確實有影響力。 舉例來講，本公司有一群客戶，他們來自統一家外商保險公司，他們是一個先容一個地來找林大為先生定名的，由於他們在使用偏名以後，事蹟都比之前更好了！這便是「姓論理學功效」。
姓論理學既然是有「功效」的，那到底姓論理學有哪些功效呢？根本上，任何一個名字的自身都邑有「數理屬性」（主要影響個性）與「五行屬性」（主要影響八字五行的均衡度）。所以，假如是一個吉利的名字，就天然能影響個人的「個性」、「家庭」與「運勢」了。 所以說，名字好的學生讀書事半功倍、名字好的上班族升遷較快、名字好的人婚姻比較幸福、名字好的老闆創業容易成功、名字好的人一輩子貴人多…等等。也便是，「姓論理學」的影響層面及於：「事業」、「理財」、「課業」、「婚姻」、「創業」、「思緒」、「康健」等。這樣的例子不乏其人…可見，擅長利用「正確姓論理學」的人，在人生的起步上是比較佔廉價的。
有人說姓論理學（特別筆劃姓論理學）是「日本人熊崎氏創造的」，實在其實不是這樣的，依據易經界先賢的說法，姓論理學的起源應當是發源於「周代文王創卦」的時期。當時「筆墨學」就很昌盛了，所以才會有後來的諸子百家學說爭鳴的年月。
當時不只是依據易經「裝卦」（「裝卦」便是：銅錢搖六次，構成六個爻，組成一個卦），來解釋人生的道理，乃至進而成長到用易經來「**」人生的禍福。最後，學者也開始測驗考試將人名與「數」進行分析，由於鑽研易經的學者發現，宇宙萬物的「將來型態」都能透過「數」來事前得知，就像每一個卦都是由「陰」跟「陽」所組合的，在組合成卦以後，只要裝卦程式正確，就能**變亂同樣。所以就逐步開始了姓論理學「一筆一劃離散計數」的計算命理了。而且是下列文將提到的「10數」為基礎，成長出後來的「數理基礎」。 「數」的氣力是大的，知名數學家「高斯」，曾經用數學算出太陽系邊際一個未被發現星球，一直到高斯身後，天文學家才發現真的有那個星球呢！
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易經與姓論理學
易經與姓論理學 易有先天與後天之分。宓羲八卦為先天八卦，文王八卦為後天八卦。先天有體有效，後天有效無體。先天指規律，後天指現象。先天指未成，後天指既成。未成可以扭轉，既成不可扭轉。將來可以扭轉，過去不可扭轉。先天與後天，在時間上僅有一線之差。宋朝邵雍弄先天易學，惋惜以先天為體，後天為用，弄成為了體用...
姓論理學打分 姓論理學的棄取
4平八穩的，如 的 輝 就比 登 穩，而陳盛沺的 沺 也是 比 盛 好。在中國的哲學思想中，萬變不離其 中 所謂的 中以及 在中國的命理基礎中 影響極為深遠。所以在書寫時，老先人的至理名言，一定是要中規中矩，而這個軌則便是 字相學 與個性有直接聯絡關係。因而，除了請求字型外，書院先生以為中國人的姓論...
姓論理學發源
姓論理學發源 姓論理學淵源於我國諸先賢的哲學思想，正如思想家孔子所說 名不正則言不順 這句話已經無比明白地告知人們名字對於個人的首要性了。遺憾的是姓論理學在我國未能象其他數術類理論同樣不斷地加以體系的鑽研與成長，以致後來此風漸次。其傳入日本後才開始出現，五格剖象姓論理學的理論，並盛行於日本。如今人們...