最後的問題，也是最癥結的問題，是怎麼將「名」科學地數字化。古人的鑽研思緒是，將形成「名」的筆墨分化成多少根本筆劃， 然後計算出「名」的「數理」。至今為止，比較有代表性的有3種：其一是大約在我國明、清時代鼓起並流傳於民間，後經日本的姓論理學大師雄崎健翁收拾並推行的「姓論理學象形字」，使用這類方法的主要有《巧連神數定名法》以及《3才五格定名法》。此中，《3才五格定名法》在現今的姓論理學界佔主導位置；其2是依照《當代漢語辭書》中的繁體字計算筆劃；第3是將一連的筆劃算作一筆，但轉彎處假如是不小於910度的角，則以兩筆計算。現代的隱賢人物張延生比較喜歡使用這類方法。這類方法的汗青可以上溯到易壇泰斗邵偉華的先祖，我國北宋時代的邵康節。 我在實踐中臨時使用的 是第2種（依照《當代漢語辭書》中的繁體字計算筆劃），實踐證實，這類方法是可行的。我以為，中國的筆墨幾經演化，早已經不是當初 的象形筆墨了，儘管當代的漢字中有些還儲存了「形旁」，但跟著筆墨的簡化，抽象的身分必將愈來愈多，而原始的東西愈來愈少，終究，實用性將抉擇筆墨的成長方向，中國筆墨的變更歷程正說明了這個問題。「姓論理學象形字」因為不相符乃至曲解了當代筆墨的書寫特色，應當擯棄；而第3中方法略微失之囉嗦，但永久不會鐫汰，有一天它會成為主流，由於它是最根本的。
如今，咱們的眼前有了兩個方程式：代表「名」的 f（名）=f以及代表人的命運的 f（命）=f 。剩下的便是如何去分析了。
（2）
《3才五格定名法》的第一個上風在於其可操作性。 使用這類方法的人只需具備3個根本前提：手中有一本關於這類定名法的書、一本《康熙字典》以及初中的文化水準就能夠了，對生命暗碼的解釋程度以及破譯才能，在這類方法中不佔主要成份，因而其普及水平也近乎婦孺皆知。這類方法的第2個上風在於它綜合了許多古今中外名人的命例，因而擁有極強的影響力。它固結了無數姓論理學工作者的血汗以及汗水。但這其實不說明《3才五格定名法》可以或許科學地設計出名字。**法以及定名法有著基本的區分， 象測字法、六爻卦法、梅花易數、大六壬金口訣、太乙術、奇門、鐵板神數------等等， 許多方法都可以或許依據個人的名字將人的命運說個大概，但它們是**學而不是姓論理學，形成姓論理學最少要具備兩個前提：第一是依據名字可以或許進行**，第2是依據命理可以或許設計出響應的名字。《3才五格定名法》彷佛全都具備了這兩個前提， 因而它釀成的損壞性也是必要至關長的時間能力殲滅。這必要姓論理學工作者的全部盡力才行。我要強調的是， 僅就《3才五格定名法》如今的理論水平，還不可能設計出真正「對症」的名字，由於它少了一個關於「名」的方程式！從而使其對「名」與「命」的分析只能是非常隱約的，恍如可以定性，但毫不可能定量。這樣的定名法，即便不是錯誤的，最少也不是完美的。
（3）
《3才五格定名法》在闡述數理的五行陰陽時說：「1、二屬木，1為陽木，二為陰木；三、四屬火，三為陽火，四為陰火；5、6屬土，5為陽土，6為陰土；七、8屬金，七為陽金，8為陰金；九、10屬水，九為陽水，10為陰水。」此說彷佛暗合10天干，彷佛又成心避開10天干，原因安在？
自天子以降，凡論及五行陰陽，皆以10天干為本： 甲、乙同屬木，甲陽，乙陰；丙、丁同屬火，丙陽，丁陰；戊、己同屬土，戊陽，己陰；庚、辛同屬金，庚陽，辛陰；壬癸同屬水，壬陽，癸陰。咱們從《3才五格定名法》對「1～10」這10個數的劃定中不丟臉出它彷佛在努力地摹擬合乎宇宙大道的東西，但限於對四柱命理的理解水平，終於功敗垂成而與真諦擦肩而過。實在，《河圖》以及《洛書》儘管沒有劃定「1」就「甲」，「二」便是「乙」， 然而在由「河、洛數理」推衍而得的「六十花甲」中，天然數與天干地支之間殺青了同一。請看下錶：
甲子 1 乙丑 二 丙寅 三 丁卯 四 戊辰 5 己巳 6 庚午 七 辛未 8 壬申 九 癸酉10
姓論理學辨證
甲戌十一 乙亥十二 丙子1三 丁丑1四 戊寅15 己卯16 庚辰1七 辛巳18 壬午1九 癸未二0 甲申二1 乙酉二二 丙戌二三 丁亥二四 戊子二5 己丑二6 庚寅二七 辛卯二8 壬辰二九 癸巳三0 甲午三1 乙未三二 丙申三三 丁酉三四 戊戌三5 己亥三6 庚子三七 辛丑三8 壬寅三九 癸卯四0 ...
姓論理學打分 姓論理學的棄取
4平八穩的，如 的 輝 就比 登 穩，而陳盛沺的 沺 也是 比 盛 好。在中國的哲學思想中，萬變不離其 中 所謂的 中以及 在中國的命理基礎中 影響極為深遠。所以在書寫時，老先人的至理名言，一定是要中規中矩，而這個軌則便是 字相學 與個性有直接聯絡關係。因而，除了請求字型外，書院先生以為中國人的姓論...
姓論理學發源
姓論理學發源 姓論理學淵源於我國諸先賢的哲學思想，正如思想家孔子所說 名不正則言不順 這句話已經無比明白地告知人們名字對於個人的首要性了。遺憾的是姓論理學在我國未能象其他數術類理論同樣不斷地加以體系的鑽研與成長，以致後來此風漸次。其傳入日本後才開始出現，五格剖象姓論理學的理論，並盛行於日本。如今人們...