乾坤法竅-範宜賓著(6)
貪狼木貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。斜枝側頂為破面，尖而有腳號乘龍。腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辯。橫看是頂側是峰，此是貪狼出陣龍。側面成峰身直去，不是為朝便不住。
此言貪狼之形，並及作朝也。葉注貪狼頭圓身聳如筍，此語大謬。經首言筍生峰，是先言尖貪以立正體，後言4者以盡變。經言甚明，葉何大書圓頭，直與經言相左，然此非葉之敢注，乃擅以廖之紫氣，硬配楊公之貪狼，故懷孕聳頭圓之語，反以尖貪以為燥火，何不思筍生峰之語耶，試思筍生之有圓頭之筍者乎？似此注書，失去古人經旨，後來者亦甘死語下。注及此，不由為楊公高聲疾呼也。至出陣貪狼側面而去，不能結地，只去朝人耳。
莫來此處認岑嶺，道是玄武在此中。亦有岑嶺是玄武，玄武落處4獸聚。聚處方為龍聚峰，4獸掉臂只成空。空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。
此示人以貪狼龍之結不結也。玄武是言結穴之主山，其認是貪狼，內有脈落，看龍虎環抱，衛從皆停，是真有玄武落而4獸聚，方有結作，即形止氣蓄之謂，如4獸掉臂，即為空亡之龍，必無終局也。葉氏以此注為作朝之貪狼龍，何異盲人之語耶。
或者為關峽似龍形，正龍潛伏峽中行。時師多向峽龍覓，不識真龍斷續情。
此言峽中雙方守峽之貪狼也。雙方星峰拱來，亦娟秀可觀，而正身卻在中間過度，時師不知，每一於其中求穴，是因不識真龍之斷續，每一以守峽之貪狼，錯以為龍，故楊公帶出，今人莫認此為正龍也。文良公雲，斷續2字，須竭力著眼，此識龍要緊處，尤是識貪狼龍之要緊處，此語深得識真龍斷續之情也。
貪狼自有十二樣，尖園平直小為上。欹斜側石倒破空，禍福輕重自不同。問君來此如何分，莫道貪狼一般形。欹是崩崖破是坼，斜是邊有邊不明。側是面尖身直去，空是巖窟石硱磳。卻是飛峰偏不正，7者未是正貪龍。平地卓然頓起筍，此是尖貪真本領。園無欹側4面同，平若臥蠶在高嶺。直如決有引繩來，小似筆頭插高嶺。五者方為貪正形，吉凶禍福要詳明。
此言貪狼行龍有十二樣，以欹斜側石倒破空節樣為不吉之貪狼也。尖以平地之頓起筍，圓以正不欹，4面皆同，平以橫在嶺，如橫木為臥蠺，直以中出正行，小以小尖峰在山頂之上，是此尖平直圓小五樣，為最吉之貪狼也，合此7凶五吉，豈非十二樣乎？楊公無非以某某為7凶，以某某為五吉，令人認此吉彼凶之意，故曲寫其形也。葉氏乃以作朝守峽之2種貪狼，注為假形，夫上2種，是言其行度，原非假形，固屬訛謬，若如文良公之批，即斜側破之類，豈不是104樣乎。此語亦非。欹側似斜4句，古本無，今刪除了。
火星焰起廉貞位，生出貪狼由此勢。若見火星動焰時，看他蹤影落何地。此龍貴至不是常，生出貪狼別有異。火星若起廉貞位，落處須尋一百里。中有貪狼小峰，有時回顧火星宮。眾人只道貪狼好，不識廉貞是祖宗。貪狼若非廉作祖，為官也不到3公。
此言貪狼龍，需要廉貞作祖，無如時師不認廉貞之形，要知廉貞是尖而帶黑石嵯峨者，，尖貪是尖而娟秀無石者，葉氏以連連之尖貪，以為廉貞，以一峰以為火星，此豈非2火星乎？誠為庸妄，是廉貞尖貪，不能分辨，原以亂注，足見9升無學之甚矣。
高山頂上如掌平，中分細脈似蛇形。貴龍可能是穿心去，富龍只從旁上生。高山如帳後面遮，帳裡微微似帶斜。帶舞下來似鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。帶舞下來鶴伸頸，此是貪狼下嶺蛇。上嶺解生貴人客，下嶺當為朽腐家。
此言貪狼龍出脈之形，必在平面出脈也。其脈細如蛇樣，如從中穿出者主貴，發從旁出者主富，後面高山列帳而遮，脈在帳裡落來如帶，如上粗下細如鼠尾者，謂之上嶺蛇，若下粗上細如鶴伸頸者，謂之下嶺蛇也。而葉氏注云脈有兩則，經中並沒有此字樣，殊與經義違謬，似此注書，妄邀地學明公之美稱，深為9升可恥。
大山特跌小為貴，小山忽起大為勢。高下鉅細斷續行，此是貪狼真節氣。約略9星有種類，生子生孫巧類似。類似方知節氣真，剝換不真皆不是。一剝一換大生細，從大生細真怪異。剝換退卸見真情，小峰仍然貪狼置。剝換如人更衣裳，如蟬退殼蠶退筐。或者從大山落低小，或者從岑嶺落平洋。
此言高下鉅細斷續而行，方是真貪狼，亦是上文真龍斷續行之意，故大變出小為貴，小忽起張大為勢，如此高下鉅細斷續而行，固是貪狼真節氣，必生子生孫，層層剝換，仍起貪狼，方是真貪狼也。9星行度，亦如是剝換不脫，本龍星之節氣，始堪稱之真龍，然言剝換，乃剝去麤老剛暴之氣，換出秀嫩細巧之氣，必從大山落來，或者為岡龍，或者為平陽，方能脫得罡煞之氣，盡生子生孫之語，是層層剝換之義，莫認作五行相生之生，而中有不脫本龍氣之意，亦流行終始之謂。看經言依舊貪狼起，即明終始也。
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乾坤法竅 範宜賓著 6
退卸剝換成幾段，10條9條亂復亂。中有一條倒是真，若是真時斷復斷。亂山回抱在眼前，不準一條出外邊。只有真龍坐穴後，亂山在外卻為纏。此龍錯從腰間落，反轉展轉餘枝作城郭。城郭彎環生捍門，門外羅星當腰著。此言貪狼行龍之結作也，如10條9條之亂，中有一條是真，而真者必斷復斷，別的之條，回抱眼前，不使一條外出...
乾坤法竅 範宜賓著 6
此言輔星為帝垣近市，最為貴氣，言河北河南終南等處，皆多輔星，以見其尊。如人見此帝垣大局，於其中細認之，若果認得，切莫啟齒，因而地上合帝垣，為興王之地，不可話於人也。如何識得左輔星，次序遞次生峰無雜形。天門上頭生寶殿，寶殿引出龍樓橫。樓上萬萬尋池位，水是真龍樓上氣。兩池夾出龍脊高，池若傾崩非大地。池中...
乾坤法竅 範宜賓著 6
9星行龍俱要祿，中要貪巨輔夾束。或者是輔星左右起，此等貴龍看不敷。若逢此星遠尋穴，莫向高山尋匆匆局。若遇9星相夾行，只分有足與無足。燕雲嶺下出9關，中戴祿存3吉山。高山峽裡多尖秀，也有園祿生巉巖。君看山須分種類，休指橫行作正班。破祿2星形無數，也有正形落低處。也有高形上隴頭，紊亂分形君莫誤。形在高嶺...