另外一個相似的夢：一位婦女生下一個頭部形狀歪曲很厲害的孩子，夢者聽見有人說這孩子根據它在子宮的位置而生長，所以變得那樣子。醫生說可以用壓力使腦袋變的好看些，不過那樣做會損傷孩子的腦子。她卻認為這是個男孩子，所以這麼做是不會有什麼害處的。——這夢正好隱含了經過更改的「對孩子的印像」，這抽像觀念正好是夢者在治療過程中，醫生所給予解釋的。
下面這夢例中，夢的運作稍微有些不同。這夢是關於到靠近格拉茲的興泰（Hilmteich——在城市郊外的一段水域）的旅行的。外面的天氣是令人害怕的，有一座破爛的旅館，水正由牆上滴落下來，而床單都溼透了。（夢的後面部分，並不像我所寫的那樣直接被報告出來。）此夢的意思是「過剩體」或淹過；不過後來又以許多相似的影象來表現：外面的狂風暴雨，牆壁內面的滴水，溼透床單的水——都是水，都一樣淹蓋著一切。
在夢的表現中，文字的正確拼法並不比其聲調來得更重要。對此點我們並不感驚奇，因為在韻詩中，此條規定亦是正確的，巒克曾經很詳細地描述，並且詳盡分析了一位女孩的夢。這夢是關於她如何走過田畝，以及割下大麥和小麥豐潤的麥穗。她童年時期的一位朋友向她走來，但她卻企圖避開他。分析顯示此夢是關於「接吻」的——一個榮譽的吻（Kussinehren——後者的讀音同於aEhren）〔96〕在夢裡，那被切割而不是被拔除的「aEhren」隱喻著穀類的穗子，而當這和「ehren」連在一起時，它就代表著其他無數潛隱的夢思。
另一方面來說，文字的演進使夢的運作變得容易。因為文字中有許多是源自於影象以及具有實體的意義，不過今日卻變為無色以及抽像的。因此，夢所需做的事只是回覆此等文字的過去意義，或者是追溯其演進過程的早期情況。譬如說，某男人夢見其弟被困於一箱子中，在分析過程中，Kasten 被Schrank（衣櫥——或者抽像的指「障礙」、「限制」）所置換，因此，夢思即是他弟弟應該自我約束而不是夢者本身。
另一男人夢見自己爬上高山頂，那兒有非常廣闊的視野。而事實上他用此與其兄弟仿同——那位兄弟正在編輯一篇有關遠東的回顧。
在DerGrüneHeinrich（GottfriedKeller的小說）中，提到一個關於活潑的馬兒在燕麥田中翻滾的夢，而每一麥穗都是「一個香甜的杏仁，一顆葡萄乾以及一枚新的銅板……包在紅色絲巾內，用豬毛捆起來。」作者（或夢者）讓我們能夠直接解釋這夢的影象：在麥穗的呵癢之下，馬兒覺得很舒適，並且大叫道：「燕麥刺著我。」（意即財富縱壞了我）。
根據亨生的理論，古代斯堪的那維亞人的夢尤其常常出現雙關語與文學的玩弄；在他們的夢裡，我們很少會發現有哪一個夢是不具有雙重意義或者是字眼的玩弄。
要收集這些表現的方式，以及根據其原則來分類是一件大事。有些表現方式可以看成是「玩笑」，而使人覺得，如果不經當事人的解釋，其意義是不容易被猜到的。
（一）一位男人夢見，有人問他某人的名字是什麼，他卻記不起來。他自己的解釋是「我不應該夢見它。」
（二）一位女病人說她夢見所有有關的人都是特別大塊頭的。她說，這一定和她的童年有關，因為那時候所有成人看來都是特別大的，她本身並沒有出現在夢中。
關於童年的夢亦可以用另一種方式來表達——即是把時間轉變為空間。人物與景像好像是在遠處一樣，在路的盡頭；
或者像是從觀劇用的望遠鏡相反那端看出去那樣。
（三）一位在現實生活中常常喜歡用抽像以及不確定詞句的男人（雖然大致說來頭腦仍是很清楚的）夢見有一次他在火車抵站的當兒到達火車站。不過奇怪的是，火車是靜止的而月臺向它移動著——一個和事實恰好相反的荒謬事件。這事實不過暗示著另一個夢內容必定也是相反的。分析的結果使病人記起某些圖書，裡面繪著一些倒過來用頭支援身體，用手來走路的男人。
（四）同一夢者有一次告訴我一個短夢——就像是個畫迷一樣，他夢見他叔叔在汽車上給他一個吻，然後他立刻給我以下這個解釋——我永遠不會猜到的——即是，這是指自我享樂。這夢在現實生活中，很可能被看作是笑話。
（五）一位男人夢見他把一位女士由床的後頭拉出來。這夢的意思是，他對她有好感〔97〕。
（六）一位男人夢見他是一位官員，正坐在皇帝的對面。
這指他和父親對立著。
（七）一位男人夢見他治療一位斷腿的某人。分析的結果顯示折斷的骨頭代表著破裂的婚姻（ehebruch——正確來說，應當是通姦）。
（八）夢中的時刻常常代表夢者童年某個特殊時期的年齡。因此夢中的「早上五時十五分」則指夢者五歲三個月時。
這是有意義的，因為那時他的弟弟出生了。
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第二類典型的夢包括那些夢者飛或浮空中，跌落，游泳等。這種夢又有什麼意義呢？要給予一般性的回答是不可能的，我們下面將看到，它們在每個夢例裡都是不相同的 只有它們那些未經處理的感覺材料才是由同一來源導衍的。精神分析的材料使我斷定此種夢亦是重複這孩童時期的印像 它們和 動作 的遊戲有關 即是那些非常吸引孩...
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如果仔細解釋的話，我們可以斷定許多夢卻是雙性的，以一種過分解釋來表現夢者同性戀的衝動 即那些夢者的正常行為的相反衝動。所以我不準備支援史德喀爾以及阿德勒所認為的 所有的夢都是兩性的 論調，因為我認為這是不能舉例說明，以及不像是真的。但是值得注意的是許多夢都能滿足不是情慾 廣義的 的需求 如飢渴的夢，...