第二十六卦：《大畜卦》
大畜：利貞；不家食吉，利涉大川。
【白話】《大畜卦》象徵大量的畜養積聚：利於堅守正道；不要讓賢能的人窮困地居於家中自謀生計，而應該把他招到朝廷中食取國家的俸祿，把才能貢獻給國家，這樣便可以獲得吉祥；利於涉過大河。
《象》曰：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
【白話】《象辭》說：《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮（山）上，為天被包含在山裡之表象，象徵大量的畜養積聚；君子效法這一精神，應當努力更多地學習領會前代聖人君子的言論和行為，以此充實自己，培養美好的品德和積聚廣博的知識。
初九，有厲，利己。
【白話】初九，不顧一切地貿然前進就會有危險的情況發生，這時只有暫時停下來不勉強前進才會有利。
《象》曰：「有厲，利己「,不犯災也。
【白話】《象辭》說：「不顧一切地貿然前進就會有危險的情況發生，這時只有暫時停下來不勉強前進才會有利「，是說不必冒著災難風險前進。
九二，輿說。
【白話】九二，車子脫去輪自動停下來不再前進。
《象》曰：「輿說，中無尤也。
【白話】《象辭》說：「車子脫去輪自動停下來不再前進」，說明九二爻雖然剛健急躁，但它能夠自度量時，自動停止不前，所以沒有貿然前進的過失。
九三，良馬逐，利艱貞。曰閒輿衛，利有攸往。
【白話】九三，駿馬賓士如同風馳電掣一般，但是，貿然前進有陷入危險的可能，所以應當警惕前進道路上的各種艱難，同時又應當堅守正道，這樣才會安然無恙。只有嫻熟地掌握了駕車和防衛的本領，才能利於前去行事。
《象》曰：「利有攸往」，上合志也。
【白話】《象辭》說：「利於前去行事」，是因為九三與上九志同道合，沒有妨礙。
**，童牛之牿，元吉。
【白話】**，給頭上尚未長角的小牛預先裝上一塊橫木，以防止它長出角後頂人，這是大吉大利的。
《象》曰：**「元吉」，有喜也。
【白話】《象辭》說：《大畜卦》的第四爻位（**）的「大吉大利」，是因為能夠防患於未然，未雨而綢繆，因而是可喜的。
六五，k豕之牙，吉。
【白話】六五，面對長有鋒利牙齒的豬，並不從如何除去它的牙齒上下手，而是避其鋒利，擊其要害，將它閹割。這樣就可以**它剛暴凶猛的本性，使它變得溫順，這樣便能平安無事，獲得吉祥。
《象》曰：六五之吉，有慶也。
【白話】《象辭》說：「《大畜卦》的第五爻位（六五）的吉祥，是因為能夠抓住事物的關鍵，從根本上予以治理，因而是可慶可賀的。
上九，何天之衢，亨。
【白話】上九，四通八達，多麼暢通無阻的天街大道，必然亨通順利。
《象》曰：「何天之衢」，道大行也。
【白話】《象辭》說：「四通八達，多麼暢通無阻的天街大道」，是說由於大量畜養積聚賢士，天下已經賢路大開了。
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大畜（卦二十六）
種田放牧的 原文 乾下良上 大畜 1 利貞。不家食 2 吉。利涉大川。初九 有厲，利巳 3 九二 輿說 4 九三 良馬逐 5 利艱貞。日閒輿衛 6 利有攸往。童牛之牯 7 元吉。六五 k豕之牙 8 吉。上九 何天之衢 9 亨。註釋 1 大畜是本卦的作題。畜的意思是聚積，大畜就是積蓄很多。全卦內容 與...
易經全文第二十卦 《觀卦》
第二十卦 觀卦 觀 盥而不薦，有孚若。白話 觀卦 象徵瞻仰 瞻仰了祭祀開頭盛大的傾酒灌地的降神儀式，就可以不去看後面的獻之禮了，因為這時心中已經充滿了誠敬肅穆的情緒。象 曰 風行地上，觀 先王以省方觀民設教。白話 象辭 說 觀卦 的卦象是坤 地 下巽 風 上，為風吹拂於地上而遍及萬物之表象，象徵瞻仰...
易經全文第二十七卦 《頤卦》
第二十七卦 頤卦 頤 貞吉 觀頤，自求口實。白話 頤卦 象徵頤養 只有堅守正道才能獲得吉祥 通過觀察能夠體現頤養的具體例項，以及自己是如何謀取口中食物的，這樣才能真正地掌握頤養之道，獲得吉祥。象 曰 山下有雷，君子以慎言語，節飲食。白話 象辭 說 頤卦 的卦象是震 雷 下艮 山 上，為雷在山下震動之...