其於丙生午月，內藏己土，可以克水，尤宜帶財佩印，若戊生午月，乾透丙火，支會火乙，則化刃為印，或者官或者煞，透則去刃存印其格愈清。倘或者財煞並流露，則犯去印存煞之忌，不作生煞制煞之例，富貴兩空矣。
丙生午月，帶財佩印，如丙寅、甲午、丙申、壬辰一造，申辰拱合，壬水通根，刃旺煞強，財不破印，為美，所以掌兵刑生殺大權也。如寅申易位，年申日寅，刃旺而煞不強，即非貴格，。又如丙寅、甲午、丙午、癸巳，佩印不帶財，癸水官星無根，滴水熬幹，不能為用，只能從其強勢，失此中以及，亦非美格也。至若戊生午月，火炎土燥，再加支會火局。乾透丙丁，旺之極矣，如透官煞，木從火勢，反助其旺，何能去刃存印？如戊午、戊午、戊午、甲寅，雖丙丁未透，然以寅午拱合，甲木反助炎勢，須行金洩土製煞方美。水運逆為用者，如甲寅、庚午、戊寅、甲寅，甲木通茛寅祿，煞旺去刃存印，以印化煞，為得此中以及，福壽富貴，名利分身。此造妙在無財，庚金無根，可置不同，若透財，則破印生煞，格局全破矣。
更若陽刃用財，格所不喜，然財根深而用傷食，以轉刃生財，雖不比建祿月劫，可以取貴，亦可就富。否則，則刃與財相搏，不成局矣。
月令陽刃，日元必旺，財根若深，兩相對峙，必用傷官食神以通其氣，所謂通並也。如甲申、丙子、壬寅、辛亥，喜寅亥相合，木火得其生地，子申會局，食神又得生扶，財運通門戶，富格也。若刃旺財輕而無食傷，如戊子、戊午、戊戌、戊午，有一申字為子水之根，雖金水不透，非富貴之格，然有至關之終局矣。
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4十3 論陽刃
4十 三 論陽刃 4十 三 論陽刃 陽刃者，劫我正財之神，乃正財之7煞也。祿前一名，惟五陽有之，故為旭刃。不曰劫而曰刃，劫之甚也。刃宜伏制，官煞咸宜，財印相隨，尤為顯要。夫正官而財印相隨美矣，7煞得之，夫乃甚乎？豈知他格以煞能傷身，故喜制伏，忌財印 陽刃用之，則賴以制刃，不怕傷身，故反喜財印，忌制伏...
子平論論陽刃
子平論論陽刃 論陽刃陽刃有3，劫財，護祿，違祿，是也。違祿即傷官，祿為官，違官星而行，危害官星，故云違祿。護祿者，即劫財也。甲祿在寅，見申破祿，得卯暗合申金，不傷祿地，故云護祿。3者當中，以劫財陽刃為主，亦為最凶。刃，即劫也。祿前一名是，甲見乙為劫財，見卯名之為刃，刃者，劫之半邊字，亦如偏印之寫作卩...
子平論論陽刃
丙火不畏壬水而忌癸水，壬如長江大河，氣概曠達，日照江湖，輝煌培增，癸為雨露之水，浮雲蔽空，日色無光，丙癸有並用者，如木生於夏，須丙癸並見，但以兩相距離，各得其用，方為上格。官煞有可混不可混之理。詳見 滴天髓補註 然有喜其混，必需並見方能取貴者，如庚金生八月是也，八月秋氣漸深，寒威日增，非用丙火，不能...