十四論用神配氣候得失
十四論用神配氣候得失
論命惟以月令用神為主，然亦須配氣候而互參之。比方好漢俊傑，生得當時，天然事半功倍；遭時不順，雖有奇才，成功不容易。
用神須得時乘氣，比方夏葛冬裘，得時則貴。然亦有效神雖乘旺氣而不貴者，則受氣候之影響。故取用神，於扶抑以外，必需參合氣候，即調候之法也。
是以印綬遇官，此謂官印雙全，無人不貴。而冬木逢水，雖透官星，亦難必貴，蓋金寒而水益凍，凍水不能生木，其理然也。身印兩旺，透食則貴，凡印格皆然。而用之冬木，尤為清秀，以冬木逢火，不唯可以洩身，而便可以調候也。
木生冬令，月令印綬，凍水不能生木，透官星則金從水勢，益增其寒；透財星則水寒土凍，毫無生氣希望，故財官皆無所用。寒木向陽，唯有見丙丁食傷則貴。如庚寅、戊子、甲寅、丙寅，財官皆閒神，無所用之，當時上丙火清純，以洩身調候為用，所謂用之冬木，尤為清秀。此前清某尚書之造也。然不但冬木為然，冬土亦須調候，蓋土金傷官生於冬令，必需佩印也。如前清彭剛直公玉麟之造，丙子、辛丑、戊子、癸丑，醜中癸辛透出為貴徵，然冬土寒沍，非丙火照暖，則用不顯。喜其年上丙火，合而不化，執行南邊，丙火得地，而戊土辛癸，皆得顯其用，亦協調氣候為急也（此造《命鑑》所批，誤認為倒衝，近方悟得；因悟古來怪異格局，大多類此耳。附識於此，以志我過）。
傷官見官，為禍百端，而金水見之，反為清秀。非官之不畏夫傷，而調候為急，權而用之也。傷官帶煞，隨時可用，而用之冬金，其秀百倍。
此言金水傷官也。月令傷官，本以官煞為忌，獨佔金水傷官，生於冬令，金寒水冷，以見火為美，豈論官煞也。更須身印兩旺，財官通根，方為貴格。如甲申、丙子、庚辰、甲申，木火無根，雖小富而不貴，且不能用才官，身旺以傷官洩秀為用，特丙火調候，為共同所不可缺，不然，清寒之造也。更有調候雖得其宜而身弱者，如丁巳、壬子、辛巳、丁酉，丁火雖通根，而日元灰心重，須以酉金扶身為用，亦為貴格。隨宜設定裝備擺設，並沒有一定，特冬令金水，不可缺火，非定認為用也。
傷官佩印，隨時可用，而用之夏木，其秀百倍，火濟水，水濟火也。
此亦調候之意也。凡佩印必緣身弱，而木火傷官，生於夏令之佩印，潤土生木，得此中以及為美。如庚辰、壬午、甲辰、丁卯，夏木丁火吐秀，日辰時卯，身不為弱，然喜壬水潤澤，更得庚金生印，兩辰洩火之燥，生金蓄水，設定裝備擺設中以及，為清某察看造也。然卯，甲寅坐祿，時逢卯木，日元已經旺，不藉佩印，但貴小，不及佩印之秀耳，非如金水之必需見火也。
傷官用財，本為貴格，而用之冬水，即便小富，亦多不貴，凍水不能生木也。
承上文金水傷官而言。金水傷官，以木為財，傷官生財，本為美格，而冬令無火，見財無用，因凍水不能生木也。若為水木傷官，見財最美，蓋財即火也。總之以調候為急。如甲子、丙子、癸亥、乙卯，水木假傷官用財，名利分身；又己未、乙亥、癸亥、丙辰，汪大發之造也，用丙火之財，亦調候之意也。書雲，「唯有水木傷官格，財官兩見始為歡」，實在水木喜財，金水喜官也。當分別觀之。
傷官用財，即為清秀，而用之夏木，貴而不甚秀，燥土不甚靈秀也。
承上木水傷官而言。夏木用財，如戊戌、丁巳、甲寅、己巳，火旺木焚，而四柱無印，不得已經取土洩火之氣，行印運被土回克，非特不貴，富亦難期。
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十三 論用神配氣候得失
十 三 論用神配氣候得失 論命惟以月令用神為主，然亦須配氣候而互參之。譬如英雄豪傑，生得其時，自然事半功倍。遭時不順，雖有奇才，成功不易。用神須得時乘氣，譬如夏葛冬裘，得時則貴。然亦有用神雖乘旺氣而下貴者，則受氣侯之影響。故取用神，於扶抑之外，必須參合氣侯，即調侯之法也。是以印綬遇官，此謂官印雙全，...
十 論用神變化
10 論用神變化 10 論用神變化 用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如12支中，除了子午卯酉外，餘皆有藏，不必4庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有府，丙其長生，如郡之有同知，戊亦長生，如郡之有通判 借使寅月為提，不透甲而透丙，則如知府不臨郡，而同知得以作主。此變化之由也。12支中，子...
十 論用神變化
乙 亥此伍廷芳之造也。己生未月，乾透丁火，正火土當旺之時，然支會亥卯未木局，乾透壬水，丁合壬化木，年支寅，時透乙以助之，丁未兩字，皆化為木，己土不能不從煞矣。四柱無金，會局純潔，從煞格成也。丙 子壬 辰 壬 申乙 巳 此王克敏造也。壬生3月，本為墳場，戊土7煞秉令，然辰中不透戊而透壬乙，申子辰三合水...