案三十六: 封誥命
癸巳 庚申 丙寅
壬辰女命
所喜星格: 官福朝陽 田財殿令 眾曜拱南 日月並明 諸星朝命
所忌星格: 月躔日度 火月晝昧
氣質火。火近陽。基礎已好。況度主宮主。官星福星。皆聚於離明之地。既謂之朱雀捧銜。又謂之一字連珠。此上格也。但火日爭光。過於男子志氣。然主中饋。掌家權。且深知婦人之道。夫則今是昨非。年高大者則先損。子則先難後獲。女後得者為佳。而夫以木為榮。而子以火土為貴。然女亦土火為耀也。序不保其往。父終卒于軍。問往限不再陳。近此四十載。火日之間。吉凶並行。憂喜相繼。自去歲至今。將離午入未。革故鼎新。漸入佳境矣。惟以今歲流年觀之。陽刃地雌交併。則亦未為善矣。防耗失。調血氣。出歲不妨。念七念八。屆乎三旬。透鬼金。入井木。非特起家有道。有誥自天將紫矣。申酉兩限皆高。惟於四十九上。宜保。越土入婁。見計迺止其數。
李光浦 新詮：
在鄭氏所傳四十星案之中，女命僅得五份，即案三十六到四十。觀女命本與男人無異，惟著重之處卻不一樣。男命書生，日重於月，但並非蘊含月可忽視不理；至於夜生者則日月並看，但為身之月尤為要緊。至於女命而言，無論晝或夜生，太陰始終佔著至高之位。《金箱歌》這樣說︰「婦人造化在於身，不論朝昏看太陰。太陰得地立高強。益夫旺子壽而康。」這四句詩是以男人觀點來看的；當然，以今天時代社會而言，益夫旺子未必一定對身為妻子的女人有利。
這星案的格局奇特，眾星聚於離明之地，其氣勢有若「案六」一樣，火日雖不同宮，但一字連珠中隱藏的朱雀捧銜更屬難得。如生於巳午月，火日同宮則為純（卷三「五星合格」）；「但夏生人，見火星，在巳午安命，乃朱雀當權」（卷三「靈臺星格」）。今命主安命於午，如火星不在未而在午，則鄭氏早已批之為「朱雀當權」，而非「朱雀捧銜」了！更妙者是命度為翼火，紫炁又躔翼火，清高之氣通命有情，緩減命宮中金之剛性，使之秀麗而孤貴。說得不好聽是「凜若冰霜」，「可望而不可近」，說得動聽一點則是「高貴凜然」，加以水在身旁，「秀氣逼人」實乃最貼切之性格描述。「火日爭光，過於男子氣」，乃以男性觀點而言，但以今天之女性觀點來說，則是其夫在才、在貌均自知不如，無法凌駕她去做他自以為是的事。「主中饋，掌家權」這句話是10分真確的。命主在辰時出世，火月晝昧；月躔日度也是一忌格。然命主官福二星朝陽，田宅主升殿於財宮，財星入命，月借日光，加以眾星朝命，格局高矣！
命主坐歲駕、貴人；但夫宮則有驛馬，其夫之心意不定，帶大耗而入財宮，有「今是而昨非」之象。但命主坐絕地，夫宮為臨官之鄉，夫為年幼，入寡宿之財宮，必先損也——命宮劍鋒對照夫宮。為此，鄭氏勸之曰︰「年高大者則先損。」炁入命宮，防夫害子。炁為夫之餘星，鄭氏早就知道命主一夫不能偕老也！至於子息，男宮有陰刃、天雄，「先難後獲」，餘星入戌宮，得日月拱照，「女後得者為佳」。夫星為木，躔角木升殿，「以木為榮」。男宮之土星躔畢月，月為未，未屬土，至於奴星則入火宮，日月拱之，故以火土為貴。兒星如是，女星亦然。說到兄宮，孛入卯地，火宮則為水孛所攻，「序不保其住」也。女命以月為母，日為父，田宅宮有斗杓、卦氣、歲殿，而月則掌唐符、大殺、飛刃，日月同躔星二三度，故日具月性，未宮為空亡，「父終卒于軍」之象明矣！
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鄭氏星案案例三十六新詮
鄭氏批寫命主限路之時為 今歲 丁巳流年，命主為卅 四 五歲。在四載10載之間其年始於日躔星二，終於三旬。在火日間的柳土度上，命度洩氣，但群星聚於南離之地，命主不怕洩，咸池之地並不好過，壬子年大限為太歲所衝，乙柳年則太陰天喜臨大限，驛馬在命宮，吉凶並行，憂喜相繼 入未宮之時，為流年丙辰，大限逢太陽，命...
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甲申 庚午 壬寅 庚戌男命 所喜星格 火土對生 田財垣殿 月明守福 五星廟旺 命主居垣 所忌星格 孛破祿宮 孤日臨奴 陰陽背行 五星皆用。無一不得其所矣。雖有月出艮。身守福德。更會於祿馬之間。既以升而且圓。只此一身星。便不可以尋常論也。初非生於五月。而命坐飛廉。又孛剋。則步履青雲之路久矣。由是觀之。...
鄭氏星案案例四十新詮
甲午 丙子 甲午 甲戌女命 所喜星格 日月夾夫 火月增輝 田財殿令 福居夫位 主居福德 所忌星格 諸星背命 木土對剋 土水對傷 諸星皆晦。一火與月交輝。雖曰寡不敵眾。而以夜火為勝也。於中火近月。炁逢羅。土居申。日在鬥。以此觀之。親宮生我者嫡。同胞者姊。夫稍高。子先女。推之限路。初限災而穩。中限在申。...