【太陰論·上】校對版
——浙溫周若水著
◆太陰乃水之精也，人之身也。一日行10三度為準，人生以十二時所屬何度。盈虧明晦，即管人之禍福。今術者多不識晨昏度，只論琴堂虛實，以故不精不驗。
【朔後為昏度，望後為晨度。】
◆太陽元火之氣，為諸曜之主，不變不化。月與金木水火土，氣孛羅計，皆變化不常。故日為君，月為臣，五行為人民。月借日之光，五行借月之光，所以用月美者富貴多。凡四餘作權柄，又為干戈，與七政共格，為文武同行，必鎮守邊疆之命。
【性理雲：月本黑色如漆盤，則受日之光，先儒之理明矣。】
◆未為太陰宮何也？蓋午後陰生，為水之精，而亥卯未合木局，惟未宮井度最長，所賴水垣得子母相顧，以成太陰之象，土不能傷月故也。午為太陽，午與未合，臣借君光，月借日光故耳。
◆太陰在天有三府，奎壁鬥也，最是文明之宮。
◎凡月在鬥，生於有光之際，就鬥牛泊命，行氐土度中進士狀元，若晦冥之際，亦鬥泊命，只得妻財子力，行氐角限發財福而已。
◎月居鬥而命安奎，乃月明官祿，行醜限為御史。若角住命，月在鬥為富格也。
◎月在井，諸星不雜，又安命於鬼井，卯地有星拱起，乃是天官大夫，畢度高中。
◎月在奎宿，為太陰朝天，酉宮安命行限見月中舉，壁水度中進士。
◎月在壁者以，畢月安命，生光輝之際，行奎壁度，聯科作佈政官，若生上下弦之際，只納粟奏名。
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果老星宗 太陰論 上
巳屬巽卦象取巽為風。有翼火住命，月生望夜在參水猿，又謂福居祿位，乃一清寒之人，何也？蓋水為的劫廉雄，水月為鬼剋，故不能發也。有六月十二日，月亦在房，命在虛，為教讀之人，養子為盜，無結果，何也？蓋因盛夏之際，以陽氣勝陰，覆在火宮，太陽傍照，月帶煞，復有劫刃兩傍，得文昌在焉，頗知文墨，其實火日盛，竊亥木...
果老星宗 太陰九論
次舍者，指宮分度數而言。月卯日酉，謂陰陽反背也，盲者目不能見，啞者口不能言。太陰黃道論 月有九行，以黃道為經緯之主，青道二出黃道東，赤道二出黃道南，白道二出黃道西，黑道二出黃道北，四時更可隨黃道而變遷。春黃道始於東，夏黃道始於南，秋黃道始於西，冬黃道始於北。其日，南陸北陸又是天道而旋也，以九道捷法推...
果老星宗 太陰論 下
斗杓卦氣天經地緯唐符國印諸吉星皆詳起例，此張果通元之祕星。論王侯駙伯命。蓋侯伯要祿馬逢空休囚，爵恩星到早，而諸星皆會高強，用神亦在駕前。只論身星，財帛為要，身星好有才志，財星好享厚福，身星晦，財星疲，無才能而且窮也。指揮千百戶命與雜流同論，亦宜官恩好，行限好方許高陞。與前侯伯命兼看為是。總兵參將與都...