陳按：李光浦先生在鄭氏星案中使用的是恆星制古宿度，在果老星宗新詮中使用是黃道制今宿度，與我一直標榜的黃道制古宿度不一樣，大家要注意其中的差別。我使用古宿度的理由見我的博文：。
這星盤上有一個如神話般的故事星象︰
吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣。吳平之後，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達緯象，乃要煥宿，登樓仰觀。煥曰：「寶劍之精，上徹於天耳。在豫章豐城。」華即補煥為豐城令。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈餘，得一石函，光氣非常，中有雙劍，並刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，鬥牛間氣不復見焉。（《晉書。張華傳》）
果老將醜上安命，紫星正照或對照釋為鬥牛秀氣，其與月明斗府有異曲同工之妙。前者如在11月陽生雲漢，則更有「天地交泰，雲流下流，百川歸焉」之象。讀過王勃「龍光射鬥牛之墟」這句話，當不難明白「鬥牛秀氣」這星格了！命主乃筆者之業師兼好友，多年前已為明尼蘇達大學正教授，今年己卯遇祿勳，兼任系主任。國印臨命和鬥牛秀氣之象將甚么好的事都說盡了！「格高命高，主富貴，雖居暗地，不可作下論」（《果老》三五〇） 命主居衰地也！
「炁乃木餘，仁之小者，所知者百子之書，所能者九流之技，煩心好靜，事能多曉，到七宮妻主無男。」（三五三）。但既為鬥牛秀氣，七宮主無男倒是事實，九流之技亦難支配文章之秀氣也！
單以其中喜格而言，更可以看到不俗之處；命坐國印、官祿朝陽、福在田宅、坐貴向貴、三臺扶鬥、鬥入祿勳、祿勳拱命、命臨注受、身臨卦氣、命（度）入財鄉、田宅歸垣、財入田宅、群星西北，夜生合格、火羅護月、妻坐金轝，惟忌格者，羅計截諸星於西北，漏出夭耗星（但在美國而言，有健全的社會福利金，大學又有退休前的累積金，何愁晚年手中無錢過活；故時代社會之不同下，《果老》中所言不吉星格宜修正之）。說到另一忌格，便是財宮為「木打寶瓶」，但命度主為木。化忌為吉，以己之力去克服也！
看完星格之貴賤，再來看度；月度無傷，日度犯羅。火度受傷，孛躔尾火也。女土為木所克，但炁在井木上解之，不怕限主土度而見凶危（《果老》五〇〇）。土計同躔土受虧（《果老》五一〇），計在氐土之上也，但有火羅木炁在土度可解（五〇五）。四金度完全無凶象。至於「炁傷木，限主木度決死，有水孛金在木度可解」（五〇七），但命主生於正月，即使木又躔木度，又不是餘犯主，而是「奴主相扶」（五一三）。命主之奎木有火星洩氣，紫躔井木反而有助於奎木度；尤可喜者則為「月躔金，金躔月‥‥至月度必發，有火羅土計，減力」（五〇四）——但命主金度無火羅或土計，所謂發，並非一定說「發達」之涉及財富之累積，而「發」要由命盤來了解，命主之「發」，是發跡（並非「發財」）、榮顯之事。
《果老》論五福全備之人皆：（一）田宅宮吉，安享父業；（二）終身無災；（三）官祿星吉，僕馬昌盛，榮貴多財；（四）妻妾宮吉，倡隨偕老；（五）昆仲和睦。（《果老》二九三）
命主之田宅主歸垣，子不承父業，但卻自主門戶。——金躔月，月躔金。兄弟宮有日華金闕之象，惟稍差者乃寡宿臨命，「七宮妻主無男」（三五三），「炁星對衝，見之必孤，妻子難為」（三五五）。以今日的美國人而言，他們根本不談香火之延續，生子、生女亦無大分別，缺乏我們傳統觀念的「有子萬事足」的事。交通之快捷，即使命坐空亡的父南子北也不要緊。
一個人是否「終身無災」，則要視乎「災禍」之定義而定，夫妻不能白頭偕老總是人所難免的事，問題是誰先辭世？「至竟多情何處好，少年長抱長年悲」，到時惟己自知了！命主不愁去掉官紗；八殺不克命宮主，絕不會不善終（三〇六），財星不克壽元，自然不會不享天年（三二三），命主不會老當益旺，因其命度主之恩星（水）不坐長生貴祿之地（三一一）。因此，微疾總會有的；疾厄宮主飛入劫殺之地！但由於八宮無惡星，自然不必擔心天生殘疾，坐輪椅以渡餘生。
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李光浦《果老星宗新詮》案十九
如果說，我在 河洛理數 尋到了曼離開我的原因，那么，果老星宗 便提供了我對渥而生的困惑底解答。藉助 果老 的星命學，我固然可以為自己繪製一份星辰分宮 sidereal house 的命盤，但我得到的滿足感主要並不為了洞悉自己的將來，而是追問渥為甚么當年不肯入大學。我想，為人父母者會有不少人明白我會這...
李光浦《果老星宗新詮》案六
立命既定，更看是晝生夜生，晝生人不要火金孛月羅照命，夜生人不要土木日炁照命，名曰五殘星，皆主貧賤，不然則多憂少樂，生平成敗，勞碌到老。二九一 果真如此，則命主聽到這段話之後便耿耿於心也！然看星者不可不知，大富大貴之命，與窮而且困者均不常見，最常見者則是尋常之命，平平凡凡以渡一生。但縱使是尋常之命，其...
李光浦《果老星宗新詮》案四十
果老 卷三有 李憕問答 李憕欲以塑日為生問果老以試金剛之命。果老不視，後課其命，限行虛日，羅在申，火在申，攻破日鼠，遂斷金剛亦如人一樣惡死。果老不以為金剛可逃離天地之數 大覺寺會灰於焚火，何況是金剛！果老 一八八 史實有否此事則不得而知，然可知者，乃是天地萬物無不受七政四餘執行之管籲。將相神仙，其揆...