星命總括捲上
《欽定四庫全書》 子部七
提要《星命總括》三卷 術數類五 命書相書之屬
臣等謹案《星命總括》三卷，舊本題遼耶律純撰，〈原序〉一篇，末署統和二年八月10三日，自稱為翰林學士，奉使髙麗議地界，因得彼國國師傳授星躔之學云云，按統和為遼聖宗年號，《遼史?本紀》其年無遣使髙麗事，其二《國外紀》但稱統和三年，詔東征髙麗以遼澤沮洳罷師，亦無遣使議地界之文，遼代貴仕不出耶律氏、蕭氏二族，而遍檢列傳，獨無純名，殆亦出於依託也，《文淵閣書目》載有是書一部，不著冊數，《菉竹堂書目》作五冊，又不著卷數，外間別無傳本，惟《永樂大典》所載始末完具，然計其篇頁，不足五冊之數，或葉盛所記有訛歟，中間論議精到，剖析義理，徃往造微，為術家所宜參考。惟所稱宮有偏正，則立說甚新，而驗之殊多乖忤，蓋天道甚逺，非人所能盡測，故言命者，但當得其大要而止，苟多出竒思曲意，揣度以冀無所不合，反至扵窒塞而不可通矣。術家流弊，往往坐此。讀者取其所長，而畧其繁瑣可也。
乾隆四十六年九月恭校上 總纂官 臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
總校官 臣陸費墀
原 序
大遼統和二年，
翰林學士耶律純，
以議地界事奉國書使於髙麗，遼東至其國，頗聞國師精於星躔之學，具重幣設威儀求見，屢請不從。一日自請於髙麗國王，曰："臣奉國書來此，稔聞國師富於道徳星命之學，願借玉音，得遂一見，以請所學，何啻昌黎之遇，大顛也。"國王遂命一見。既見之，後往復數。回前請曰：
"微生跧伏北方，聞國師深於星命之度，今日天幸得瞻毫相，願北面從師，聞以 一二，以聳北方之學者，亦是三生夙昔之幸，不知可乎？"
國師曰："何不可之有，但學士平生論學，有何所得？吾與學士從長商榷而已，何以師為？" 曰：
"膚學得於生剋制化之外，亦有10條，前有六條看根本，後四條看流年， 其一曰:
太歲尊神，加臨管攝。其二曰：無中有曜，弱處髙強。其三曰：得經失次，細辨盈虛。其四曰：身傍母吉，傍鬼者凶。其五曰：同宮千里，異宮尺寸。其六曰：黨母福多，藏鬼禍大。其七曰：元守雖詳，流年猶急。其八曰：當生變曜，流年變星。其九曰：限倂諸煞，貴祿不臨。其10曰：流年諸星，無忽柔曜。此10條者各有詳註，未審如何？"
國師曰："10條之說抑末矣，本之則無，今學士談星， 根本以宮主為重耶？度主為重耶？"
曰："得於平昔之講明，以宮度兼論不可用一而廢一也。"
國師笑曰："宮度兼論，吾恐子於星度胷中不能自斷，何以斷人之禍福也。且如命躔醜宮之牛度， 宮土度金，限行遇火一生一克， 何以為斷？
又如命坐寅宮尾火度木宮，大限行遇水一生一克，何以為斷？於禍福何慿？" 遂再進曰："願棄所學而從師求教。"
師曰："吾嘗以近世談星者，言宮不知度，言度不知宮，二者胥失矣。吾於海上異人授我，以偏正之垣，於28宿之中分之，曰一太陽、五太陰、六木、六土、六水、二火、二金之說，學士曾聞之乎？"
曰："未也。"
國師曰："人生於地，日月五行見於天，其生值此七曜之吉，則一生享福安榮，遇七曜之凶，則一生廹忙，百不如意。日月五星其為物也，於天地間最大於天下萬物，日主晝，月主夜，乃天之眼目也。在天有五星，在地有五行，人生在世，五者一日不可缺。觀星談命苟不知此，根本則為徒然徒學。宮度兼論之術，何以決人之禍福？故12宮有偏正之垣，子宮以虛日鼠為正垣，鼠乃子垣之宮神，非正垣而何也。醜宮牛金牛；寅宮尾火虎；卯宮房日兎；辰宮亢金龍；巳宮翼火蛇；午宮星日馬；未宮鬼金羊；申宮觜火猴；酉宮昴日雞；戌宮婁金狗；亥宮室火豬，皆本宮之正垣。此為千古不易之論，此談星之大根本，可不盡知要妙哉。所謂一太陽者，太陽君象，天無二日，民無二主，惟星日馬乃太陽之正垣。五太陰者，后妃之象，后妃嬪眾多，宜太陰之五也，故以鬼金羊為太陰之正垣，其餘張、心、危、畢月，皆偏垣之月也。六木者，寅宮尾火虎，亥宮室火豬為木正垣，其餘鬥、奎、井、角，皆偏垣之木也。六土者，子宮虛日、醜宮牛金為土正垣，其餘女、氐、胃、栁，皆偏垣也。六水者，巳宮翼火、申宮觜火為水之正垣也，其餘箕、壁、參、軫水，皆偏垣也。二火者，卯宮房日、戌宮婁金為火之正垣，二金者，辰宮亢金、酉宮昴日為金之正垣。天地之間，水木土隨寓而有，隨所居而可得，木滿山林，土滿天地，水滿江河，隨處皆有，至於金火，則不可多得焉。只有二火、二金,使金火，如木、水、土之多，則天下嘗有持刄縦火之患耳，豈不為世道憂。吾有偏正垣七政論，幷日月並明說，計八篇。又有二百字真經、二十五題，詳於學士。10條者，學士所舉10條，人常聞常知也，吾之諸論，其金火者，人所未聞未知也。今以授子，子欲行之，當誓於天地鬼神，不可輕洩此天機玄妙。吾得海上異人所傳而未嘗洩，今子得吾之所傳，若不寳而重之，必招譴於天，不可逃也。"
乃對師焚香設誓，三日後，國師遂以諸論八篇與夫二百字真經、二十五題授之，百拜而寳之。
1/812 3 下一頁 尾頁
《星命總括》捲上
大遼統和二年八月10三日耶律純自識 星光注 自序作於遼 聖宗統和二年，即公元 984 年。序中所述宗旨關於偏 正垣之說，但被 四庫全書 編纂者所否定，其評說 惟所稱宮有偏正，則立說甚新，而驗之殊多乖忤，蓋天道甚逺，非人所能盡測。閱讀時應加以鑑別。星命總括 捲上 遼 耶律純撰 28條斷例 星光注 此內...
《星命總括》捲上
原注 如木命人，木陷於子，或入金宮化刑囚，或值命限到此，本受克，縁三合有水孛，能觧金厄，轉凶作吉，但未免勞心耳。母若當權，為福莫大。原注 如土命子上立命，以寅夘為隠官之地，若有一火羅獨守在上，是母當 權，大吉，餘仿此。同室操戈，必招禍變。原注 如立命在子，不問主星，但有水火同垣，金木同位，雖彼自相戰...
《星命總括》捲上
餘曜為凶凶更甚，度躔黑道禍相隨，五星為煞分強弱，受制還湏見福遲。日月同居官祿宮，限星入此福偏隆，若還入到中間度，稱意中亡總是空。不必煞星幷煞局，刑囚為煞更相攻，欲尋倒限真奇訣，驚倒人間學術翁 雜論倒限 限度尤防直照臨，如限是土度，忌見真木加，以限主宿弱，倒限流年煞星添力亦然，三合尤切。限度防戰闘，火...