【洞微百六限說】校對版
天地萬物，莫逃乎數。二氣執行，三辰流轉，至於人物之吉凶，莫不有不期然而然者，非人力所可為也。河圖之數四十有五，洛書之數五十有五，古者聖人測其數以示將來。後世學者循其常而昧其本，大道日訛，詭論蜂起，蓋紅紫得以亂朱。原夫洞微限數一百六，佈於周天12宮內。然闊狹不等，同異互陳。命與祿數10有五，福與妻10有一，田宅子孫各四年半、而奴僕隨之，財帛兄弟各五而相貌獨管10年，疾厄遷移退以七八，其所以若此者，實不外乎河洛之定數也。
子午卯酉居陰陽之中位，命祿妻田稱為四強，管年四十有五而贏半歲，計日一百八十分，而四強各得四十五日，乃函洛書四十有五之妙也。寅申巳亥、辰戌醜未八宮當陰陽終始之地，管年五十有五而無奇，乃具河圖五十有五之妙也。總12宮計數百六。自然週流無秋毫差錯，二五之運，既不能離河洛之妙，則人稟二五之氣以生，又安能捨百六之會哉。古今聖賢推陽九百之變，昭布經史，豈虛語耶？每於今之談論天文者，推以洞微深會，輒臆度而不經，或結舌而莫究，若欲驗其禍福亦難矣。僕因桑榆餘暇，以異人所授，列為圖說，將與同契者居易於定數，怡神於妙理，匪敢立異以沽名也。覽者無哂焉，金贅野人元機子蔡紹申書。
【限步之說】校對版
命宮以卯為首者，蓋帝出乎震，太陽方升，從乎晝也。萬物於此發生啟蟄。為人共稟五行之積數，且官祿十五配以遷移八年，成二十有三，是應坤策二十有四而不完者，漸虧也。復以疾厄七數定成三十者，是合二四六八十之地，積數三十者。夫妻屬於酉宮，西沉之地。日入於酉，月生於庚，從於夜也。
十一者天五地六，中合之數，夫妻之義、陰陽之合也。配於奴僕男女各四年半者，戌亥之位正陰之宮，數虧之極，應五行三數不完也。田宅者，子之正位，一陽方生，亦四年半者，陽氣未有積也。兄弟財帛各得五年者，陽氣已生，乃得五行之正數也。自命宮至疾厄宮屬乎晝，總六十六年以應一三，如乘五之數，盈一年也。自夫妻至財帛宮屬乎夜，總三十四年半，以應七乘五之數，虧半年也。
【洞微中五百六相乘數】校對版
一三五七
九、一得五乘五，三得五乘十五，七得五乘三十五，九得五乘四十五，五與六合而生六數。
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果老星宗 洞微大限
行四日度平平，見羅星主酒色之患 或因婦人破財。此論四月四水度。假如已上星度論其得失，窮通壽夭，不過以生剋制化而取，此乃舉其例而推之，不可一概而論也。如本主倘行本度亦有災有福，又如水行水度 火行火度，前文不載，惟此二宿觀其氣候，察當時勢，若夫火極明則滅，水極盛則泛，尤要詳觀有無吉凶星辰守照，兼而斷之。...
果老星宗格局
果老星宗格局 一 以十一曜定格 以日月星辰的合格之局來看，不外乎十一曜坐臨 1 入垣，2 升殿 3 得地 4 包吉星 5 夾拱吉星 6 祿馬 7 七強宮 8 玉堂貴人 9 唐符國印 10 斗杓 11 殿駕 二 以12宮定格 也是伭身命 七強星主 1 入垣 2 升殿 3 秉令 4 守七強宮 5 長生 ...
果老星宗卷二 三
張果星宗二 諸星起例 以後諸星起例皆從年幹為主。變曜 甲火乙孛丙屬木，丁是金星戊土求。己人太陰庚是水，辛氣壬計癸羅hu。訣曰 祿暗福耗蔭，貴刑印囚權。火孛木金土，月水氣計羅。假如甲生人，欲推何星化貴，則以祿念至貴，是第六字，又念火至月第六字，便知月化貴也，餘倣此推。凡當年星變為天祿者，即其星管官祿也...