卦辭大壯：利貞。
象曰雷在天上，大壯；君子以非禮勿履。
彖曰大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯利貞；大者正也。正大而天地之情可見矣！
上六爻辭：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。
象曰：不能退，不能遂，不祥也。艱則吉，咎不長也。
六五爻辭：喪羊於易，無悔。
象曰：喪羊於易，位不當也。
九四爻辭：貞吉悔亡，藩決不羸，壯於大輿之。
象曰：藩決不羸，尚往也。
九三爻辭：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。
象曰：小人用壯，君子罔也。
九二爻辭：貞吉。
象曰：九二貞吉，以中也。
初九爻辭：壯於趾，徵凶，有孚。
象曰：壯於趾，其孚窮也。
大壯（卦三十四）——馴養牲畜寫真
【原文】
（乾下震上）大壯①：利貞。
初九：壯於趾②。徵，凶。有孚。
九二：貞吉。
九三：小人用壯(3)，君子用罔(4)。貞厲。羝羊觸藩(5)，羸其角(6)。
九四：貞吉，悔亡。藩決不羸(7)，壯於大輿之(8)。
六五：喪羊於易(9)。無悔。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂(10)。無攸利，艱則吉。
【註釋】
①大壯是本卦的標題。壯的意思是強健，傷。全卦的內容主要與畜牧有關。標題的「壯」字是卦中多見詞。②壯：用作「戕」，意思是傷。③壯：強壯，力大。④罔：古「網」字，用來捕獸的工具。⑤羝（dǐ）羊：公羊。藩；籬笆。(6)羸（lěi）：用作「累」，意思是用繩子捆住。(7)決：破。(8)：用作「輻」，這裡指車輪。(9)易：用作「場」，指放牧的牧場。(10)遂：進。
【譯文】
大壯卦：吉利的佔問。
初九：腳趾受了傷。出行，凶險。有所收穫。
九二：佔得吉兆。
九三：奴隸狩獵憑力大，貴族狩獵用獵網。佔得險兆。公羊用頭角撞籬笆，卻被籬笆卡住了。
九四：佔得吉兆，沒有悔恨。公羊撞破籬笆，擺脫了羈絆，又撞在大車輪子上受了傷。
六五：羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。
上六：公羊用頭角撞籬笆，角被卡住，退不了，進不了。沒有什麼好處，佔問旱情則得吉兆。
【讀解】
《周易》一再講到狩獵馴養的情景，可見這在當時的社會經濟中仍佔有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映的話，那就表明周代尚處在由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲，或用作食物，或用來馴養（吃不完時養起來供以後食用）。這兩種情況，《周易》都說到了。另一方面，從所記農業生產的情形看，顯然還比較原始，而且經常發生搶奪糧食的暴力事件。這說明農業生產還未成為人們生活的主要**，還得靠狩獵和畜牧作為重要的補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比，滄海桑田的鉅變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陝西，恐怕找不到一個地方可以狩獵，找不到一處有茂密的原始森林，找不到一處可以開墾的**地……今日的陝西，給人最突出的印象是黃土地、渾濁的黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃**。俱往矣，昔日肥沃繁茂的草原，今朝已變為現代化的鋼筋水泥叢林和網路。
《白話易經》
《白話易經》序言
第01卦 乾為天
第03卦 水雷屯
第04卦 山水蒙
第05卦 水天需
第06卦 訟卦
第07卦 地水師
第08卦 水地比
第09卦 風天小畜
第10卦 天澤履
第11卦 地天泰
第12卦 天地否
第13卦 天火同人
第14卦 火天大有
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第16卦 雷地豫
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第22卦 山火賁
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第28卦 大過卦
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第31卦 澤山鹹
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第34卦 雷天大壯
第35卦 火地晉
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第38卦 火澤睽
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第41卦 山澤損
第42卦 風雷益
第43卦 澤天
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白話易經全文第34卦雷天大壯免費算命
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