道家的另外一位高人叫列子，他有一本書叫《列禦寇》。通常人們把列子的文章當作寓言和神話來讀，其實這些文章都是道家修煉的真實記載。書中有一篇著名的文章就是《愚公移山》。列子有句話是「同樣古之真人，其覺不忘，其寢不夢。」意思是覺得自己做夢了，但是不記得了。這是對莊子的「古之真人，其寢不夢」的另外一種闡釋。
道家將人睡著了的狀態叫「小死」，人沒有小死也就沒有大活，睡不好的人活得也不好。人在小死的過程中會發生一些變化，「死」的含義是全部功能活動都停止，小死是部分功能活動停止。
二、與睡覺有關的文字釋義
中國漢字和文化裡面有關睡覺的描述有很多，通常人們將睡覺了稱之為「寐」，范仲淹有句詩「人不寐，將軍白髮征夫淚。」「寐」意思與「拾金不昧」中「昧」的意思相似，此處的「昧」是隱藏起來了。人們還會說一個民族或者一個人處於矇昧狀態，所以「昧」是不清不楚、隱藏的狀態。
「寢」也是形容睡覺的一個字，比如「就寢」、「安寢」。中醫有一句名言叫「人臥則血歸於肝」。意思是人躺下睡著的時候，多餘的流動的血就會藏在肝裡面。「肝藏血，血舍魂。」「寢」是浸的意思，當人的心神入到血裡面的時候就是睡覺了。很多人即使很困也睡不著就是因為難以入寢，就像螺絲跟螺母要叩在一起但是扣不上一樣，睡了之後又醒了，神又跳出來了，魂或神進不去，這就叫難以入寢。
「睡」也是象形字，由一個「目」字和「垂」字組成，眼睛垂下的意思就是睡了。可是現在有多人合著眼皮也睡不著，有人得一種精神病，其中一個症狀就是翻白眼。《黃帝內經》中說，癲狂病是抑鬱症發作的早期，得這種病的人會翻白眼，眼睛往上翻，絕對睡不著覺。所以，道家修心要讓人睡眠的時候有一個**，垂簾閉眼，有意識地讓你往往下看。眼觀鼻，鼻觀口，口觀心。採用這種辦法有助於增進睡眠。所以，「睡」字指控制人的眼球或者氣的方向的力。「肝開竅於目」，而且「眼睛是心靈的窗戶」，「睡」對人體有很重要的作用。
中醫對夢的認識（上）
最近一百年來，中國的社會經歷了翻天覆地的變化和文化衝擊，其中包括淡化和忽視了有關中醫對夢的認識，而一直跟從西方所謂的科學理論研究分析夢，為人們所熟悉的弗洛伊德理論就是西方對夢的解析的典型代表。弗洛伊德理論對夢的解釋思路主要概括為兩點 一是oedipus情節，就是孩子都有戀母情結 另外一種就是性的激素...
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中醫對夢的認識（上）
快慢，就能夠得知這個人在做夢。如果這時候把他叫醒，問他 夢見什麼了？他會告訴你所夢到的事物。但是如果等到第二天早晨他自己醒來，你再問他 做夢了嗎？他可能會回答 沒有做夢 就是因為沒在他做夢的時刻把他叫醒，他已經不記得夢到什麼了。夢的反義詞是覺，大夢誰先覺，平生我自知。宋朝詩人楊萬里看見錢塘江浪頭打來...