風水學者的義務，便是給有關人士提供一些有利的建議，使城市以及墟落的風水格局更公道，更有利於人民的康健長壽以及經濟的成長。
住宅風水與人生
住宅是人類繁延生息之處，是人們休養生息的場合，也是人們能穿的最大的衣服，對人們起著特殊的維護作用。因而，從來都有安身立命之說。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感應天地。所以建造或者選擇住宅時，一定要以科學辯證的概念，居心領會，細意察看，能力建造以及選擇到對人體身心康健有優良作用的藏風聚氣、心滿意足的好房屋。
???《易經·繫辭》說：「上前人洞居而野處，後世賢人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。」這是說房屋的演進，原始人本居於窟窿當中，或者在野外露宿，遇天上有雷雨交加，或者風雪寒冷，祖先辦理的辦法，便是創造房屋以避之，故取象於大壯（易經大壯卦象為：上卦震為雷，下卦乾為天，為宇。
前人已經經提出風與水是匆匆使房屋形成的直接原因，而當代人常說住宅是凝固的**，無聲的語言，由於住宅的格局顯示出人類順應情況的智慧，宅大好人旺一直是人類幾千年來對住宅文化的尋求。用辯證的概念來看，住宅應當擁有藏風聚氣的特色。但僅從此點來解釋住宅的風水問題仍是不夠周全的，依據筆者多年來對住宅風水的鑽研後發現，住宅風水學是由『地球物理學、水文地質學、情況景觀學、生態建築學、氣候景象學、宇宙星體學、磁向方位學以及人體生命資訊學等八大學科的綜合學科。摘自[慧緣風水學]。因而，不管是建造私人住宅，或者是進**地產專案標開發，或者是進行城市計劃以及建設，假如能重視風水科學的鑽研以及運用，將會在建設程序中到達無比抱負的後果，也會令人們對這些建築物發生一種舒適感以及親熱感,人們在這樣的情況中生活,確定會身心康健,生活幸福。
????可以或許藏風聚氣的好住宅必需具備3個根本前提，一是情況地位好，2是建設格局好，3是有氣概。《黃帝工經》中說：「夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。」所以選擇住宅時要眼光如炬，細心考察，精心判斷，還要尤其注意下列幾個問題。
一、情況以及地位
???住宅的情況地位無比首要，有些地位之所以使人一到此處即有舒適安適之感；前有明堂財運、後有文昌官氣，吉祥平和,是由於好的住宅除了朝向好，道路交通行順利便,情況地位佳外，而且格局4正，搭共同理，視線寬敞，採光透風，充溢朝氣活氣
2、格局調和
雲：「宅以形勢為身材，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如此，是事儼雅，乃為上吉。」這是前人把住宅人道化，說明格局搭配得當，對住宅與人都是很首要的。為什麼有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐東風；而有的房子則感覺壓制煩悶，坐立不寧？這就在於格局好壞的分別。4方寬闊、光明磊落，佈置調和的格局是住家上乘之選。
陽宅風水存在過千年外，最近幾年流行更盛，不少人視之為迷信，但當代學者，依據科學加以分析，不少地方與地輿情況，有直接的關係。
????人是生物之一，受宇宙安排，離不開宇宙定律，故人所棲身的優劣生息相干，絕對是有理由存在的。所謂科學依據，他們舉出例子，先說到萬有引力定律 電磁學。人體血液中鐵質含量達七0%，所以人的本性、慾念、行為均受宇宙定律所影響，因此造**道發奮向上、懶惰，喜怒哀樂情緒更改，直接與人的生活有干係，那棲身與磁**應是直接有連鎖的。
????磁性受制，中以及或者均衡，甚而強與弱，就造成凶吉禍福的不同。
????人的一輩子運勢，誰都邑升沉無定，升起時咱們稱之為吉福，降低時咱們稱之為凶禍，陽宅地位處於好方位，事業的旺盛以及生齒的安全，必然沒有什麼問題，在運程降低時，禍患也大大削減，但其實不能說可以**了。反過來，住錯方位，對事業，疾病自是加凶，能予以適量地調理，均衡陰陽，五行平均，乃能發生維護作用，使受創水平減到起碼，趨吉避凶是也。
????再論到人的本色心理與生理身分，心理上，效能官能皆有潛在性，不知道什麼地方會出毛病，與機器同樣，故強弱不同，感應水平不同，吉凶禍福就有異了。
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風水學10大原則 風水理論是什麼呢？現實上便是地球物理學 水文地質學 宇宙星體學 景象學 情況景觀學 建築學 生態學和人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門天然科學。其主旨是審慎周到地考察 認識天然情況，應用以及改革天然，發明優良的棲身情況，博得最好的天時地利與人以及，到達天人合一的至善境界。一 總...
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4 觀形察勢原則 清朝的 陽宅10書 指出 人之住所宜以大地江山為主，其來脈氣概最大，關係人禍福最為切要。風水學注重山形陣勢，把小情況放入大情況考察。中國的地輿形勢，每一隔8度左右就有一條大的緯向構造，如天山 陰山緯向構造 崑崙山 秦嶺緯向構造，南嶺緯向構造。考工記 雲 世界之勢，兩山之間必有川矣。...
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風水理論主意山脈 水流 朝向都要與穴地調和，房屋的大與小也要調和，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門大不吉，房大門小不吉。清人吳才鼎在 陽宅撮要 指出 凡陽宅須地基樸直，間架劃一，若東盈西縮，定損丁財 適中的另外一層意思是居中，中國曆代的首都為何不選擇在廣州 上海 昆明 哈爾濱？由於所在太偏。寧靖御...