身臨其境，親自介入，認識真正的環境，實時採用行之有用的步伐。這樣天然會順遂通達，收成豐盛。
無非任何事物的成長總有一個限度，到了八月，盛極一時的陽氣開始逐步消失，陰氣開始滋生興旺，陰險也就隨之而來了。
彖辭指引簡述：
鄰近察看有一個漸進的程序，只要態度堅定、秉承公平，能力逐漸接近真象。掌握了真正的環境以後，還要立場和氣、趁勢而為，逐漸糾正以往的錯誤。操之過急只能欲速則不達。
有一個正確的方向，意志剛烈、態度堅定、方法正確就可以博得群眾的體諒以及支撐，成功也就不遠了。
過了一段時間以後，改造早期的銳氣開始減退讓位，陰險也就隨之而來。此消彼長是大天然的軌則，天道如此，國運人事亦如此，盛衰有期，昌盛以及代換周而復始，永不停止。
事實上，改正也好、改造也好，到了一定的水平，一定會觸動部分階級的基本利益，必然會受到激烈的否決甚至抵禦，必要實時擬定好對策。
象理指引簡述：
大地居於池沼之上，高高在上，意味著督導。**還隱含著「交卦」坤（六3爻、六4爻、六五爻）以及「互卦」震（92爻、六3爻、六4爻），就有了內心剛健、意志堅定，外在和婉，方法多樣的卦象。
從卦序上看，為所欲為，貪圖享樂必然困惑昏亂，也就必要積極改正。改正之初首先要分析鑽研，然落後行教育、同一思想，於是就有了臨卦。
也由於古人呈現了錯誤，引起事端，然後才給予後人大成長的機遇，這便是對峙同一。
臨卦源自坤卦。坤卦的初
六、六2兩爻已經經演化成陽爻就成為了臨卦。坤卦寬厚謙讓、甘當副角、不計得失。初六說要見微知著；六2說要具有公正正派、中庸之道的立場，具有堅毅剛烈不阿、海納百川的胸懷。這些都是個人必備的優良品質。
初9爻爻辭簡述：
深刻現實，認識環境，採用步伐……樹立起優良的人際關係。坦誠相待、至心廣告是拉近間隔的最好辦法。在不違抗原則的基礎上，樹立優良的人際關係會使咱們更快地接近事實的真象。
初9爻象理簡述：
初9爻與六4爻陰陽響應，且陰爻在上，就有了外柔內剛的爻象，預示著意志堅定而立場溫以及。志向弘遠，行動純正，立場謙恭就能感召民眾。
不要以為自己是來糾正古人錯誤的，高高在上，就能夠氣焰萬丈。用感召的方式說服民眾遠比強制高壓的後果好。
92爻爻辭簡述：
打動大眾，教育大眾不會一揮而就，必要有一個程序，必要一定的時間。
要真正深刻民氣，引發大家的共識，必要做細緻的工作，所以本爻強調要繼續感召。
或者可將「鹹」註釋為「誠」，意為溫以及，爻辭的意思便是採用溫以及的政策。
92爻象理簡述：
92爻居中而地位不正，顯示出工作尚無抵家，民眾尚無五體投地的爻象。有人表明為「本爻尚無順從定命」，也是告知人們，尚無可以或許真正深刻民氣，還必要繼續做好民眾的工作。
六3爻爻辭簡述：
一而再，再而3，老是立場溫以及，略不注意就會呈現誤差。尤其是沒有進行充沛的論證就作出許多許諾，最後變為沒法兌現的空頭支票——入耳不中用的「花言巧語」。
如此就會徹底失去大眾的相信，不會有任何益處。
失約於人是最糟糕糕的工作，哪怕實時糾正，許多東西已經經難以挽回了，僅僅只能罷黜災禍罷了。
有人將「甘」註釋為「鉗」，意思是「脅迫」。爻文意為：採取脅迫的政策，封堵**。
兩種解釋貌似截然相反，但一樣不會有好的結果，都必需實時糾正。
六3爻象理簡述：
下卦兌為喜悅，上卦坤為和婉，六3爻就像笑口微微伸開，源源不絕地吐出和婉的花言巧語。
六3爻陰占陽位，地位不中不正，並且向上沒有呼應，所以不會有什麼收成。
恰是由於種種晦氣，引發耽憂以及警覺，於是鑽營扭轉，一旦六3爻變為陽爻，整個臨卦就變為了泰卦，所以顯示犯錯誤不會持續良久的爻象。
咱們應該注意的是，靠哄以及騙是不會久長有用的，必需在動之以情的基礎上曉之以理，並輔之以嚴肅的規律。剛柔並濟是好方法。
六4爻爻辭簡述：
解鈴還須繫鈴人，發現了前面工作的錯誤，就要親身予以糾正。
一、 要安然面臨錯誤，不要粉飾錯誤；
2、 要勇於承當責任，不要委過別人；
3、 要親身去做工作，不要別人代庖。
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周易淺釋蠱卦 蠱卦象徵著腐爛 惑亂，是遭到蠱惑而渺茫，要培育優良的品質，抵制各類亂民氣智的蠱惑。蠱 1 元亨。利涉大川。先甲3日，後甲3日 2。譯文 蠱卦象徵著亨通順遂，利於馴服艱鉅險阻。無非要先深刻鑽研幾天 然後細心察看幾天。註釋 蠱卦象徵著腐爛 惑亂，是遭到蠱惑而渺茫，要培育優良的品質，抵制各類...