干支：午月 辛酉日 (旬空：子醜) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：澤地萃 乾宮：天山遁
六神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 → ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 應 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 應
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財卯木 → ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：此子年僅十一，其父令之佔未來有功名否？斷曰：官星持世，夏火當陽，未土父爻為文章，父化進神，功名有望。豈知父使之佔，舉念者父也，此卦聖意，仍作父之佔子。父動克子，兄動傷妻，妻死於申月，子卒於未年。未年死子者，未土父動，值未年以克子；7月傷妻者，卯木財爻絕於申之故也。
這卦外面上雖屬於自佔的卦象，但卻不是自己發生的動機，而是受其父的指令占卜，意念可以通過別人傳導，卦象實際上是他父親身己的意念反應，只無非是借了兒子的手搖卦，應當等同於其父自搖對待才正確，若此卦按其父自佔兒子功名的思緒，問子孫事應取代表兒子的子孫爻為用神，用神子孫亥水受忌神甫母未土動而克傷，乃屬惡兆。也不至於錯說出「功名有望」等離題萬丈的算命。
從前不曉其中玄機，也曾經因而出過過失，如某翁為孩子唸書擇校，也曾經命其子自佔報考七中能登科否，得「家人之既濟」
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宮：風火家人 坎宮：水火既濟
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 九6七5;→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 應
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火 應 ▅▅▅▅▅ 妻財戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陳 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財醜土 世 ▅▅ ▅▅ 妻財醜土
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
按理自佔擇校，應取代表黌舍的父母爻為用神，卦中卯木明動，克傷暗動之世卯木，問事本身遭傷已經非喜兆，何況用神甫母亥水日月皆克，衰落已經極，所以斷不成。此翁又令其子自佔報考16中能登科否，又搖得「噬嗑之震」
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宮：火雷噬嗑 震宮：震為雷（六沖）
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫巳火 九6七5;→ ▅▅ ▅▅ 妻財戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻財未土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孫午火
勾陳 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土 ▅▅ ▅▅ 妻財辰土 應
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 應 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龍 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
仍以自佔思緒，取父母子水為用神，用神又這天月皆克難見旺相，用衰事敗，子孫巳火動而化破無用，斷之也不成功。此翁思量，省級黌舍中僅這兩間黌舍離住家較近，別的省級黌舍都難免舟車勞累，不搏終機遇全無，搏一搏或者有一線期盼，後爽性兩校全填於自願名額內，果真事業呈現，搖珠竟有幸搖中七中。反饋於我，不由汗顏。後知意念之理，剛剛明確父親令兒自佔，實際上是大人自己的意念，占卦人變了，意念卻沒有扭轉，當為起念之人自佔來斷，方可精確無誤。若看成父親身搖，問兒子事應取子孫爻為用神，前卦卯木明動，不是去克傷世爻兆凶，而應是去生旺子孫巳火兆吉，所以報七中可獲登科，況且卦出「家人」，已經明白明示是為家人而占卜。後卦當時雖算命正確，倒是蒙對，不該取父母為用神，而應取子孫巳火為用，動必有因，用神巳火動而化破顯衰落，預兆事將失敗，因而報16中不能如願。
關於占卜意念與代佔
關於占卜意念與代佔 關於占卜意念與代佔 占卜意念的首要性 對於上述的世用彼此關係相干理論，擅長取巧者或者許會有個設法 既然遇事自佔打卦如此麻煩，須要將用神與世爻兩個目的爻有機聯合來綜合分析，那倒還不如代佔，往來來往只分析用神一個目的，這樣多利便，又不易犯錯，爽性就我有事你幫我占卜，你有事我代你問卦好...
關於占卜意念與代佔
既然連問卦意念都不可替換，然則豈不是不能啟齒提示別人應問何事？也不是不可以，但應正確領導對方自己自動發生問事的意念。對此野鶴老人提出辦理的方法是，訊問對方能否自佔一卦問某事吉凶，但同時也照實告之 這僅是我的設法，若你自己自身也有強烈問此事意念則不妨，若沒有這個動機，就先別急著問事，先把我的提示忘懷掉...
意念與卦象資訊的瓜葛
意念與卦象資訊的關係 意念與卦象資訊的關係 意念與卦象資訊的關係 這裡也說說意念與卦象資訊彼其間的關係與聯絡。念由心生，卦因念成，人們發生問事的動機，於是搖卦問卜，意念通過錢幣物件形成卦象，所成的卦象則是明示工作過去 近況 將來的全息載體，懂易之人通過解讀卦象裡面的各種資訊，從而從中洞悉工作的來龍去...