周易·雜卦傳 賞析
原文 乾剛坤柔，比樂師憂。臨觀之義，或與或求。屯見而不失其居②，蒙雜而著。震，起也。艮，止也。損益，盛衰之始也。大畜，時也。 無妄，災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑，食也，賁，無色也。兌見而巽伏也。隨，無故也，蠱則飭也③。剝，爛也，復，反也④。晉，晝也。明夷，誅也。井通而困相遇也。鹹，速也。恆，久也。渙，離也。節，止也。解，緩也。蹇，難也。睽，外也。家人，內也。否泰反其類也。大壯則止，遯則退也。大有，眾也。同人，親也。革，去故也。鼎，取新也。小過，過也。中孚，信也。豐，多故也⑤。親寡，旅也⑥。離上而坎下也。小畜，寡也。履，不處也。需，不進也。訟，不親也。大過，顛也。姤，遇也，柔遇剛也。 漸，女歸待男行也⑦。頤，養正也。既濟，定也⑧。歸妹，女之終也。未濟，男之窮也。夬，決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也。
註釋 ：
①雜卦傳：雜取六十四卦，不依原來順序加以解說，所以叫《雜卦傳》。其解釋極簡單而用韻，有些與本義不合，或只浮在表面，大概是前人讀《易》扎記略加整理而成的。其說與《彖傳》、《象傳》、《序卦傳》都間有不同，也足以說明《易大傳》不出於一人之手。
②見：同現，出現。
③飭(chì)：整治。
④反：同返，回去。
⑤故：事。
⑥親寡，旅也：按照《雜卦傳》先舉卦名，後作解釋的句例，應作：旅，親寡也。並與豐，多故也對稱。
⑦女歸：女子嫁出去。⑧定：《呂氏年齡》高誘注：定猶成也。即成功的意思。
譯文 乾卦剛健，坤卦陰柔。比卦快樂，師卦憂愁。臨卦和觀卦的意義，或者是給與，或者是請求。屯卦是萬物開始出現，各不喪失其位置，蒙卦是萬物雜處而顯著。震卦是奮起。艮卦是靜止。損卦和益卦是盛大和衰微的開始。大畜卦是講時機。無妄卦是講災禍。萃卦是聚集，升卦是不來。謙卦是輕浮，豫卦是懈怠。噬嗑是吃東西。賁卦是沒有顏色。兌卦是看見，巽卦是遜伏。隨卦是無緣無故。蠱卦是整頓治理。剝卦是爛掉。復卦是回去。晉卦是白天。明夷卦是誅殺。井卦是水通於地上，困卦是彼此相逢。鹹卦是迅速。恆卦是永久。渙卦是離散。節卦是制上。解卦是緩和。蹇卦是困難。睽卦是講外面，家人卦是講家裡。否卦和泰卦將變得各自與它的同類相反。大壯卦是停止。遁卦是後退。大有卦講得到眾人支援。同人卦講與眾人親近。革卦是去掉舊的。鼎卦是取得新的。小過卦是講小有過失。中孚卦是講要有信用。豐卦是講多事。旅卦是講親近的人少。離卦是火向上升。坎卦是水向下降。小畜卦是講少。履卦是講不停止。需卦是不前進。訟卦是不相親，大過卦是講顛倒。媚卦是講碰上，是陰柔碰上陽剛。漸卦是女子出嫁要等待男子親迎才走。頤卦是培養正氣。既濟卦是已經成功。歸妹卦是女郎的終了。未濟卦是男子的窮困。央卦是衝開，是陽剛衝開陰柔，是君子之道不斷上升，小人之道不斷下降。
《子夏易傳》卷十一 周易雜卦傳
子夏易傳 卷十一 周易雜卦傳 乾剛坤柔，比樂師憂，臨觀之義，或與或求。屯見而不失其居，蒙雜而著。震，起也。艮，止也。損，益，盛衰之始也。大畜，時也。無妄，災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑，食也。賁，無色也。導而巽伏也。隨，無故也，蠱則飭也。剝爛也。復反也。晉晝也。明夷誅也。井通而困相遇也。鹹...
易經雜卦傳
雜卦傳 是將繁雜的六十四卦卦名，加以精要的解釋，因不依 序卦 的次序，所以叫 雜卦 乾剛坤柔。比樂師憂。臨觀之義，或與或求。屯見而不失其居，蒙雜而著。震，起也 艮，止也。損益，盛衰之始也。大畜，時也 無妄，災也。萃聚而升不來也。謙輕，而豫怠也。噬嗑，食也 賁，無色也。兌見，而巽伏也。隨，無故也 蠱，...
易經《雜卦傳》
甘剛，坤柔，膽汁，石油。存在和觀點的含義，或與之或為之。看到了就不會失去家園。它被蓋住了。艮止 盈虧有升有降。大型動物也是如此。沒有草率的災難。萃聚並且不能上升。謙輕和豫怠也。噬嗑食此外，賁門是無色的。請參見，以及巽伏。無緣無故，顧澤飭也。把它剝開，再把它轉回去。金啟業明夷誅葉。連線良好，但被困。鹹...