——民以食為天
【原文】
（乾下離上）大有（1）：元亨。
初九：無交害（2）。匪咎。艱則無咎（3）九二：大車以載。有攸往，無咎。
九三：公用亨於天子（1）。小人弗克。
九四：匪其彭（5）。無咎六五：厥孚交如威如（6）。吉。
上九：自天佑之。吉， 無不利
【註釋】
（1）大有是本卦標題。有的意思是豐收，大有就是大豐收。全卦的內容同 農業豐收有關。
（2）交害：互相侵害。
（3）艱：天旱，旱災。
（4）公： 指眾大臣。亨：同「享」，意思是宴會。
（5）匪：用作「h」，意思是用太 陽晒。彭：用作「」（wang），意思是破足的男巫。
（6）厥：其。孚：俘 虜。交：同「絞」，這裡指**。交如：**得很緊的樣子。威如：氣勢洶洶 的樣子。
【譯文】
大有卦：大亨大通。
初九：不要互相侵害，沒有災禍。即使天旱，也沒有災禍。
九二：大車大車的裝載收成。有所往，沒有災禍
九三：天子設宴款待群臣。小人不能參與。
九四：用太陽晒男巫以求雨。沒有災禍。
六五：把抓到的俘虜緊緊捆住，但還是氣勢洶洶，不肯屈服。吉利
上九： 上天保佑。吉利， 沒有不吉利
【讀解】
民以食為天。這一古老的思想早已深入到中華民族的骨髓之 中，口福之樂是人生最大的快樂之一。豐收意味著一年的辛勞有 了令人滿意的結果，溫飽有了著落，口福之樂可以得到滿足，生 命又能延續下去。人生之中恐怕再難以有如此意義重大的事情了。
豐收的喜悅之中的確包含著眾多的心理體驗：祈求蒼天風調順的期盼，擔憂不勞而獲的盜賊的強奪，對王公貴族鋪張奢侈 的不滿，面朝黃土背朝天的辛勞，三四畝地兩頭牛老婆孩子熱炕 頭的美夢，全都化作了對至神至聖的上天的虔誠。嚴峻的生活現 實難以孕育出輕鬆浪漫的情懷。從遠古面對上天的祈告聲中，我 們還能依稀聽見幾聲無奈的喟嘆。
《周易全解》
乾（卦一）
坤（卦二）
屯（卦三）
蒙（卦四）
需（卦五）
訟（卦六）
師（卦七）
比（卦八）
小畜（卦九）
履（卦十）
泰（卦十一）
否（卦十二）
同人（卦十三）
大有（卦十四）
謙（卦十五）
豫（卦十六）
隨（卦十七）
蠱（卦十八）
臨（卦十九）
觀（卦二十）
噬嗑（卦二十一）
賁（卦二十二）
剝（卦二十三）
復（卦二十四）
無妄（卦二十五）
大畜（卦二十六）
頤（卦二十七）
大過（卦二十八）
坎（卦二十九）
離（卦三十）
鹹（卦三十一）
恆（卦三十二）
q（卦三十三）
大壯（卦三十四）
晉（卦三十五）
明夷（卦三十六）
家人（卦三十七）
睽（卦三十八）
蹇（卦三十九）
解（卦四十）
損（卦四十一）
益（卦四十二）
（卦四十三）
ィㄘ運氖四）
萃（卦四十五）
升（卦四十六）
困（卦四十七）
井（卦四十八）
革（卦四十九）
鼎（卦五十）
震（卦五十一）
艮（卦五十二）
漸（卦五十三）
歸妹（卦五十四）
豐（卦五十五）
旅（卦五十六）
巽（卦五十七）
兌（卦五十八）
渙（卦五十九）
節（卦六十）
中孚（卦六十一）
小過（卦六十二）
既濟（卦六十三）
未濟（卦六十四）
萬物自天地始分
君子是上天的寵兒
《周易》能告訴我們什麼
孔子對《周易》的個案分析
言與意的矛盾
周易入門大有卦十四免費算命
大有 卦十四 民以食為天 原文 乾下離上 大有 1 元亨。初九 無交害 2 匪咎。艱則無咎 3 九二 大車以載。有攸往，無咎。九三 公用亨於天子 1 小人弗克。九四 匪其彭 5 無咎六五 厥孚交如威如 6 吉。上九 自天佑之。吉，無不利 註釋 1 大有是本卦標題。有的意思是豐收，大有就是大豐收。全卦...
易經第十四卦大有火天大有離上乾下免費算命
易經 第十四卦 大有 火天大有 離上乾下 大有 元亨。彖曰 大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。象曰 火在天上，大有 君子以竭惡揚善，順天休命。初九 無交害，匪咎，艱則無咎。象曰 大有初九，無交害也。九二 大車以載，有攸往，無咎。象曰 大車以載，積中不敗也...
大壯（卦三十四）
馴養牲畜寫真 原文 乾下震上 大壯 1 利貞。初九 壯於趾 2 徵，凶。有孚。九二 貞吉。九三 小人用壯 3 君子用罔 4 貞厲。羝羊觸藩 5 羸其角 6 九四 貞吉，悔亡。藩決不羸 7 壯於大輿之 8 六五 喪羊於易 9 無悔。上六 羝羊觸藩，不能退，不能遂 10 無攸利，艱則吉。註釋 1 大壯是...