——行旅過程的體驗
【原文】
（震下坤上）復（1）：亨。出人無疾。朋來無咎（2）。反覆其道，七 日來複。利有攸往。
初九：不遠復，無祗悔（3），元吉。
六二：休復（4），吉。
六三：頻復（5），厲，無咎。
**：中行獨復（6）。
六五：敦復（7），無悔。 上六：速復，凶。有災眚（8）。用行師，終有大敗，以其國君， 凶。至於十年不克徵。
【註釋】
（1）復是本卦標題。復的意思是往返。全卦內容是講行旅。「復」與內容有關，又是卦中多見詞，所以用作標題。
（2）朋：朋貝，指貨幣，錢財。
（3）祗：大。
（4）休：美滿。
（5）頻：用作「顰」，意思是皺眉頭。
（6）中行：中途，半路。
（7）敦：匆忙，急迫。
（8）眚（sheng）：災 禍，過錯。
【譯文】
復卦：亨通。外出回家不會生病。賺了錢而沒有災禍。路上往返很快，七天就可以了。有利於出門。
初九：沒走多遠就返回來了，沒有大問題，大吉大利。
六二：完滿而歸，吉利。
六三：愁眉苦臉地回來，遇到了危險，卻沒有災禍。
**：獨自一人半路返回。
六五：匆忙返回，沒有大問題。
上六：迷路難返，凶險，有災難。出兵作戰，結果將會大敗， 並連累到國君，凶險。十年都不能恢復作戰能力。
【讀解】
《周易》一再講到外出旅行，大概因為這事很重要（經商** 和行軍打仗都要外出），同時也有不少困難：天然的地理障礙，飢 渴生病，盜賊打劫，同路人之間的不和，迷失道路和方向，兩手 空空而歸……總之，有太多意料之外的不利因素和危險，全然不 像今天的飛機、火車、汽車、輪船那麼方便、快捷、安全、舒適。
古人的行路難（李白曾慨嘆蜀道難難於上青天）倒讓人想起人生一世正如行路，也有太多意料之外的偶然因素和插曲，否則 就不會有「謀事在人，成事在天」一說。有些事是自己可以控制 把握和努力做到的，有些事則超出了個人控制和努力之外；有些 事是意料之中、必然會發生的，有些事則在意料之外、偶然出現； 有政事憑個人努力可以改變，而有些事則要改變人本身。
行路的苦樂憂喜唯有行路人自知，人生的苦樂憂喜也只有靠自己去體驗。因而，行路和人生都一樣，是一種實實在在、真真 切切的體驗。重要的是體驗的過程，而不是結果。
《周易全解》
乾（卦一）
坤（卦二）
屯（卦三）
蒙（卦四）
需（卦五）
訟（卦六）
師（卦七）
比（卦八）
小畜（卦九）
履（卦十）
泰（卦十一）
否（卦十二）
同人（卦十三）
大有（卦十四）
謙（卦十五）
豫（卦十六）
隨（卦十七）
蠱（卦十八）
臨（卦十九）
觀（卦二十）
噬嗑（卦二十一）
賁（卦二十二）
剝（卦二十三）
復（卦二十四）
無妄（卦二十五）
大畜（卦二十六）
頤（卦二十七）
大過（卦二十八）
坎（卦二十九）
離（卦三十）
鹹（卦三十一）
恆（卦三十二）
q（卦三十三）
大壯（卦三十四）
晉（卦三十五）
明夷（卦三十六）
家人（卦三十七）
睽（卦三十八）
蹇（卦三十九）
解（卦四十）
損（卦四十一）
益（卦四十二）
（卦四十三）
ィㄘ運氖四）
萃（卦四十五）
升（卦四十六）
困（卦四十七）
井（卦四十八）
革（卦四十九）
鼎（卦五十）
震（卦五十一）
艮（卦五十二）
漸（卦五十三）
歸妹（卦五十四）
豐（卦五十五）
旅（卦五十六）
巽（卦五十七）
兌（卦五十八）
渙（卦五十九）
節（卦六十）
中孚（卦六十一）
小過（卦六十二）
既濟（卦六十三）
未濟（卦六十四）
萬物自天地始分
君子是上天的寵兒
《周易》能告訴我們什麼
孔子對《周易》的個案分析
言與意的矛盾
周易入門復卦二十四免費算命
復 卦二十四 行旅過程的體驗 原文 震下坤上 復 1 亨。出人無疾。朋來無咎 2 反覆其道，七 日來複。利有攸往。初九 不遠復，無祗悔 3 元吉。六二 休復 4 吉。六三 頻復 5 厲，無咎。六四 中行獨復 6 六五 敦復 7 無悔。上六 速復，凶。有災眚 8 用行師，終有大敗，以其國君，凶。至於十...
《東坡易》第二十四卦 復 地雷復 坤上震下
復 亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。彖 曰 復，亨 剛反動而以順行，是以 出入無疾 自 坤 為 復 謂之 入 自 復 為 乾 謂之 出 疾 病也。朋來無咎，反覆其道，七日來複 天行也。坤 與初九為 七 利有攸往 剛長也 復 其見天地之心乎？見其意之所向謂之 心 見其誠然謂之 情...
易經第二十四卦復地雷復坤上震下免費算命
易經 第二十四卦 復 地雷復 坤上震下 復 亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。彖曰 復亨 剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎?象曰 雷在地中，復 先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。初九 不復遠，無只悔，元吉。...