卦辭q：亨，小利貞。
象曰天下有山，q；君子以遠小人，不惡而嚴。
彖曰q亨，q而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。q之時義大矣哉！
上九爻辭：肥q，無不利。
象曰：肥q，無不利；無所疑也。
九五爻辭：嘉q，貞吉。
象曰：嘉q貞吉，以正志也。
九四爻辭：好q。君子吉，小人否。
象曰：君子好q，小人否也。
九三爻辭：系q，有疾厲，畜臣妾吉。
象曰：系q之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。
六二爻辭：執之用黃牛之革，莫之勝說。
象曰：執用黃牛，固志也。
初六爻辭：q尾，厲，勿用有攸往。
象曰：q尾之厲，不往何災也。
q（卦三十三）——歸隱山林的**
【原文】
（艮下乾上）q(1)：亨。小利貞。
初六：q尾(2)，厲。勿用攸往。
六二：執之用黃牛之革(3)，莫之勝說(4)。
九三：系q(5)，有疾，厲。畜臣妾(6)，吉。
九四：好(7)q，君子吉，小人否。
九五：嘉(8)q，貞吉。
上九：肥q(9)，無不利。
【註釋】
①q（dùn）是本卦的標題。q是遁的異體字，意思是隱退。全卦的內容與政治鬥爭有關。q是卦中多見詞，又與內容有關，所以用作標題。②尾：全部，盡。③執：抓住**。④勝：可能。說：用作「脫」。⑤系：拖累，拘繫。(6)畜：豢養。臣妾；家奴。(7)好：喜好，喜歡。(8)嘉：讚美。(9)肥：用作「飛」。肥論的意思是遠走高飛。
【譯文】
q卦：亨通。有小利的佔問。初六：君子全部隱退，危險。不利於出行。六二：用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。九三：羈繫住隱退者，他心裡很痛苦，危險。豢養奴婢，吉利。九四：喜歡隱遁，這對貴族君子是吉利的，對小人則不利。九五：讚美隱遁，佔得吉兆。上九：遠走高飛隱道起來，沒有什麼不利。
【讀解】
中國曆來的君子、士大夫的人生之途，總在步入官場和歸隱山林之間像盪鞦韆一樣地來回擺動；他們的人生選擇，似乎就只有這兩個「對立的極」。一切都是生而註定了的，別無選擇：要麼在官場如魚得水、志得意滿，要麼在山林放浪形骸、怡清悅性。表面看來，這兩極好像互不相融，實質上中心依然是官場廟堂。人生最大的前途和成就，是立功、立德、立言，個人存在的價值和意義就在為這「三不朽」而奮鬥。歸隱有時是不得已而為之，有時是一種暫時的策略和手腕，有時是作為失意之後的一種心理補償與心理平衡。真正志在山林做一個今天時髦的「自由知識分子」的人，實在太少，即使陶淵明在「採菊東籬下，悠然見南山」的時刻，恐怕也還有一隻眼在**著廟堂呢。
不過，單就山林本身而言，它確實對有較高心性修養的君子有著相當的**力，中國傳統文化中也有一整套對此大加讚賞的理論。「q卦」所言，也可看作是這方面的先聲。
《白話易經》
《白話易經》序言
第01卦 乾為天
第03卦 水雷屯
第04卦 山水蒙
第05卦 水天需
第06卦 訟卦
第07卦 地水師
第08卦 水地比
第09卦 風天小畜
第10卦 天澤履
第11卦 地天泰
第12卦 天地否
第13卦 天火同人
第14卦 火天大有
第15卦 地山謙
第16卦 雷地豫
第17卦 澤雷隨
第18卦 山風蠱
第19卦 地澤臨
第20卦 風地觀
第21卦 火雷噬嗑
第22卦 山火賁
第23卦 山地剝
第24卦 地雷復
第25卦 天雷無妄
第26卦 山天大畜
第27卦 山雷頤
第28卦 大過卦
第29卦 坎為水
第30卦 離為火
第31卦 澤山鹹
第32卦 雷風恆
第33卦 天山q
第34卦 雷天大壯
第35卦 火地晉
第36卦 地火明夷
第37卦 風火家人
第38卦 火澤睽
第39卦 水山蹇
第40卦 雷水解
第41卦 山澤損
第42卦 風雷益
第43卦 澤天
第44卦 天風
第45卦 澤地萃
第46卦 地風升
第47卦 澤水困
第48卦 水風井
第49卦 澤火革
第50卦 鼎卦
第51卦 震為雷
第52卦 艮為山
第53卦 風山漸
第54卦 雷澤歸妹
第55卦 雷火豐
第56卦 火山旅
第57卦 巽為風
第58卦 兌為澤
第59卦 風水渙
第60卦 節卦
第61卦 風澤中孚
第62卦 雷山小過
第63卦 水火既濟
第64卦 火水未濟
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白話易經全文第33卦天山遯免費算命
第33卦 天山遯 卦辭遯 亨，小利貞。象曰天下有山，遯 君子以遠小人，不惡而嚴。彖曰遯亨，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遯之時義大矣哉 上九爻辭 肥遯，無不利。象曰 肥遯，無不利 無所疑也。九五爻辭 嘉遯，貞吉。象曰 嘉遯貞吉，以正志也。九四爻辭 好遯。君子吉，小人否。象曰 君子...
q（卦三十三）
歸隱山林的 原文 艮下乾上 q 1 亨。小利貞。初六 q尾 2 厲。勿用攸往。六二 執之用黃牛之革 3 莫之勝說 4 九三 系q 5 有疾，厲。畜臣妾 6 吉。九四 好 7 q，君子吉，小人否。九五 嘉 8 q，貞吉。上九 肥q 9 無不利。註釋 1 q dun 是本卦的標題。q是遁的異體字，意思是...
第60卦 節卦
第六十卦 節卦 節 亨，苦節不可，貞。白話 節卦 象徵節制 節制可致亨通 但過分的節制也不可以的，應當持正 適中。象 曰 澤上有水，節 君子以制數度，議德行。白話 象辭 說 澤卦 的卦象是兌 澤 下坎 水 上為澤上有水之表象，象徵以堤防來節制。水在澤中，一旦滿了就溢位來，而堤防本身就是用來節制水的盈...