十
一、論用神格局高低
八字既有用神，必有格局。有格局，必有高低。財官印食煞傷劫刃，何格無貴，何格無賤，由極貴而至極賤，萬有不齊。其變千狀，豈可言傳。然其理之大綱，亦在有情無情有力無力之間而已。
如正官佩印，不如透財，而四柱帶傷，反推佩印，故甲透酉官透丁合壬，是謂合傷存官，遂成貴格。以其有情，財忌比肩，而與煞作合，劫反為用。故甲生辰月透戊成格，遇乙為劫，逢庚為煞，二者相合，皆得其用，遂成貴格，亦以其有情也。
身強煞露，而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火剛，秋木盛，三者皆備，極等之貴，以其有力也。官強財透，而身逢祿刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大貴，亦以其有力也。
又有有情而兼有力，有力而兼有情者，如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之祿即丁之長生，同根月令，是有力而兼有情也。是皆格之最高者也。
如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉煞，透丁以制，而或煞強而丁稍弱，丁旺而煞不昂。又或辛丁並旺，而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。
至如印用七煞，本為貴格，而身強印旺，透煞孤貧，蓋身旺不勞印生，印旺何勞煞助，偏之又偏，以其無情也。傷官佩印，去秀而貴，而身主甚旺，傷官甚淺，印又太重，不貴不秀。蓋欲助身則身強，制傷則傷淺，要此重印何用，是亦無情也。又如煞強食旺而身無根，身強比重而財無氣，或夭或貧，以其無力也。是皆格之低而無力者也。
然其中高低之故，變化甚微，或一字而有千鈞之力，或半字而敗全域性之美。隨時觀理，難以擬議，此特大略而已。
《子平真詮》
一、論干支
二、論陰陽生死（附論日主強弱）
三、論陰陽生克
四、論十干配合性情與十干合而不合
五、論十干有得時不旺失時不弱
六、論刑衝會合解法
七、論用神
八、論用神成敗救應
九、論用神變化
十、論用神純雜 十
一、論用神格局高低 十
二、論用神因成得敗因敗得成 十
三、論用神配氣候得失 十
四、論相神緊要 十
五、論雜氣如何取用 十
六、論墓庫刑衝之說 十
七、論四吉神能破格 十
八、論四凶神能成格 十
九、論生克先後分吉凶 二
十、論星辰無關格局 二十
一、論外格用舍 二十
二、論宮分用神配六親 二十
三、論妻子 二十
四、論行運 二十
五、論行運成格變格 二十
六、論支中喜忌逢運透清 二十
七、論時說拘泥格局 二十
八、論時說以訛傳訛 二十
九、論正官 三
十、論正官取運 三十
一、論財格 三十
二、論財格取運 三十
三、論印綬 三十
四、論印綬取運 三十
五、論食神 三十
六、論食神取運 三十
七、論偏官 三十
八、論偏官取運 三十
九、論傷官 四
十、論傷官取運 四十
一、論陽刃 四十
二、論陽刃取運 四十
三、論建祿月劫 四十
四、論建祿月劫取運 四十
五、論雜格
《子平真詮》第12章論用神格局高低免費算命
原文 八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，財官印食煞傷劫刃，何格無貴?何格無賤?由極貴而至極賤，萬有不齊，其變千狀，豈可言傳?然其理之大綱，亦在有情無情 有力無力之間而已。徐注 凡八字同一格局而有高低。高低之別，從大體言之，即是成敗救應與用神純雜 若細論之，則干支之藏透，位置之配合次序，喜忌閒神...
八字論用神 「格局派」用神非「旺衰派」用神
我們一提到 用神 很多人馬上的反應是 命局所喜之神，自然就會聯想到它的對立面 忌神 glb道家風水傳承網 glb道家風水傳承網 實際上，子平真詮 所說的 用神 和大多數人想的那個喜 用神 根本就不是一回事。glb道家風水傳承網 glb道家風水傳承網 從順序上來講，子平真詮 的 用神 就是月令，月令就...
十一 論用神純雜
十 一 論用神純雜 十 一 論用神純雜 用神既有變化，則變化當中，遂分純 雜。純者吉，雜者凶。用神純則氣概純一，而才能易於施展 用神雜則牽掣多端，而才能不顯。滴天髓 雲 一清到底顯精力，管取生平富貴真，澄濁求清清得淨，時來寒谷亦回春 即純雜之謂也 參看 滴天髓徵義 清濁節例證 何謂純？互用而兩相得者...