我們一提到"用神"，很多人馬上的反應是：命局所喜之神，自然就會聯想到它的對立面："忌神"。glb道家風水傳承網
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實際上，《子平真詮》所說的"用神"，和大多數人想的那個喜"用神"根本就不是一回事。glb道家風水傳承網
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從順序上來講，《子平真詮》的"用神"就是月令，月令就是"用神"，是已經給定的，固定的。也就是說，只要你生在這個月裡，不管你日干是什麼，更不考慮什麼時辰，月只要確定，用神基本上也就差不多確定了。glb道家風水傳承網
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而我們大多數人理解的那個"用神"，則是命局的喜用之神。旺衰派需要首先確定日主的旺衰、強弱，才能確定什麼是"用神"，這個時候，月令不一定是"用神"，有可能是"忌神"。glb道家風水傳承網
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那《子平真詮》裡的用神一詞又作何解釋呢？glb道家風水傳承網
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準確的說，《子平真詮》裡面的這個用神就是指月令，它是使用的用，必用的用，但不一定是喜用的用。glb道家風水傳承網
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所以，《子平真詮》開篇立意就說：八字用神，專求月令。glb道家風水傳承網
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為何要專求於月令呢？glb道家風水傳承網
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要搞清楚這個說法，我們就必須先把月令的概念搞清楚。glb道家風水傳承網
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月令有多簡單，不學命理的人都知道它的基本含義。一年四季，春夏秋冬，每個季度又有三個月，月令就是十二個月當中的某一個而已。glb道家風水傳承網
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月令的本質屬性不同，我們可以看作是溫度及其變化趨勢的不同。這種不同是由於地球圍繞太陽公轉所引發的，當然，這裡還有月球導致地球偏轉的重要原因。glb道家風水傳承網
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接下來的問題是：月令或者說是季節，可以人為的改變嗎？glb道家風水傳承網
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答案當然是否定的。glb道家風水傳承網
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一個季節一旦確定，任何人都無法改變，而且，這個月的規律和年看起來關係不大，不管你是子年還是丑年，春夏秋冬的變化都差不多。但奇怪是，明知道月令以及其代表的季節，溫度、溫度變化不可能被改變，但為何那些以旺衰為基礎來論命的人的眼裡，月令的旺衰似乎完全可以改變呢？glb道家風水傳承網
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甚至在《子平真詮》本書當中也有類似的說法，木生春月本旺，局中金重木宜有危。glb道家風水傳承網
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比如這樣的八字：glb道家風水傳承網
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年 月 甲 時glb道家風水傳承網
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申 寅 申 酉glb道家風水傳承網
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誰會認為，這個八字木是旺的呢？glb道家風水傳承網
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如果你用旺衰法去看，不管是新派還是傳統旺衰派，這個木不是弱，就是從，這個結論幾乎可以肯定。glb道家風水傳承網
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如果這個說法成立的話，那麼這個寅還是春天嗎？是不是變了季節，不是春天了？glb道家風水傳承網
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稍微推理一下就可以得出結論，這幾乎不可能。glb道家風水傳承網
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春天寅月，不會因為哪年，哪天或者是哪個時辰的不同，就不是春天了，春天一定是木旺，這個不會改變。glb道家風水傳承網
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反過頭來再想想，旺衰的說法是不是需要我們認真的再考慮一下了呢？glb道家風水傳承網
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既然不能改變，我們只能面對。glb道家風水傳承網
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春天木旺、夏季火旺、秋季金旺、冬季水旺，四季土旺。glb道家風水傳承網
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月令是大的環境，可以把它看成某一五行的"場"，我們簡稱為"月令場"。不管你喜不喜歡，願不願意，你都必須在這個"月令場"裡生存、生活。glb道家風水傳承網
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當然，如果以某一個日主為太極點，以命局存在的意義來講，日主需要做的就是從這個場裡面獲取能量、獲取資源，來維繫自己的生存。從這個角度上來看，月令實際就是命局提供給日主的環境跟資源。glb道家風水傳承網
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當然，因為每個人的想法不同，看法不同（在命局表現為日干五行不同），面對同樣的月令，得出的結論自然也會不同。glb道家風水傳承網
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這種情況就類似於因為不同的職業習慣，我們看待同一事物的屬性會有側重和偏差。glb道家風水傳承網
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一把刀（相當於月令）放到眾人面前，他們的反應是不同的：glb道家風水傳承網
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有人會認為這是一把"凶器"有受傷的可能；glb道家風水傳承網
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有人會認為這是一把"**"可以用來防身；glb道家風水傳承網
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有人會想這把刀的造型是怎樣設計的；glb道家風水傳承網
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有人會想這把刀的材料是含碳還是含錳；glb道家風水傳承網
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有人會想，這東西值多少錢？glb道家風水傳承網
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這就是：以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。glb道家風水傳承網
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東西沒有變化，看他的人不同，就有了分別，這種分別通過五行生剋的不同，也就有了格局的不同。glb道家風水傳承網
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當然，從大類上分，我們首先把他分為：善神、惡神（凶神）；glb道家風水傳承網
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所以才有了下面的話：glb道家風水傳承網
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財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷刃劫，此用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆貴格。glb道家風水傳承網
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善神順用，凶神逆用，只要用的好，那善、凶也不是最重要，都可以稱為貴格。glb道家風水傳承網
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是以善而順用之，財喜食神以相生，生官以護財；官喜透財以相生，生印以護官；印喜官煞以相生，劫財以護印；食喜身旺以相生，生財以護食。不善而逆用之，則七煞喜食神以制伏，忌財印以資扶；傷官喜佩印以伏制，生財以化傷；羊刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱無；月劫喜透官以制伏，利用財而透食以化劫。此順逆之大略也。glb道家風水傳承網
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上面這段話，我們如果從獲取資源的角度去衡量，可能大家理解的會更透徹。glb道家風水傳承網
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所謂善神就是好的資源，比如官的、印的、食的、財的；凶神就是不好的資源，比如威脅你的、耗洩你的、奪你食物、錢財的。glb道家風水傳承網
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好資源我們就維護好，順著它，叫它流轉我身上；glb道家風水傳承網
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壞的資源我就改造它，變化它，把它變成我可以使用的、利用的資源再流轉我身上。glb道家風水傳承網
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凡看命者，先觀用神之何屬，然後或順或逆，以年月日時，逐幹逐支參配而權衡之，富賤，自有一定之理。不求用神，而泛以觀之者，散而無主也；不向月令求用神，而妄取用神者，執假失真也。glb道家風水傳承網
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這段話一般《子平真詮》版本沒有，實際還是再強調月令的重要程度。glb道家風水傳承網
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今人不知專主提綱，然後將四柱干支，字字歸月令，以觀喜忌，甚至見正官佩印，則以為官印雙全，與印綬用官者同論；財透食神，不以財逢食生，而以為食神生財，與食神生財者同論；見偏印透食，不以為洩身之秀，而以梟神奪食，宜用財制，與食神逢梟者同論；見煞逢食制而露印者，不以為去食護煞，而以為煞印相生，與印綬逢煞者同論；更有煞格逢刃，不以為刃可幫身制煞，而以為七煞制刃，與羊刃露煞者同論。此皆由不知月令而妄論之故也。glb道家風水傳承網
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這段話太重要了，它說"今人"可見，即便在宋朝的時候，各種錯誤也是很常見的。glb道家風水傳承網
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特別是後面的列舉：正官配印，好多人與印綬用官同論。正官配印是月令是正官，配合它的是印星，印綬用官，月令是印綬，配合它的是官星；後面的同理。glb道家風水傳承網
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從資源的角度上看，正官配印，月令的資源就是正官，而不是印星，印綬用官，月令的資源是印星，官星的資源與印星的資源表象自然是很大的區別的。glb道家風水傳承網
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然亦有月令無用神者，將若之何？如木生寅卯，日與月同，本身不可為用，必看四柱有財官煞食，透幹會支，另取用神；然終以月令為主，然後取用，是建祿月劫之格，非用而即用神也。glb道家風水傳承網
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釋出日期：2020-09-08 12:08:31 所屬分類：八字 作者：風水學 **：奇門遁甲
標籤：月令用神相生子平真詮旺衰
八字中的正偏財詳解
旺妻男人的八字特點，什麼八字能夠補益女命?
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