驚神論
五行生旺，朝中榮貴之人；四柱體四，林下清修之客。鬼旺身衰，少年難得榮華；祿破身刑，早歲失其估恃。男少女多，只為陰神太重；男多女少，定是純陽有託。逆克懸針，雕面打鐵之輩；魁罡煞刃，役身軍伍之流。
官遇亡劫兼七煞，當為武將；貴填財印遇二德，得作忠臣。財衝祿破，市井屠兒；祿旺身強，豪門貴客。孤辰值華蓋，道士僧尼；劫煞遇魁罡，巫醫術士。咸池坐旺帶刃，因色亡身；驛馬臨刑帶祿，為牙致富。命長富貴。蓋緣天德遇長生；衣食豐盈，乃是財星無克破。日居專祿，支神全會貴無疑；支刃幹官，時月重逢官必顯。戊午、戊午，貴因化刃生身；拱祿、拱貴，禍為歲來填實。財多露顯，有敗有成；財少暗藏，爛錢朽貫。早年無子，皆因時日刑身；晚後添嬰，知緣時得日貴。丙申、庚寅、甲巳，真是貴人；甲子、己已、壬辰，業專醫卜。日逢刃煞，妻必產亡；時值孤虛，子當不肖。子卯之中逢一癸，富且不貧；干支刑合帶咸池，娼門幫客。時上偏官有制，晚子英奇；柱中財旺生官，早年清選。咸池、華蓋，月時相犯主伶河；弔客喪門，歲運並臨方孝服。
水多則氾濫之輩，作事無成；土多乃愚濁之徒，化生須福。馬多則終年奔走，祿多則活計難停，刑多則終有殘疾，破多則一生苦恨。馬多祿少，賓士詭詐之徒；財旺身強，良顯忠正之士。咸池帶合遇鬼賊，家敗人離；劫亡、煞刀會傷官，凶頑招禍。偏財身旺，趁求商賈之人；六合會財，興販經營之輩。拱印、拱貴，三島玉階金殿客；拱祿拱財，萬頃桑田朱履賓。有印無官，享見成清高之命；金神通水，乃貧寒帶疾之徒。愚痴無知，皆因洩氣傷身；知武能文，天德貴人生印。風流破蕩，印多幹弱坐鹹地；圓頂方施，孤寡二星臨華蓋。滿盤羊刀，決定分屍；時日俱空，妻兒不力。於支重犯剩官來，瘤疾纏身；天乙一字遇長生，利名兼享。破足駝腰，只為煞神逢曲腳；株儒殘疾，蓋由鬼旺日衰柔。支旺幹衰家穩實，支衰於旺外虛花。四柱連珠官印助，一品之尊；五行連茹財祿享，千鍾之富。
身若剛強，不怕鬼來克我；日干柔弱，喜逢比劫相扶。身弱食多則夭，金神帶火則貴。慷慨者偏財、劫刃，惶吝者正官、正財。七煞無制，乃為凶惡之徒；傷官、咸池，定作歧路之客。凡見日於大弱，內有弱處復生；若見旺相相生，亦有旺中克破。
《三命通會》卷十二
12.1 真寶賦
12.2 元理賦
12.3 金聲玉振賦
12.4 金鼎神祕賦
12.5 元機賦
12.6 絡繹賦
12.7 金玉賦
12.8 心鏡五七賦
12.9 造微論
12.10 人鑑論
12.11 元妙論
12.12 精微論
12.13 驚神論
12.14 骨髓歌
12.15 搜髓歌
12.16 四言獨步
12.17 五言獨步
《三命通會》3 12 論劫煞亡神
論劫煞亡神 劫者，奪也，自外奪之之謂奪 亡者，失也，自內失之之謂亡。劫在五行絕處，亡在五行臨官，俱屬寅申巳亥。水絕在巳，申子辰以巳為劫煞，巳中戊土，劫水也。火絕在亥，寅午戌以亥為劫煞，亥中壬水，劫火也。金絕在寅，巳酉醜以寅為劫煞，寅中丙火，劫金也。木絕在申，亥卯未以申為劫煞，申中庚金，劫木也。古歌雲...
三命通會 論地支
使用地上的枝幹並不比使用天上的枝幹好多少。運動和靜止是不同的，圓圈和正方形是非常不同的。但是，它們屬於一個地方，位於不同的地方。如果有一個關於年的理論，一個關於月的理論，還有一個關於日的理論，那麼陰陽，重量，剛柔是混合在一起的嗎？現在我們應該關注月亮，我們隱藏和使用什麼，我們想要看到什麼上帝，我們消...
三命通會 論驛馬
宿馬是先天天數，先天寅 七 午九 戌五的二十分之一，從子順到申，大概二十分之一是火局的宿馬。亥卯無法計數的數字是 四 六和八，所以從子順到巳，十八是木局的宿馬。樹 火 陽局也是 從子一陽順行開始。金 水 陰局也從午一陰逆行，甲子辰的數量是 七 九和五合，二十有一。所以從午逆寅，凡是二十一有一。我是水...