論太極貴
太極者，太初也，始也，物造於初為太極，成也，收也，物有所歸曰極。造化始終相保，乃曰太極貴也。甲乙木先造乎子，坎水助而生，後終乎午，離火焚而死。丙丁火先喜出乎震，卯也，後喜藏乎兌，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得則生，後得巳而納。經曰："地陷東南，
四瀆俱流巽位，皆有始有終之意。"戊己，土也，喜生乎申，得辰戌醜未為正庫。《理愚歌》雲："四庫全時為至貴，位班上列據權衡。"人命入格，更有福氣貴神扶，豈不為美。
有文昌貴，甲乙蛇口乙豬頭，丙狗丁龍戊向猴；己午庚寅辛未貴，六壬卯位癸逢牛。
有文譽貴，如甲子人見壬戌、丙寅，祿前祿後一般神，必作公卿冠世人；立性天聰名譽播，富貴榮華事業新。
有文星貴，甲馬乙蛇丙戊猴，酉臺丁己亥辛求；庚逢戌狗逢虎，十位文星癸兔遊。
有天印貴，甲子在寅中，乙逢亥亦同；丁酉戊申位，丙戌己羊宮；庚辛馬蛇足，癸卯與壬龍；此號天印貴，榮達受皇封。
《三命通會》卷三
3.1 論十干祿
3.2 論金輿
3.3 論驛馬
3.4 總論祿馬
3.5 論天乙貴人
3.6 論三奇
3.7 論天月德
3.8 論太極貴
3.9 論學堂詞館
3.10 論正印
3.11 論德秀
3.12 論劫煞亡神
3.13 論羊刃
3.14 論空亡
3.15 論元辰
3.16 論暗金的煞
3.17 論災煞
3.18 論六危
3.19 論勾絞
3.20 論孤辰寡宿
3.21 論天羅地網
3.22論十惡大敗
總論諸神煞
三命通會 論地支
使用地上的枝幹並不比使用天上的枝幹好多少。運動和靜止是不同的，圓圈和正方形是非常不同的。但是，它們屬於一個地方，位於不同的地方。如果有一個關於年的理論，一個關於月的理論，還有一個關於日的理論，那麼陰陽，重量，剛柔是混合在一起的嗎？現在我們應該關注月亮，我們隱藏和使用什麼，我們想要看到什麼上帝，我們消...
三命通會 論驛馬
宿馬是先天天數，先天寅 七 午九 戌五的二十分之一，從子順到申，大概二十分之一是火局的宿馬。亥卯無法計數的數字是 四 六和八，所以從子順到巳，十八是木局的宿馬。樹 火 陽局也是 從子一陽順行開始。金 水 陰局也從午一陰逆行，甲子辰的數量是 七 九和五合，二十有一。所以從午逆寅，凡是二十一有一。我是水...
三命通會 論衝擊
地佔七位為衝，還是天干佔七位為死之義。子至午七數，甲遇上庚的話會災禍。甲到庚的七數。數量中6是合，7是過了，所以相的衝擊是煞也。相沖者 十二支之戰之神，大概是凶。但是，幸福是非常巨大的，那就是勇往直前地活著。正如辛巳金遇癸亥水類，主要人望播流，優，科甲峻 如衝相剋，如壬申金見庚寅木般，主人的面色美麗...