論六害
因晝夜陰陽之氣感而六合。因六合而生六害，因六害而忌晝夜陰陽之氣。六害者，十二支凌戰之辰也。
子未相害者，謂未旺土，亥子旺水，名勢家相害。故子見未則為害。醜午相害者，謂午以旺火凌醜死金，名官鬼相害。故醜見午，而午更帶醜幹之真鬼則為害尤甚。寅巳相害者，謂名恃臨官擅能而進相害，若干神往來有鬼者尤甚，況刑在其中，尤不可不加減災福言之。卯辰相害者，謂卯以旺木凌辰死土，此以少凌長相害。故辰見卯，而卯更帶辰幹真鬼則其害尤甚。申亥相害者，謂名恃臨官，競嫉才能，爭進相害。故申見亥，亥見申均為害，更納音相剋者重。酉戌相害者，謂戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人見戌則凶，戌人見酉無災；若乙酉人得戊戌，乙為真金，戊為真火，為害尤甚。六，六親；害，損也。犯之主六親上有損克，故謂六害。子未直上穿心，與衝合恩未結而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午衝，而未卻去合午；醜畏未衝，而午卻去合未；寅畏申衝，而巳合申；卯畏酉衝，而辰合酉；申畏寅衝，而亥合寅。酉畏卯衝，而戊合卯，所以皆為害也。凡人帶此，再見羊刃、劫煞、官府，為災尤甚。寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊，好爭奪，喜激作；值死絕則多謀少成，強學人做事，兀兀趨進不厭。入貴格則有操守，善機權；入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。卯辰、午醜如生旺，主好勝多怒，嚴毅不忍；死絕主毒害、傷慘、傾覆之事。入貴格則主大權，司刑典獄；入賤格則謀生於不義之地。子未生旺、死絕皆不利六親骨肉。入貴格多妻妾之累，入賤格孤獨無倚。戌酉如生旺，不容物，多剛戾；死絕酷狠，憎善妒能。入貴格羅怯無辜，結構入訟，頗多奸佞，入賤格殘害、陰狡、性佞、不良。
凡六害入命，大率主妨害孤獨，骨肉參商，財帛淡泊，女命尤忌；兼起命宮，看之落何宮，分逐宮詳斷，《珞祿子》雲：六害之徒，命有七傷之事。歌訣曰：六害之人忌日時，老年殘疾苦何依；又逢羊刃神相蝕，不中鋒芒虎亦欺。可見命犯六害，大忌干支相傷，日時上最緊，身命宮次之，便是貴格，貴自貴，害自害，兩不相掩。
《三命通會》卷二
2.1 論天干陰陽生死
2.2 論地支
2.3 十干分配天文
2.4 十二支分配地理
2.5 論地支屬相
2.6 論人元司事
2.7 論四時節氣
2.8 論五行旺相休囚死並寄生十二宮
2.9 論遁月時
2.10 論年月日時
2.11 論胎元
2.12 論坐命宮
2.13 論小運
2.14 論太歲
2.15 論歲運
2.16 論十干合
2.17 論大運
2.18 論進交退伏
2.19 論十干化氣
2.20 論支元六合
2.21 論支元三合
2.22 論將星華蓋
2.23 論咸池
2.24 論六害
2.25 論三刑
2.26 論衝擊
《三命通會》6 60 六論倒食
論倒食 倒食即偏印之謂，一名吞啖煞，食神最忌見之。如甲生丙火為食，火能生土，為甲之財，財旺生金，為甲之官，食神生旺，財官備矣。今甲見壬為倒食者，壬旺則克了丙火，丙被克去，不能生土，甲無財矣 壬合起丁，傷甲之辛，甲無官矣 壬克去丙，庚煞得安，來傷甲木，甲生災矣。所謂用食忌見者，此也。凡命帶倒食，福薄壽...
八字中六破六害論命口訣
六破無形莫看清，破壞根基不善終 破胎破旺傷福慧，破提破祿減繁榮 破掉財官損貴氣，破掉食印敗壽名 破遇絕死成災禍，破遇長生不長生 只喜祿馬藏庫內，破掉壓服歲月逢 有傷帶破臨梟殺，一卷陰風掩日晴 破在陽支傷痕顯，破在陰支痣卻明 人身七經兼八脈，有破逢合痦子靈。子未害 子未相穿骨肉疏，老來何依受孤獨 親子...
三命通會 論地支
使用地上的枝幹並不比使用天上的枝幹好多少。運動和靜止是不同的，圓圈和正方形是非常不同的。但是，它們屬於一個地方，位於不同的地方。如果有一個關於年的理論，一個關於月的理論，還有一個關於日的理論，那麼陰陽，重量，剛柔是混合在一起的嗎？現在我們應該關注月亮，我們隱藏和使用什麼，我們想要看到什麼上帝，我們消...