經曰：「凡人所居，無不在宅，雖只大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。犯者有災，鎮而禍止，猶病藥之效也。」
故，凡人居住、工作之所，若吉，即家代隆昌，事業興旺；若不吉,即門族衰微，苦難頻臨。
我們在生活中經常會遇到這樣的問題：有的人搬了新居以後腰痠腿疼，不斷生病；有的和睦家庭夫妻反目，爭吵不斷；有的事業興旺，如日中天時突然一蹶不振，家道沒落；有的孩子聰明靈巧卻學習成績不理想；有的恩愛夫妻突然另覓新歡，不念舊情；有的位置絕佳的餐廳頻繁異主，卻總是經營不善；有的場所不斷有盜賊光顧；有的場所不斷有離奇事件發生；有的日日盼子而不得，有的得子而保不住……如此這些都和我們生活、工作的環境息息相關。
人生天地之間，一時一刻也不能脫離周圍的環境，人和環境之間隨時在進行著物質、能量、意識、感情磁場等多方面的交流。古代人們發現，在生產、生活中所選擇的地址，所佈局的環境，如果得當，就會給人帶來鴻運；如果不當，就會給人帶來禍殃。於是，人們總結其中經驗，並用當時的文化意識觀念來解釋它，就逐漸形成了風水學的理論。
所謂風水，從字面上解釋，「風」就是流動的空氣；「水」就是大地的血脈，萬物生長的依靠。
《經》曰：「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止。」人是大地生物中的一分子，只有好的「風」，好的「水」才能使我們生機勃勃，欣欣向榮，才能使我們事業興旺，財源滾滾。
所謂風水佈局，就是根據我國古老的傳統文化，以自然科學的原理為依據，運用八宅、玄空、巒頭、理氣等方法，選擇一個有利於我們的環境，亦或將現有的環境改造成有利於我們的身心健康，有利於家庭和睦，有利於子孫發展，有利於事業興旺。
外環境要依山傍水，要得山川之靈氣，受日月之光華；要四通八達，避死門死戶；要眼前開闊，引心曠神怡之感，避鼠目寸光，發多愁善感之想；要氣勢巨集大，避狹小險窄。總之，左有流水謂青龍，右有長道謂白虎，前有水池謂朱雀，後有丘陵謂玄武，最為貴地。又東低西高，富貴英豪，後高前低，多足牛馬。這實際上完全符合我國地理山川天傾西北，地陷東南之現象。
然而，由於我國的國情之故，人多地少，經濟有限，外景之想很難如願，只有在內境上多做文章，方能如願，從而加重了室內風水理論的重要性。居家內境要風和日麗，陽光明媚，避疾風強吹，陰溼霧霾；要窗明几淨，避藏汙納垢；要門納吉氣，人來順水，避門納汙氣，出入頂風；要床設吉位，符合生肖命理，避凶位置賬，八宅混亂；要廚灶適位，坐凶向吉，避免與門戶臥室相沖克；要藏風避氣，避入氣之口設定汙垢；場所要平面方正，立體優雅，避崎形突變，空設險景。
總之，無論外圍、內境，吉者生扶，凶者化解，以納吉氣、扶正氣、化凶煞、鎮凶位四大手法為主，以居室主人命理為輔，宅人合一，相生相助，相輔相成，本著利於主人，益於家人的原則，以五行生剋為理，以科學生成為行，以符合條件為用，因地制宜，使環境給人一種舒適愜意，優美安靜之感，從而達到服務於人，造福於人的目的。
風水與人常會遇到這樣的問題
經曰 凡人所居，無不在宅，雖只大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。犯者有災，鎮而禍止，猶病藥之效也。故，凡人居住 工作之所，若吉，即家代隆昌，事業興旺 若不吉,即門族衰微，苦難頻臨。我們在生活中經常會遇到這樣的問題 有的人搬了新居以後腰痠腿疼，不斷生病 有的和睦家庭夫妻反目，爭吵不斷 有...
風水與人常會遇到這樣的問題
經曰 凡人所居，無不在宅，雖只大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。犯者有災，鎮而禍止，猶病藥之效也。故，凡人居住 工作之所，若吉，即家代隆昌，事業興旺 若不吉,即門族衰微，苦難頻臨。我們在生活中經常會遇到這樣的問題 有的人搬了新居以後腰痠腿疼，不斷生病 有的和睦家庭夫妻反目，爭吵不斷 有...
風水與人常會遇到這樣的問題
經曰 凡人所居，無不在宅，雖只大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。犯者有災，鎮而禍止，猶病藥之效也。故，凡人居住 工作之所，若吉，即家代隆昌，事業興旺 若不吉,即門族衰微，苦難頻臨。我們在生活中經常會遇到這樣的問題 有的人搬了新居以後腰痠腿疼，不斷生病 有的和睦家庭夫妻反目，爭吵不斷 有...