逢凶化吉、克處逢生為有拯救之象，忌神臨之以先吉後凶推之；用神、原神臨之以吉推之。
「逢凶化吉，克處逢生」的癥結在於一個「生」字，「生」要確實起到生之效用，能力稱得上「逢凶化吉，克處逢生。」若只有生之名而無生之實，則不能稱為「逢凶化吉，克處逢生。」
1、合處逢衝有3：
（1）、凡得六合變六沖一也。如佔測得《火山旅》之《乾》卦，主卦六合而變卦六沖是也。
（二）、日、月衝爻2也。如辰月、酉日佔婚得否卦，否為六合卦，今世被日衝此為合處逢衝。又如卯日求財佔得旅卦，旅為六合，今應爻臨財被日衝，此為合處逢衝。如子日佔得《未濟》卦世爻以及五爻都動形成午、未相合，今世被子日衝，此為合處逢衝，如丑日佔夫病得《天風姤》之《風天小畜》卦，用爻午火動而化未土相合，日辰衝未，此也是合處逢衝。
（三）、動爻變衝3也。如佔夫病得《地雷復》之《風澤中孚》卦，用神寅動與五爻，亥動相合，但亥動化巳轉頭衝之，此為合處逢衝是也。
二、衝中逢合有3：
（1）、凡得六沖變六合一也。
（二）、日、月合爻2也。
（三）、動爻變合3也。
衝中逢合以及合處逢衝相似，只是衝中逢合先相沖而後又相合，與合處逢衝先合後衝相反。
書雲：「卦遇合處逢衝，找事晦氣，多為先成而後散。卦遇衝中逢合喻作事前難後易，找事先散而後成。」然我認為，占卦凡遇「衝中逢合」、「合處逢衝」不看用神是紕謬的，應以用神為主，只少數環境可不看用神，便可決斷吉凶。
凡伉儷有矛盾鬧離婚，如來佔可否離婚？或者可否以及好？若卦得六沖變六合，不必看用神，可直接斷離不了。因主卦六沖說明伉儷現有矛盾，變卦六合後能以及好，朋友們可推而廣之，皆成立。如謀望開始不成，如來占卦，此事成否？若得六沖變六合卦定成。倘若伉儷沒有矛盾，伉儷恩愛，來佔婚姻如何，卦得六沖變六合，不得不看用神就說定能白頭諧老，但我的履歷是：此種卦不僅伉儷難以白頭諧老且婚變率極高，朋友們也可推而廣之，這又是為何呢？因主卦六沖變卦六合，你若把變卦看做如今，把主卦看做將來，不就變為了如今很好，未來有變了嗎？這很相符現實，至於精確率到底有多高，朋友們可自行驗證。
但是朋友們一定要弄清，以上所講的六沖卦變六合卦的大條件，倘若佔謀望，還未去解決，不知能成否？如佔得六沖變六合卦，要看用神，用神吉則以吉斷，用神凶則以凶斷，然工作的程序必然是先難後易，或者現敗後成。
衝中逢合，合處逢衝以及六沖變六合，六合變六沖類似。
六合變六合，謂愈來愈好，只要用神不失陷，一概以吉斷。唯佔訟獄晦氣，仇恨難解，及佔憂疑怪事終不安心，佔孕胎安，佔產難生。再若用神受克更凶。
六沖變六沖，彼此衝突，始終不悅，等於用神旺相，也不會久長，若用神被傷克者則大凶之兆，卦變轉頭克者更凶。唯佔官非響馬等喪事宜周新春易學網 www.d5168.com之，但也要用世不失陷才吉，用神世爻無救也凶。
（4）、3刑臨世、用
世、用與動爻、日、月形成3刑者，最晦氣。求事不成，求婚必散，佔物不好，佔病危厄，佔訟有刑害。算命者遇之，宜守不宜攻。
用神克世爻，是所求之事就我（不宜去生合應爻，謂之厚於彼而薄於我），是凶是吉要視用神而論。如求財、授室以財爻為用神；佔行人宜用神克世；求藥子孫為用神，用神旺而無傷來克世爻，所求必得，以吉斷。訴訟以官鬼為用神，用神克世，必為凶。若佔功名，官鬼克世，通常為非災即禍（還要視卦中詳細環境而定）；佔響馬、憂疑、病症俱以鬼為用，用神克世，必為凶。
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