申：五行屬陽金，位居西南邊。場合主神堂、佛堂，麥地；在工資行人、軍徒、**之人；物品為自行車3輪車、摩托車、火車、汽車、刀劍、金銀、鐵器類；在動物為猿猴、獅子；在事上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇凶神主道路損失、疾病、破財。
酉：五行屬陰金，位居西方。在工資主婦、奼女、陰貴人、賣酒人；物品主金銀、首飾、至寶、刀劍、外相、爪骨、瓜果、口罩、石柱；動物為雞、鴿，在事上見吉神主清談以及會，見凶神主疾患、告別。
戌：五行屬陽土，位居西北方。場合為山嶺、岡坡、寺觀、墓地、茅廁、監獄；在工資父老、善人、僧道之人；動物為狗、驢；植物為大豆、高梁、蕎菜；物品為磚瓦、磁器、藥物、屍骸、鎖匙、鞋履；在事上見吉神主理事順遂，見凶神為虛詐不實及爭鬥走失、監獄之災。
亥：五行屬陰水，位居西北方。場合主江河、湖海、倉庫、寺院、樓臺、茅廁；在人主小兒，托缽人、掌鞋人、趕豬人、醉酒人、犯人、響馬；動物為魚、蝦、蟹類；物品為毛髮、夏布、綢絹、文字；在事上見吉神主婚姻、求索，見凶神主爭鬥、難產。
412地支的刑衝害化合
地支相刑，便是地支之間相互對峙刑剋，造成事物的挫折不順，於事多為觸犯刑法以及規律，於人體多為疾病痛苦。
地支相刑有4種：九三十二;子卯相刑，即子刑卯，卯刑子，為無禮之刑。九三1三;寅巳申相刑，即寅刑巳，巳刑申，申刑寅，為無恩之刑。九三1四;醜未戌相刑，即醜刑未，未刑戌，戌刑醜，為恃勢之刑。九三15;辰午酉亥自相刑。
地支相沖，便是處於相對地位的地支兩兩相互沖剋。有吉有凶，吉事逢衝不吉，喪事逢衝不凶。八門、9星若逢相沖地位，則為反呤。
地支相沖有六對，這便是子午相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖、醜未相沖、寅申相沖。
地支相害，即受害、被害以及嚴重受克的意思。凡遇害，假如氣旺無制，則會有凶災，輕者破財，重者毀傷生齒；假如氣弱受制，處於休囚狀況，又有相沖者，則可能調開工作或者出差走動。測婚遇害，常常有第三者插手。
地支相害有六對，即子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
12地支的化合，有3種，九三十二;是3會局，即寅、卯、辰會東方木局，巳、午、未會南邊火局，申、酉、戌會西方金局，亥、子、醜會北方水局。九三1三;是三合局，即申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉醜合金局。九三1四;是地支之間兩兩相合，這便是子醜合，寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，閤中相生者，越合越好，如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金。閤中相剋者，辦事先好後壞，先熱後冷，如子醜合，醜土克子水；卯戌合，卯木克戌土。
五、八門的資訊特性
八門即開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。
一般說來，開、休、生3門吉，死、驚、傷3門凶，杜門、景門中平，但運用還必需看臨何宮和旺相休囚。前人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克凶不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。吉門克宮吉不就，凶門克宮事更凶。
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門算命中極其首要，尤其是用神所臨之門，和值使門即值班的門，與所測之人、事物關係大。
前人有八門執事歌一首，歸納綜合了八門所主的主要事變：
欲求財利往生方，葬獵須知絕路強。征戰遠行開門吉，休門見貴最為良。
驚門官訟是非多，杜門無事好逃藏。傷門肉搏能捉賊，景門喝酒好思量。
這便是說，豈論他人仍是自己，假如問求財之事，起出奇門格局後，看生門落在哪一個宮內，該宮地點方向便是作買賣求財的方向；要問喪葬以及狩獵，則死門落宮方向便是最有益的方向。假如要行軍接觸、出門遠行、則開門落宮方向最吉；假如要拜會貴人以及上級引導，以休門落宮方向最好。驚門落宮方向一般官訟是非多。杜門落宮是躲災遁跡最好的方向。傷門落宮的方向適宜肉搏、討帳、捉賊。假如要喝酒集會，商榷謀劃，最好到景門落宮的方向。
下面詳細講講八門的資訊特性：
1、開門：開門居西北乾宮，五行屬金。乾卦是八卦之首，為天為父，於社會之首長；乾納甲壬，乾位有亥，亥為甲木長生之地，甲又為十干之首，所以前人對應乾宮的門定名為開門，喻萬物開始之意，為大吉大利之門。考諸中國汗青，幾近所有建國之君俱從西北乾位首創基業，開門之名不虛也。
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八門在五行上各有怕屬，開 休 生為3吉門，死 驚 傷為3凶門，杜門 景門中平，算命經常以它們落宮狀態，即與所落之宮的五行生剋以及旺相休囚來定吉凶 斷應期。前人把門克宮稱為 迫 叫 門被迫 並且有歌說 吉門被迫吉不就，凶門被迫事更凶。現實便是說，吉門克宮，吉事不就，凶門克宮，工作更凶。又把宮克門叫做 ...
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開門屬金，旺於秋天，尤其是戌 亥月，相於4季末，休於冬，囚於春，死於夏。開門居乾宮伏吟，居巽宮反吟，居艮宮入墓，居離宮受制，居坤宮大吉，居兌宮旺相，居坎宮次吉，居震宮為迫。開門大吉，利於開業做生意，征戰遠行，考學從軍，婚取燕徙，建築商業，添人入口，治病求醫。二 休門，休門居北方坎宮，屬水。坎水得乾金...
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奇門遁甲算命學試行教材a 奇門遁甲算命學試行教材 上 篇 中華民族汗青悠長，文化燦爛光輝，很多文化萬古流傳 久長不衰。但是在 文化的百花圃中耀眼炫目，光線4射的是中華民族的易 化，易經史稱群經之 首，可謂中華民族的文化脊樑，它既有廣博的文化內在，又有深遂的辨證哲學。在浩大的易 化系統中極富生命力又可...