引：引者，在前也，引宜度遠，如日月引從官福，引從田財，引從妻嗣，引從或文魁，引從名甲，引從官印，引從得地者佳。吉星引從者吉、凶星引從者凶。
從：從者，在後也，從宜度近，如金水引從宜水前金後，木火引從要火前木後，土金引從宜金前土後，蓋後能生前也，前不能生後故耳。引從相生者吉、引從相剋者凶。
截：截者，羅計攔截也，或截諸星於東南又晝生，或截眾曜於西北又夜生，或羅計中分，截出文東武西。
漏：漏者，截出吉星也，或晝生漏出日、木、土、水、氣、計於陽宮陽度，或夜生漏出月、火、羅、金於陰宮陰度。
守：守者，身命住宮也。所住之宮與，諸星相會以定貴賤。守吉星則吉、守凶星則凶。
岐：岐者，兩岐隔界也，如尾二在卯，尾三過寅，乃隔宮同度岐界也；又如子上虛九，與危初度，是同宮隔度岐界也。但凡身命、官福等星，坐度宜深不宜躔，兩岐界之度也。兩岐隔界者乃交過度也。
【洪濛未判圖】缺圖
無名天地之始、有名萬物之母。
圖說：嘗聞天地未判，其名混沌；乾坤未分，是名胚？。且日月星辰未生也，陰陽寒暑未分也。在上則無雨露、無風雲、無霜雪、無雷霆，不過杳杳冥冥；在下則無草木、無山川、無禽獸、無人民，不過昧昧昏昏。是一氣盤結於中。
【太極巳判圖】缺圖
太易生水：未有氣曰太易。太初生火：有氣未有形曰太初。太始生木：有形未有質曰太始。太素生金：有質未有體曰太素。太極生土：形質已具乃曰太極。
【兩儀兩曜圖】缺圖
天傾西北、地不滿於東南。
刻漏制度
黃帝創漏水制器，以分晝夜，成周挈壺氏，以百刻分晝夜。冬至晝漏四十刻，夜六十刻。夏至晝漏六十刻，夜四十刻。年齡二分，晝夜各五十刻。漢哀帝改為百二十刻，梁武帝大同10年，用一百八十刻。或增或減，類皆疏謬。至唐晝夜百刻一遵古制，其法有四匱：一夜天池，二日天池，三平壺，四萬分壺，又有水海，水海浮箭四匱，注水始自夜天池，以入於日天池，自日天池以入於平壺，以次相入於水海浮箭，而上以為刻分也。
宋朝所用之制，亦如於唐，而其法以晝夜百刻分十二時，每時有八刻二十分，每刻六十分，計水二斤八兩，箭四十八，二箭當一氣，歲統二百一十六萬分，悉刻於箭上，銅烏引水而下注蓮心，浮箭以上登其二十四氣，大凡每氣差二分半，冬至日極短，春分日均平，冬至後行盈，夏至後行縮，乃陰陽升降之期也。
定太陽出沒
正九出乙入庚方、
二八出兔入雞腸、
三七發甲入辛地、
四六生寅入犬藏、
五月生艮歸乾上、
仲冬出巽沒坤方，
惟有10與12月，
出辰入申仔細詳。
晝夜辨時
半夜子、雞鳴醜、平旦寅、日出卯、食時辰、禺中巳、日中午、日斜未、晡時申、日入酉、黃昏戌、眠定亥。
【晝夜百刻日永日短之圖】缺圖
定寅時訣
正九五更二點徹、
二八五更三點歇、
三七平光是寅時、
四六日出寅無別、
五月日高三丈地、
10月十二四更二、
仲冬才到四更初、
便是寅時真口訣。
貓眼辨時
果老星宗卷一
張果星宗一 張果星宗一 入門起例 六甲納音屬 天干 地支 方位 卦宮 年上起月 日上起時 宮分所屬 度數所屬 度數所在 太陽行度 太陰行度 晨昏度論 星曜行度 安命度法 12宮例 定限度法 年分訣 行度訣 定小限例 定童限例歌 入門看法 洪濛未判圖說 太極巳判圖 兩儀兩曜圖 刻漏制度 定太陽出沒 晝...
果老星宗卷一
宮分所屬 子土寶瓶齊青位，醜土磨羯越揚州，寅木人馬燕幽地，卯火天蠍宋豫求，辰金天秤鄭兗分，巳水雙女楚荊丘，午日三河周獅子，未月巨蟹秦雍留，申水益魏陰陽位，酉金趙冀是金牛，戌火白羊魯徐郡，亥木雙魚衛豳收。度數所屬 角木蛟十二，亢金龍九度，氐土貉十六，房日兔五屬，六宿心月狐，十八尾火虎，箕水豹九兮，廿四...
果老星宗卷一
入門看法 星 星者，謂日 月 木 火 土 金 水 氣 孛 羅 計，兼文魁 名甲 官印 經緯 驛馬 三元 四元 催官 祿神 喜神 爵星 十干 化曜等星。此即天星也又名星辰。煞 煞者，謂祿勳 歲駕 天乙 玉堂 斗杓 卦氣 唐符 國印，並陽刃 劍鋒 天雄 地雌 飛廉 的殺 劫殺 亡神 四耗 四符等煞。此即...