情況是處於什麼樣的狀況、是朝氣、仍是暮氣、是旺氣仍是休氣、何者盤踞上峰，則事物對主
體的影響即可一目瞭然。
長生死墓還有了個首要的參考根據，便是它可以反應出氣的進退，順逆，從而判斷事物氣數
的是非。一個課式，一種格局，它的陰陽順逆表示了事物的成長狀態，以及生長滅亡的快慢。
在陳公獻《大六壬指南》中指出：「局有進退之意、氣有旺絕之殊、衰墓總同退斷，胎生進
氣無虞，退氣則吉事成凶、喪事反吉。進氣則安者益安危者益危。長生等十二位所以象人之始
終也，要從胎處提及。蓋胎在母腹中、養在始生之時，長生則從始生慢慢長矣，宜競接冠帶。
什麼有林浴一名?蓋五行之氣不鬱不舒，不凝集?不發散，正復卦寧靜以養微陽意。這點買賣不
得沐浴處一番閉藏如何得冠帶而臨官而帝旺也。到帝旺處一輩子事業盡矣，衰病死理必將然。至
墓以後胎可言矣。又加一絕字者，五行之氣不停不生不有。10月之純陰何故得一陽之生絕，正
死生互換之交，人鬼轉關之路也。深義雖言五行、實字字切著人事，細玩自見進退2字，全在
旺相休囚死五字中分別，大抵吉氣進則聚，若散則吉者不吉矣；凶氣退則散、若散則凶者不凶
矣」。如何判斷是進是退呢?很簡單，看天盤所乘神以斷進退。例如，地盤上這天干死墓的，而天盤
長生臨官，則為進氣，相反則為退氣。
旺相休囚以及長生死墓，都是表現在每一一種課式中五行之氣的旺衰關係。在判斷中，咱們首先
便是要當真分析這類關係，以求得周圍處境對主體的影響。從而正確地掌控事物的成長趨勢。
例如，日上地支為長生臨官的，則「我」朝氣勃勃，恰是有為之時，日上為帝旺的，則「我」
的事業到達了熱潮，行將要走向衰落，這對就必要謙善小心，戒驕戒躁，或者急流勇退，永保
功名。假如日上為疾病喪死之類，則「我」病氣纏身，必然要倒媚臨頭了。
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旺相休囚以及長生死墓
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