中州派技法介紹

從前的社會重功名，所以最喜文昌文曲化科，是為「科文同會」，主登第。目前為商業社會，因此不必要文星化科，且往往喜財星化科，如太陰化科、武曲化科、天府化科之類。且其人的名望，往往比文星化科者要來得大。這是因為社會本質不同之故。

但有時化科，卻只是心理上的滿足，或產生自豪感。並不代表當局者受別人推崇。這在流年、流月的推斷時，尤須注意此種性質，不可一律視為聲望及名譽。

化科也可引申為張揚，所以最畏與忌星衝會，則可能是因為張揚而招阻礙，也可能是「惡事傳千里」的性質。

化忌斗數中的化忌，性質非常複雜，大致而言，是發揮化忌星曜本質最惡劣的一面。

任何星曜，無全善也無全惡，正如一隻手，有手掌也有手背。化忌則為其惡劣性的表露。例如太陽的善性，是喜歡照料他人，但惡性的則是出風頭，當太陽化忌之時，便是因出風頭而招妒忌。此僅孤立太陽一星而言，在實際推斷時，則應視整個星系而論。

所以化忌表現出來的性質，大致可推定為挫折、障礙、疑忌、是非、亡失，諸如此類的不祥。

有時化忌所表徵的，僅為當局者內心的感受。例如天同化忌，一般為忙碌勞神，在旁人眼中還可能認為是能者多勞。所以化忌並不一定引起際遇上的惡性改變。

化祿化祿是「紫微斗數」中重要的財星。無論哪一顆正曜化祿，都帶有財祿的性質，只因為正曜的本質不同，也形成財祿性質的不同而已。但無論如何，財祿的性質不變。

光是一顆化祿，所起的作用不大，因為財祿必須流通，然後才主財運興旺。是故在原來的星盤中便喜化祿與祿存同度，或二者對拱，不然必須在三方相會，然後才起流通的作用。這種情形，通常稱「疊祿」。

大限的正曜化祿，當然最喜與大限的祿存同會；如原局的化祿或祿存同會，也稱「疊祿」通常也為財運旺盛之兆。

化祿主進財，卻不一定主財帛可以積蓄。而且進財的程度，以及能否儲存，則主要有化祿的正曜性質推斷。

3.12宮

紫微鬥數的結構，除了星系以及吉曜、凶曜之外，最重要的環節在於十二宮。

也就是說，先根據人的出生年月日時，將十二宮的位置排定，然後依照公式，將各系星曜以及雜曜推算出在那一垣，便知某宮有些甚麼星曜，然後據之以論斷吉凶，以及各種人事變化。

所謂十二宮，是命宮、父母宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮、事業宮、福德宮、田宅宮。前五宮屬於家庭關係，後七宮主要屬於社會關係。

命宮所主，為人的容貌、性格、才能，以及一生的成敗關鍵，以及對父母、子女、夫妻、兄弟、朋友間的關係。

父母宮所主，為父母對自己的影響，有無益蔭，抑或反而有損，父母與自己間的感情如何，以至父母方面的親友對自己的影響。

兄弟宮所主，為兄弟與自己的關係，有助力抑無助力，或甚至對自己有害；感情厚薄親疏如何。以至兄弟方面的朋友對自己的影響。

夫妻宮表示夫妻間的關係是否和諧，性格是否相投，以及有無生離死別的情況。

子女宮主要表示生殖力的強弱，以及子女與自己的緣份厚薄。

財帛宮主財富多寡，易得抑或難得，善於理財還是不善於理財，其人喜正道求財，抑或專喜發橫財等等對財富的態度。

疾厄宮主人的體魄特徵易於患何種病患。

遷移宮主人的活動能力強弱。

奴僕宮主自己與部屬之間的關係，服眾抑或不服眾。

事業宮主自己與上司及事業夥伴間的關係，以及適宜從事何種職業。

福德宮表示生活享受的品味，以及物質生活的優劣。

田宅宮表示置業的能力。

4.紫微星訣原理

「紫微鬥數」究竟是誰人發明的呢？一般說法，認為北宋初年的陳希夷。但是，宋代有許多術數，不是歸諸陳希夷，就是歸諸邵康節。屬於陳希夷名下的，有「十八飛星」、「紫微鬥數」、「河洛理數」。陳希夷何必要同時發明三種推算祿命之術呢。

因此，這個問題其實應該存疑。

但是宋代有一位術士，卻明顯跟「紫微鬥數」有關。此人名吳景鸞，目前風水學「玄空」一派，傳有《玄空祕旨》一賦，即為吳景鸞所著。

可是「中州派」相傳有《紫微鬥數星訣》，則亦是吳景鸞的著作。一向口口相傳，無文字紀錄。王亭之當年學這《星訣》，連筆記都不準做，完全口授。目前王亭之用來教授劣徒，準做筆記，已可算打破歷來傳授的成規。