第2句中舉3句「右廉破武貪狼位，壘壘挨加破左文；破巨祿存星十二，7凶五吉定乾坤。」這2句是用來講明排龍訣順飛、逆飛時挨排星曜先後順序，及說明排龍訣中星曜的吉凶環境。
排龍訣中順飛逆飛時星曜的順序都是一致的，詳細來言順序是如下分列的 http://www.0二1ju.com/
1破軍、二右弼、三廉貞、四破軍、5武曲、6貪狼
七破軍、8左輔、九文曲、10破軍、十一巨門、十二祿存
一共是12個星曜，但這12個星曜裡以右弼、左輔、武曲、貪狼、巨門為五吉。排龍若得此五龍為吉龍，主發福。若遇破軍、廉貞、文曲、祿存為凶龍，因破軍在十二星曜中共呈現4次，加之廉、文、祿一共是7，故言7凶。然即挨排到吉龍後又須觀厥後天立向是不是可以取用。是以吉龍地點之宮位內的2山為向首，按搬遷或者裝修的年運立極飛星，看後天星盤是不是可以取用。最好的組合就是吉龍配旺山旺向，再得形巒共同，主發吉且可數運不替。若得吉龍而後天立向星盤犯上山下水，又形巒不合。亦不會發福。雖不至滅族，但必主不出貴人晦氣財運且特別晦氣山星星曜卦象所對應的六親。
先天排龍與後天安星一陽一陰，當排至吉龍及後天形巒統籌時則為陰陽響應，自可發福永遠。在玄空排龍為體，而後天安星則為用，此2者吉凶應的詳細運用可以掌握下列原則，先天排龍的吉凶完整要靠後天安星的形巒之違離來引動，而其中共同必須參考星、龍的旺衰而作判斷。舉一例來講明，7運之宅立癸山來龍，以癸山所屬子宮相對之宮之午宮起破軍龍，因癸山在先天屬陽，陽逆飛。在午宮為破軍龍，在巳宮為右弼龍，右弼為吉龍，可取用。在辰宮為廉貞龍。若此屋現實環境只容許在巳宮或者午宮，辰宮內立向開門。因午宮及辰宮挨排俱得凶龍。固只可在巳宮內選向。巳宮內有2山即巳山及丙山，先前以說過要以吉龍宮位裡2山為向，看其是不是可取用。（又須配以巒頭作參考）。
因而宅是7運宅，7運立亥山巳向見圖
7運 亥山已經向
巳向┌──┬──┬──┐
│７５│３１│５３│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│６４│８６│１８│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│２９│４２│９７│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘亥山 http://www.0二1ju.com/
觀此星盤上山下水，又是連茹卦，主大北財，而晦氣丁口。故此向不可取用。
若立7運 壬山丙向
丙向┌──┬──┬──┐
│２３│７７│９５│
│ 六 │ 2 │ 4 │
├──┼──┼──┤
│１４│３２│５９│
│ 五 │ 7 │ 9 │
├──┼──┼──┤
│６８│８６│４１│
│ 一 │ 3 │ 八 │
└──┴──┴──┘壬山
觀此星盤雖非旺山旺向，但雙星會向，亦是7星打劫之局，屬吉局，只要向首見有情水路即為合局，可取用。
此上等於以吉龍而選向，以求先天后天共同而獲吉。若龍、山、向、水4者共同，即可數運而替。
先賢章仲山曾經說過「氣有一定之氣，而無一定之用」及「地師只識地而不識天」2句皆言排龍之首要，一定之氣等於排龍之氣，無一定之用等於指並不是旺山旺向的住宅皆能取用。若挨排至凶龍，後天旺山旺向亦是發凶。識地而不識天，更以說明地師只知後天立向，而不知先天排龍。由此可鑑排龍一訣之緊要，真乃玄空風水之靈魂。
最後一句「支兼幹出真龍貴，須從入首認其真」是言排龍亦有出卦不出卦之分及須用宅穴與入輔弼對地位進行量度。
如午丁之類，同陰不妨，若午丙陽陽不同，有不宜出卦太多超越卦三度中界限1.5度，超越者即鬼使神差則不吉。更甚者丙巳兼線，龍神犯出卦大空亡，縱後天旺山旺向亦出大凶之不免。排龍為體，後天立向為用，體不吉，用必凶。此則千古不變之理。
至於陽宅排龍量度方法在先前以談及，是用宅當中心與水口相對地位進行量度。但排龍一訣在今運用卻10分難題，因如今高樓臨立，加之建築物型繁雜，故排龍訣的利用便成難堪題。替如今之房屋排龍，非得至房屋頂上，以上觀下之水口方位安在，然後用羅盤量度始是，若是建築物前有高樓所擋，則排龍必難，是故排龍的利用亦是一個困難之一。
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