又如卯月戊辰日佔鄉試，得「離之既濟」
干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
離宮：離為火（六沖） 坎宮：水火既濟
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世九6七5;→ ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 應
青龍 ▅▅ ▅▅ 子孫未土 → ▅▅▅▅▅ 子孫戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻財酉金 九6七5;→ ▅▅ ▅▅ 妻財申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 應 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫醜土 ▅▅ ▅▅ 子孫醜土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：竟不能聯捷，而反客死於半途，因變出子水之鬼，轉頭克世故耳。
問鄉試，應取父母爻為用神，曾經與兩名易者**此卦，兩工資用神是不是屬於衰落爭論不休。一人說：「子孫未土與妻財酉金形成連動，聚於酉金沖剋用神卯木，用神受克傷應屬衰落無疑。所以事凶」。另外一人辯論：「妻財酉金儘管動員，但動而化退神，動了即是沒動同樣，只剩下未土動墓用神卯木，但卯木正好臨月建大旺，旺爻墓非真，這用神還屬於旺相的。」我說：「此卦若想判斷卦兆吉凶，只重視用神旺衰直如隔靴撓癢，一般環境，問本身事，世爻若遭到動爻沖剋或者動而自變衰落，已經經可以定性為惡兆了，如這卦世爻巳火動而變出鬼爻子水轉頭克傷，已經經是事凶之兆，又何需再去考慮用神旺衰呢？由於至此用神資訊已經經再也不首要了。鬼為災禍病凶之神，鬼動克世，所以遭客死半途之禍。克世之鬼為子水，破世之月為亥月，若問應凶之期，多在冬月禍害降臨。」
動爻作用次序是先用神後世爻：以上分析了世爻用神在一卦吉凶裡各自影響，和互相間的依存約制前提，說到下一個問題，既然爻動都有明白目的，「動變組合」只有一個明白的運動目的方向，而世爻與用神都屬於動變組合的作用目的範圍，若一卦中的動變組合既可以作用用神，同時又可以作用世爻，那應如何判斷其動的真意是趨勢**？信任不少學者遇到這類情景都很覺渺茫，我在學易之初，一旦碰著這樣的卦象，就連忙沒有了辦法，只好使人再佔一卦，但閱歷多了，便察覺此中的主次順序的關竅，便是上述所講過的用神是「幹」世爻是「支」原理的另外一種體現，卦中動爻組合若同時可以作用世爻與用神，則其動的方向目的首先是指向用神，因一事顯一卦，卦象因問事而成，動變所指方向固然是以代表工作自身的用神為主要。如卯月辛丑日，佔具文辨懇開消，得「訟之履」
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
離宮：天水訟（遊魂） 艮宮：天澤履
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孫戌土 ▅▅▅▅▅ 子孫戌土
勾陳 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 ▅▅▅▅▅ 妻財申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
青龍 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 子孫醜土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孫辰土 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 應
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 應→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
原注：旺文雖則生世，不宜兄弟持世，上司之章奏定行，我財終是要破，後題請，不許開消。
佔開消，財爻為用神。卦中父母寅木一爻獨發，竟然世用均可作用，既可去激動用神妻財申金，也可去生旺世爻午火，但吉凶層面上，動爻的作用指向只容許一個方向，卦因事而成，如此呈現兩面皆可作用的情景，應是以用神優先，所以此寅木應是去激動用神妻財申金，而非去生旺世爻午火。用神申金靜而遭到動爻相沖，吉凶與否那要看用神可否維持旺相，申金雖得丑日相生，卻在卯月休囚，日月皆屬一般條理的作使勁度，一旺一衰，用神因而總體乃屬平相，卻仍是不能顯旺，卯木不旺受衝，即被衝散，用神被衝散衰落預兆事將不成，財難取得，所以報開消終究不獲批准。
動卦中用神與世爻的互相作用
動卦中用神與世爻的互相作用 動卦中用神與世爻的互相作用 如有留心本課本上述章節理論中所舉卦例，或者發現一個共通點，卦中的動爻往來來往大多都只有一個作用目的，不是世爻與用神堆疊在一塊兒，再便是代佔的卦，往來來往也只有一個焦點分析目的，固然好掌控動爻的方向與吉凶了。而實際所碰著的卦例，多由佔問者自己搖卦...
動卦中用神與世爻的互相作用
但如果用神旺相而世爻日月都不見有生扶，則反成 用旺世衰 反而是不成事，或者事成卻不能受益的惡兆。世用的辨別前提各異區分，充沛體現了彼此互相依存制約的干支關係。如丑月乙卯日佔援例，得 豫之否 干支 丑月 乙卯日 旬空 子醜 摘自 增刪卜易 震宮 雷地豫 六合 乾宮 天地否 六合 六神 伏 神 本 卦 ...
動卦中用神與世爻的互相作用
朱雀 妻財子水 妻財子水 男問姻緣，妻財爻為用神，卦中現有子水 亥水兩財，此中妻財亥水因臨月建顯出特殊，又處於世應區間以內，代表事內之女，取此爻為用。世爻構成生用神格局，用神亥水又臨貴人，我道 如今是你在尋求她，看來此女身世金貴 他答 是的，她家裡確實是有錢有勢。我問 那為何卻玄武持世呢？你尋求她是...