動卦中用神與世爻的互相作用

如有留心本課本上述章節理論中所舉卦例，或者發現一個共通點，卦中的動爻往來來往大多都只有一個作用目的，不是世爻與用神堆疊在一塊兒，再便是代佔的卦，往來來往也只有一個焦點分析目的，固然好掌控動爻的方向與吉凶了。而實際所碰著的卦例，多由佔問者自己搖卦問事，即為問本身諸事，世爻與用神各在不同爻位的環境很常見，這樣則同時呈現了兩個分析目的，以前已經經提到，「動變組合」有個顯明區分於「日月組合」的特性，便是在吉凶判斷層面，「日月組合」面臨卦中所有的爻發生影響，但「動變組合」卻有明白的方向目的，作用方向只有一個爻，那假如同時面臨兩個分析目的，動爻指向該如何棄取？咱們應如何掌控動爻的作用方向呢？所以接下來要掌控的理論，是如何通過用神與世爻的關係掌握動爻指向，綜合參斷卦象的吉凶預兆。

搖錢古卜法的世用關係：佔問與本身相干的工作，必需同時分析世爻與用神兩個爻，由於問本身事，用神之旺衰將代表著工作成敗與否的趨向，而世爻之旺衰則象徵著工作對自己的吉凶或者損益與否。這點不管古今各六爻理論都很清楚，但對於彼其間的主次與輕重關係，則各論大異，只以世爻為分析中心疏忽世爻有之；只以用神為分析中心疏忽用神的也有之；世爻用神放在平等位置分析的亦有之。但是，持有以上理論概念的都不該是古傳統六爻理論，真實的古六爻理論，用神與世爻的關係是：以用神為主導焦點、以世爻為分析基點的二者有機聯合與互相依存，即用神與世爻是中心與基點的干支關係。

世用關係影響下的吉凶判斷原則：對於一卦中如何通過世用關係，綜合分析判斷吉凶趨向，具體闡述如下：

（1）卦象判斷為喜兆的總條件前提：用神必需旺相。一卦顯一事，一般前提下，卦中的用神代表所問佔的工作，用神顯出衰落或者是平相，而沒有顯露出旺相的意味，則預兆著工作已經沒有成功的指望。無論世爻旺相與否都扭轉不了這個趨向，事既已經受損自己又有何益可言。也便是說，只要察看到用神不旺，就已經經不是吉祥的兆頭，也不同再看世爻如何如何了。這也是為什麼把用神作為一卦中的主導焦點。如午月丙辰日出具文伸冤，求顧全功名，得「大壯之夬」

干支：午月丙辰日 (旬空：子醜) （摘自《增刪卜易》）

坤宮：雷天大壯（六沖）　　　　坤宮：澤天夬

六神【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　▅▅　▅▅　兄弟戌土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　

玄武　▅▅　▅▅　子孫申金　　→　▅▅▅▅▅　子孫酉金　世

白虎　▅▅▅▅▅　父母午火　世　　　▅▅▅▅▅　妻財亥水　

螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　

勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　應

朱雀　▅▅▅▅▅　妻財子水　應　　　▅▅▅▅▅　妻財子水　

原注：父母持世臨月建，極旺，但不宜子動傷官，7八月申金得令之秋，功名壞矣！果蒙上司題保，不許，八月遭削職。

具文伸枉為的是保官職，故取代表官職的官鬼爻為用神。用神官鬼寅木，被忌神子孫申金動而沖剋，顯出衰落之相，問事而用神衰落，惡兆已經可定論，不同再觀其他，如此卦即便世爻午火臨月建大旺，也涓滴無助於局勢的趨凶。

又如手機不見了問佔可否尋回，得「升之豐」　　

干支：寅月壬午日　(旬空：申酉)

震宮：地風升　　　　　　　　　坎宮：雷火豐

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼酉金　　　　　▅▅　▅▅　妻財戌土　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　父母亥水　　　　　▅▅　▅▅　官鬼申金　世

勾陳　子孫午火　▅▅　▅▅　妻財醜土　世→　▅▅▅▅▅　子孫午火　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　

青龍　兄弟寅木　▅▅▅▅▅　父母亥水　　九6七5;→　▅▅　▅▅　妻財醜土　應

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財醜土　應→　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　

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