卦文中講：「卯木旬空暗動，應當動逢合年惆悵。」「卯年要多加謹慎。」卦中子水動、戍土動、未土動。文中所說的「動逢合」，顯然指的是戍土動。
學習目標：
現實這裡面就有一個合吉為吉，合凶為凶的問題。還有一個合住忌神為吉，合住喜神為凶的問題。咱們如今來看此卦，卦中的世爻子水是用神，未土為忌神。卯木是克未土的，所以卯木為喜神。戍土動合去了卯木不克未土，故此合為凶。另卯戍合化火，火是生土的，土克水的氣力更大，因此此合為合凶。除了此咱們還必需掌握卦中之爻與太歲，與日、月建相合的常識。即只能是太歲、日、月有要合住卦中之爻，並能扭轉卦中之爻的五行屬性，而太歲、日、月的機能則不變，即仍按原來的五行屬性行使對卦中的各爻的生克關係。如本卦太歲卯木與卦中戍土合化為火時，卦中之卯木就以合化後五行屬性與卦中各爻論生克。正由於合化後的戍土變為了火，故太歲卯戍合化火，而卦中之卯木被合住，而不克卦中之未土，未土便克世爻子水。所以斷這人死於卯年。
九七三三;張德：
九6七0;甚么「卯戌合化火」，兩個字：浮淺！
合為大為先，故哪怕是生合，也是以合為主，以生為次，豈論合化。
九6七0;原文分析一派胡言，蠻橫無理、千般詭辯也沒法自作掩飾，漏洞百出簡直闢不堪闢……
九6七0;解卦便是體會卦爻分列意圖，看看在該測項中卦要說甚么、怎樣說，然後無前提屈服、緊扣卦的原意，用語言筆墨將之忠實地轉述、還原成客觀實際--而不是就旺衰而論旺衰、就生克而論生克。
老年人或者身患宿疾之人材刻意去測壽元。據此念頭以及條件，卦應當是反應本家兒的康健趨向--
世持子孫子水克臨應的官鬼巳火。子孫子水錶現本家兒的免疫力；官鬼巳火表現病灶。子水日活潑化兄弟申金轉頭生，表現當前慢慢注意增強調節、乃至就醫以進步免疫力。官鬼巳火在月旺相，表現病灶早已經見重。
父母未土動員貼洩臨應的官鬼巳火，去克世持的子孫子水，表現原本的病灶發生了抗體。
父母戌土自旺化出官鬼午火轉頭旺生，表現老病未去新病又將迫臨，病灶強大且自帶抗體。
變卦六沖，子午衝--原來父母戌土化出官鬼午火的本意是要轉頭合父母未土，絆住官鬼巳火的抗體，不讓它來跟父母戌土爭吃世持的子孫子水。父母未土不服，化出子水去衝午破合。午未合被離開，官鬼午火則集中轉頭支撐父母戌土。
變卦六沖，寅申衝--子水動化申金轉頭合臨應的官鬼巳火（申為變爻，巳為主卦靜爻，故申雖合巳，不會忘生子水）。巳火虛化寅木臨月衝申破巳申合，而動變表現事物積極求變，擁有一定抗外界情況滋擾的才能，月令雖已經載入卦中衝申，但申金旺動不為真破，仍可復生子水。
免疫力與病灶對立，前者本可勝出，而眾抗體卻令其漸難抵擋。
妻財卯木貼生臨應的官鬼巳火，乃滋長病灶、為虎作倀的營養。原象卯木旺空逢日衝實，日辰永遠其事，預示卯年卯木填實之時則成暗動，解脫戌土之合，貼生官鬼巳火，巳火貼生父母未土去跟父母戌土撕扯世持的子孫子水，本家兒的免疫力即被全殲。又原象戌動克子不吉，動逢合，卯年等於應凶之期。
九650;原文：
例1三：丙午月 戊子日 男測婚姻
火澤睽 地風升
父母已經火o 子孫酉金、、 朱雀
兄弟未土、、 妻財亥水、、 青龍
子孫酉金o世 兄弟醜土、、世 玄武
兄弟醜土 子孫酉金、 白虎
卦身：官鬼卯木、 妻財亥水、 騰蛇
父母已經火o應 兄弟醜土、、應 勾陳
斷：（1）男測婚姻，財爻為用神，年青人測婚，財爻不上卦為未婚；但老年人測婚財爻不上卦，已經是生離訣別。今卦上無財，日上有財與月打破，此是老婆己死之資訊，故告訴求測者，你老婆於客歲去逝，今朝孤身一人很想續絃，是嗎？（答：對！）
（二）世爻酉金動而化墓又有旁爻醜土墓動，內卦外卦兩合金局，但因在午月火旺合局不成，已經火則論克豈論生。不僅不要續妻，生怕本身本年有災。
（三）卦中官爻卯木為身，證實求測者當太小官，且是正職，世爻酉金動激動2爻卯木，陽動主過去，客歲八月己卸任卸職，現是一身輕鬆之人。
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