知命知趣五十年1

2021-04-19 00:58:49 字數 512 閱讀 8840

有個如今還活著的老**老師,他算自己六十歲那年生怕度無非去,就避到鎮江的焦山,在長江的江中孤島上住了兩年,居然也坦然沒有死。

我有個老友劉君,北洋當局時期在北京辦事,**的說他命中有一妻兩妾;在當時的北京風尚,鬚眉納寵是很往常的,有位置有錢的人,不必命中有妾才授室,嫡妻也不一定要否決的。但因這位劉老師,他往常已經經否決納寵,成心與命運對抗,偏不娶,後來生了3個孩子都短命了,**的說他妻不留子,妾能力留子。親戚朋友們也都勸他納妾,但他偏不納。

結果,五十多歲他的太太又生一個兒子,長大**,終然把命運的安排也硬悛改來了。

這種事例當然不多,但咱們必需認可有此事實。無非,要注意的這裹有行善與作歹的分別,命中有妾而不納寵是行善;若命中無妾而要納寵,或者因自己享受而納寵,那就是作歹了。屬於行善之事,反逆命運可能成功;由於這光明磊落,於心無愧之事,就是造化命運的動力。

假如為看做惡而去反逆命運,那便非失敗不可的。此種屬於行動生理作用,自身便是命運的動力,萬不可輕忽的。

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知命知趣五十年1

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