十二 丁火
丁火柔中，內性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不窮。若有明日母，可秋可冬。
原注：丁為溫順之火，其性雖烈而屬陰，則柔而得此中矣。外和婉而內文明，內性豈不昭融乎?乙非丁之明日母也，乙畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若己抱丁而反能晦丁火也，其孝異乎人矣。壬為丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外則撫卹戊土，能使戊土不欺壬也；內則暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠異乎人矣。生於夏，其炎不至於烈；生於秋冬，得一甲木，則倚之不滅，而焰至於無限也，故曰可秋可冬，皆柔之道也。
語釋：丁火和婉中以及，無太甚以及不及之弊，內性有文明之象。乙木為丁火的偏印，為母。抱乙，使辛金不傷乙木，所以為孝。壬為丁火之君，合壬，使戊土不傷壬水，所以為忠。即便當令秉旺，但不至於10分猛烈，儘管時值休囚闌珊，也不至於熄滅。如干透正印甲木，秋生不畏金，冬產不忌水。
任氏曰：丁非燈燭之謂，較丙火則柔中耳。內性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不傷乙木也；合壬而忠，暗使戊土不傷壬水也。唯其柔中，故無太甚不及之弊，雖時當乘旺，而不至於赫炎；即時值就衰，而不至於熄滅。乾透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬產不忌水。
方老師曰：丁火為陰，外和婉而內文明，和婉而得此中和藹，文明而得其昭融性，沒有太甚以及不及之弊。又為凡火，乃洪爐之火，可制萬物，金銀銅鐵不得丁制，不能成器。儘管得時而秉令乘旺，不至於炎赫猛烈,失機而休囚虛弱，亦不至於無氣熄滅。乙木為丁火偏印，甲木為丁火正印，乙木鄰丁，辛金不能克傷乙木，乙為丁之母，稱之為孝。壬水為丁火正官，丁壬相合，使戊土不能傷壬水，稱之為忠。生於秋冬，天干透甲乙，地支藏寅卯，丁火有可倚附則不怕熄滅，而其焰勢無限。生於秋不怕金多，生於冬不怕水克，由於丁火以柔為其最大的特色，所以不怕身弱而能取其所用。
丁日用庚辛為財，壬為正官，癸為偏官，若年代時中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，日主興奇門算命 https://www.d5168.com/qimen/旺，財官有效，如不透此3字，生秋冬金水局，亦作財官論。見丙丁奪財，無傷官、食神，名利艱辛。若生3夏4季火土局中，縱有財官無氣，雖得滋助，富貴亦輕，喜行西北京大**及金水之地，忌傷官敗財運，怕官殺稠濁，有殺無制以鬼論，制伐太甚則窮困無疑。更要看日干於所生之月內，對格局有沒有生助之力，分輕重言而之，大運喜忌同上。
3春丁火，得母逢生，木氣當旺，母旺子相。火以木為體，火木並行。春月丁火喜木生扶，正月陽以及之氣，木火有匯合之象。若地支成寅卯辰東方，木旺火塞，必要庚金出幹為制，癸丁不透，可主功名；或者地支成申子辰水局，加以壬水透幹，殺重身輕，必短命天算，或者遭凶死；若戊己兩透，殺旺有制，必主官高名顯，但如果見一甲破土，定是一般人。
3夏丁火，適時秉令，乘旺當權，丁火炎炎之勢，氣概旺烈，必需用水以既濟，若無水調整，則有**之咎。如再有木助，必為太甚，火旺木焚，會有短命之憂。3夏火旺之時，用癸水以協調，取其水火既濟，方為美造。
3秋丁火，陰柔退氣，金得季候，俱作財論。金旺司權，身弱不能任旺財，必需用甲木生丁不可。並且時屆秋令，氣候漸寒，金水太盛，為調候驅寒之故，還須要藉助於丙火。丙火能制財護印，不怕奪丁火之光，所以3秋丁火，以甲木、庚金、丙火併透為最好取用。
3冬丁火，不但衰絕，亦且形亡。亥宮火之絕地，亥中甲木長生，丁火死而不滅，子醜乃胎養之地，火氣醞釀之時，火勢絕續之交，絕中回生之時，所以3冬丁火，氣概衰竭至極，水旺乘權，喜木生而有救，遇水克認為殃，見木則逢凶化吉，遇水則克滅衰火，故而冬月丁火，不能離木。
103 戊土
戊土固重，既中且正。靜噏動闢，萬物司命。水潤物生，火燥物病。若在艮坤,怕衝宜靜。
原注：戊土乃山崗之土，非城牆堤岸之謂也，較己特高厚剛燥，乃己土起源之地，得乎中氣，並且正大矣。春夏則氣闢而生萬物，秋冬則氣翕而成萬物，故為萬物之司命也。其氣屬陽，喜潤不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。蓋衝則根動，非隧道之正也，故宜靜。
方成竹《滴天隨口語評註》擇要四
方成竹 滴天隨口語評註 擇要四 方成竹 滴天隨口語評註 擇要四 十一 丙火 丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土眾成慈，水猖顯節。虎馬犬鄉，甲來成滅。原注 丙為焚烈之火，陽精也，灼陽之至，純陽之性，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金雖頑，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。土，其子也，見戊己多...
方成竹《滴天隨口語評註》擇要四
語釋 戊土牢靠厚重，因為土居中間，所以得正。秋冬氣靜則關閉珍藏，春夏氣動則開拓生髮，所以土把持著萬物的生命。有水津潤，萬物生髮，火旺土燥，則萬物生病。若是戊寅，戊申日，則喜靜忌衝。任氏曰 戊為陽土，其氣固重，居中得正。春夏氣動而闢，則產生 秋冬氣靜而翕，則珍藏 故為萬物之司命也。其氣高厚，生於春夏，...
方成竹《滴天隨口語評註》擇要1
方成竹 滴天隨口語評註 擇要1 方成竹 滴天隨口語評註 擇要1 第一章 天人合一 一 天道 欲識3元萬法宗，先觀帝載與神功。原注 天有陰陽，故春木 夏火 秋金 冬水 季土，隨時顯其神功，命中天地人3元之理，悉本於此。語釋 要想知道天元 人元 地元為何是萬物的根源,必先認識天地作育萬物的神祕功力。因為...