9遁變化法

天遁：開休生3吉門，天盤丙奇下臨地盤丁奇者，皆名「天遁」，得月精所蔽。或者臨地盤9地、太陰者，亦名「天遁」，可以避難、**。若乘天月2德、天恩、天

赦、日祿、喜神者，百事皆吉。乘朱雀，利文書、奏對。乘螣蛇，主納悶。乘青龍，主財喜。如乘白虎、玄武者，主災病、損失，細事不得全吉。倘練祭丁甲，呼風

喚雨等項之事，用「天遁」可以全吉也。

地遁：開休生合乙奇，下臨地盤淫亂*、9地、太陰宮者，皆名「地遁」，得日精所蔽，可以設伏、謀為，百事皆吉。若乘朱雀，惟宜設詞、行詐、特務。乘螣蛇者，宜

蠱惑。乘太常，有酒食、宴會。乘青龍，有財喜。如乘白虎主鬪勝。乘玄武，主竊盜、探私。乘勾陳，主淹滯。得地遁之吉者，宜修築、起造、安葬、隱匿之事，俱

皆大吉。

人遁：開休生合3奇，下臨地盤淫亂*者，名為「人遁」。生門與3奇臨太陰，及生門、乙奇、9地宮者，亦名「人遁」。乘日祿、喜神及貴神者，主財喜、以及合之事。

乘朱雀者，主刀筆得理。乘螣蛇者，主噩夢、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主響馬。若乘天輔、天柱之星，主雨；天衝主雷，天英主電。佔疾病，危

急。　　風遁：開休生合乙奇，下臨地盤六辛，落於巽宮者為「風遁」。乘天衝、天輔2星者，此方可以祭風，但晦氣行舟。資訊至，行兵利火攻大勝。

雲遁：開休生合乙奇，下臨六辛宮者，名為「雲遁」。生門合天芮，壬臨坤宮，及3吉門合六辛臨於地盤乙；或者天芮合生門，下臨地盤9地於坤宮，亦皆名「雲遁」。冬月宜祈雲，夏月宜求雨。若乘白虎，主有冰雹。乘螣蛇、朱雀者，主旱。強求招火災，行兵宜刦營，彼不能知也。

龍遁：開休生合天心星、甲辰壬、淫亂*於坎宮為「龍遁」。或者休門、乙奇加坤宮，或者開門、六戊加地盤9地，及休門、丁奇，下臨地盤9地於坎宮，皆名「龍遁」。此方祈雨必應，水戰必勝，再得青龍、玄武、神後之神，主淫雨，仍防奸細、響馬。

虎遁：開門、甲申庚，下臨地盤兌宮為「虎遁」。或者休門、乙奇加地盤六辛於艮宮，或者生門、辛加地盤於乙、艮宮，亦皆名「虎遁」。此方宜祭風、鎮邪、驅鬼、安宅，並吉。行船宜，招撫、攻險、剿巢，利為客。若紮營、伏兵，賊不敢正視也。

神遁：開門、乙奇合天心星或者天禽星，下臨地盤9天於幹宮，名為「神遁」。或者生門、丙奇合禽、心2星，下臨地盤9天宮者，亦名「神遁」。此方宜驅神遣將、施計，神必暗助，行兵宜作神將，塗周新春七政四餘占星 d5168.com抹3軍，神即至矣。更宜祭祀，神必來享。如有白虎雷煞、刦煞，主雷傷。

鬼遁：休門、天輔，六辛下臨地盤丁奇，於艮宮者，名為鬼遁，生門、太陰下臨地盤丁奇，或者生門、9地，下臨地盤丁奇，亦皆「鬼遁」。宜探路、偵賊處、履行間謀、布謊言，彼不能察，而納悶軍心。宅中有鬼，宜書符鎮之則吉，餘事晦氣。

超神接氣訣

夫閏奇者，有過9日而後閏者，有過104日而值閏者，各有決例。約莫氣先到而節未到，先用其氣謂之「接氣」，節先到而氣未到，謂之「超神」。超神者，仍用其當

局之氣，而不同其節，待超過9日而方用其節，謂之「超神」。接氣者，必在閏月以前；超神者，須在閏月以後。閏月前，氣必先到；閏月後，節必先到。節先到

者，必先用其氣；節先到者，猶不同其節，超神、接氣之旨明矣。

若其年閏正、2、3、4月者，必閏大雪一氣之候；如閏

五、六、7、八、9月者，必閏芒種一氣之候，所謂矯枉過正者，不得中以及之氣，而值閏也。總以甲己子午卯

酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌醜未為下元，此定規也。又云：「節與氣同為中以及」，中節以前甲己子午卯酉者，謂之過，過則接氣；中節以後見甲己子午卯酉

者，謂之不及，不及則超神總以30（舊本月令303，刪去3字），值月而值閏者，無非陰陽消長之道也。

9神主論章

值符者，諸神之元首，9星之首腦。因名值符，其體屬火，其神所到的地方，百惡消失，諸凶寂滅，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉處不吉，凶處更凶。天始於甲，地始於子，固謂萬匯之尊者，舉甲子而六甲在此中矣，故名之曰「值符」。

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