太乙神數簡介
一、簡介:
太乙,又及稱太乙數,太乙是法術的一種,為3式之首,(「3式」即我國古代法術中3大祕術太乙、奇門、六壬同稱「3式」),是古代高條理**學,相傳太乙式發生於黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰;「昔黃帝命風后作太乙,雷公或者9宮法,以靈龜洛書之數┄,」仿易理所作,屬易經象數之學。其法大扺本於《易緯.乾鑿度》太乙行9宮法。採取五元六紀,3百六十年為一大週期,7十二年為一小週期,太乙每一宮居3年,不入中宮,二十四年轉一週,7十二年遊3期。
太乙以一為太極生2目(主、客目),2陌生主客大小客與計神共八將。(與易經太極分2儀,2儀生4象,4象生八卦相仿)。以太乙八將所乘十六神之方位關係定出格局。可佔表裡祝願。又臨4時之分野,可佔水旱疾疫。再推3基五福大小遊2限,可**古今治亂。又可推出年卦、月卦等。
2、太乙方位;
太乙式與遁甲式不同,遁甲式為後天方位數,乾卦為六宮,巽卦為4宮,太乙將宮位逆時針轉四5度,以乾宮為
一、離宮為2、艮宮為3、震宮為4、五為中宮、兌宮為
六、坤宮為7、坎宮為
八、巽宮為9。詳細如圖所示;
太乙方點陣圖
巽9離2坤7
震4五兌六
艮3坎八乾一
3、太乙陰遁、陽遁的劃定;
太乙有陰陽遁局,年、月、日用陽遁;時則採取陰遁、陽遁,冬至後陽遁局,夏至後用陰遁局,陽遁笫一局太乙始於一宮,順行9宮,不入中宮。陰遁笫一局太乙始於9宮。逆行9宮,不行中宮。這裡與遁甲式的顯明區分,太乙陰陽遁執行八宮,俱不入中五宮。為何不入中宮,古籍上解釋說,太乙行宮是依據天文察看來的,太乙取象北極星,北極其體,斗極為用,斗極圍繞北極而旋轉,斗極為北極帝星所乘之車,帝星搭車臨御八方(八宮方位),便能預知風雨水旱,兵災饑荒,治亂興亡,所以太乙考治八宮,而不入中五宮。
4、太乙的五元六紀;
這屬於太乙術語,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每一元7十二年,五元共3百六十年,六紀:六十甲子毎六十年一個迴圈,為此甲子年至癸亥年六十年稱為「一週紀」。一個甲子元為一紀,每一紀六十年,六紀共3百六十年。3百六十年為五元六紀的週期數,7十二年為元之周紀數,六十年為紀之週期數。
五、太乙9宮;
一宮乾天門主冀州。為絕陽。
2宮離火門主荊州。為易氣
3宮艮鬼門主青州。為以及。
4宮震日門主徐州。為絕氣。
五中宮,中天之樞紐,調停八方,太乙行其考治而不居。
六宮兌月門主雍州。為絕氣。
7宮坤人門主益州。為以及。
八宮坎水門主兗州。為易氣。
9宮巽風門主揚州。為絕陰。
六、歲太乙;
太乙歷年;
所謂「太乙歷年」是指自上元甲子為始,至所要推尋的年份統共累計的年數。至於肇端的年均與天象有關,汗青上有3種解釋,「上元渾沌甲子之歲」、「日月合壁五星聯珠」、「7曜齊元」。無論那種解釋,對今推算太乙數並無多大意義。可不必細究。
據《太乙金鏡式經》載:上渾沌甲子之歲至唐開元十二年(公元七二四年)有1九三七二81歷年。
求太乙局數(歲計);
太乙年局(歲計)入局法須先求歷年數,所求年曆年數,累除了3百六十五元六紀週期數,不滿餘數(入紀元數)累除了7十二,不滿餘數即為入局數。
7、「天目」求法;
天目亦稱「文昌」,因其照鑑萬物,故稱「天目」,居斗魁以前,為臺輔之象,在天為陽,號「文昌」,屬主將之首,為螢惑之星,建3月,旺夏3月。
天目求法;將太乙入局之數以十八累除了之,不及十八者,陽遁自「武徳」起,陰遁自「呂申」起,順行十六神,陽遁數至乾、坤重留一次;陰遁數至艮、巽重留一次,數到盡處為天目地點。
如太乙入局數為七1,則七1÷18=三餘1七,陽遁天目在大武坤位,陰遁在以及徳艮位
八、「客目」求法;
客目亦稱「始擊」、「地目」,為填星之精,旺4季之月,可察主客輸贏之機微,弈、計策幽暗祕密之事等。
客目求法;
以計神加於以及德艮上,順行十六神,為天目所乘即始擊(地目)。
9、計神;
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太乙神數簡介
據此可推算公元1九8四年甲子年生門值事。十五 太乙陰陽數 數有奇偶,宮有陰陽。以八 3 4 9為陽宮,2 一 六 一為陰宮,五宮除了外 1 重陽數 3 9自臨為重陽,303 309為重陽數。二 重陰數 2 六自臨為重陰,二十二 2十六為重陰數。三 陰中重陽數 一 7自臨為陰中重陽數,若再與陽奇之數並...
太乙「數」規矩簡介
太乙 數 規矩簡介 太乙 數 為數與宮相配所發生的,此數可運用在主筭 客筭 定筭 星神地位上,從而表示出主客星神等的陰陽律動。下列簡述相配的規矩。數有奇偶之分,奇為陽,偶為陰。1 三 5 七 九為陽數 二 四 6 8 10為陰數。陽數 陰數 10 太乙9宮,除了中五宮外,8 三 四 九為陽宮 二 七...
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太乙星神占斷簡介 1 太乙 太乙屬水,化為陽木。為工作的主要性質狀況。太乙臨生旺之地,無掩 迫 擊 格等格局,則處世謀為皆吉順,行事坦途無礙 若居休囚地,更逢掩 迫 擊 格等格局,則勢衰力衰,事多險阻,凶禍相隨。二 文昌 文昌屬陽土。為主方狀態之反應。若臨生旺之地,得主算之利,則為主方得力,文章 資...