第15卦 地山謙
卦辭謙：亨，君子有終。
象曰地中有山，謙;君子以裒多益寡，稱物平施。
彖曰謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可踰，君子之終也。
上六爻辭：鳴謙，利用行師，徵邑國。
象曰：鳴謙，志未得也。可用行師，徵邑國也。
六五爻辭：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
象曰：利用侵伐，徵不服也。
六四爻辭：無不利，撝謙。
象曰：無不利，撝謙;不違則也。
九三爻辭：勞謙，君子有終，吉。
象曰：勞謙君子，萬民服也。
六二爻辭：鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
初六爻辭：謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
謙(卦十五)——內聖外王的境界
【原文】
(艮下坤上)謙①：亨。君子有終(2)。
初六：謙謙君子。用涉大川(3)，吉。
六二：鳴謙(4)。貞吉。
九三：勞謙(5)，君子有終。吉。
六四：無不利，撝謙(6)
六五：不富以其鄰，利用侵伐(7)。無不利。
上六：鳴謙，利用行師徵邑國③。
【註釋】
①謙是本卦標題。謙的意思是謙虛、謙讓。全卦內容主要講道理上的謙虛、謙讓，並且「謙」字多次出現，所以用它來作標題。②有終：擁有好結果，有所成就。③用：有利，利於。④鳴：用作「明」，意思是明智的。⑤勞：勤勞，刻苦、(6)撝(huī)：用作「揮」，意思是奮勇向前。(7)侵伐：這裡的意思是討伐敵人。(8)行師;出兵作戰。
【譯文】
謙卦：亨通。君子謙讓將會有好結果。
初六：謙虛再謙虛是君子應當具備的品德。有利於渡過大江大河，吉利。
六二：明智的謙讓。吉祥的占卜。
九三：勤勞刻苦的謙讓，君子會有好結果。吉利。
六四：沒有什麼不利，奮勇向前而又謙讓。由於不警惕使鄰人一起遭殃，應當討伐來犯之敵。沒有什麼不利.
上六：明智而謙讓，有利於出兵討伐邑國。
【讀解】
這一卦專門討論謙虛這一道德品質。不難看出，討論的前提是既定的：謙虛是一種美德，並且是有身份、有地位、有教養的君子必須具備的。從這個前提出發，再進一步從各個角度來深化謙虛的內涵，把它與其它的品質聯絡起來。傳統上對道德倫理問題的關注似乎被當成了儒家哲學的專利，由此我們可以進一步明白《周易》成為儒家經典的內在原因。說白了，謙虛作為一種極受推崇的美德，是為人處世的準則之一。它的基本要求就是才高而不自持，心高而不自傲，功高而不自居，名高而不自誇。這個準則一旦落實到行動上，應該說有相當的難度。它需要吃五穀雜糧的活人抵禦各種慾望的誘惑和腐蝕，言談舉止小心謹慎，「戰戰兢兢，如履薄冰」，克己復禮。從另一個角度講，正因為難以企及，才具有極大的吸引力，才使君子鶴立雞群，卓越不凡，讓人高山仰止，傾慕心儀。這大概是「內聖外王」的境界之一吧。
但願我們都像真正的君子那樣謙虛起來。
白話易經全文第07卦地水師免費算命
第07卦 地水師 卦辭師 貞，丈人，吉無咎。象曰地中有水，師 君子以容民畜眾。彖曰師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。上六爻辭 大君有命，開國承家，小人勿用。象曰 大君有命，以正功也 小人勿用，必亂邦也。六五爻辭 田有禽，利執言，無咎。長子帥師...
白話易經全文第46卦地風升免費算命
第46卦 地風升 卦辭升 元亨，用見大人，勿恤，南征吉。象曰地中生木，升 君子以順德，積小以高大。彖曰柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤 有慶也。南征吉，志行也。上六爻辭 冥升，利於不息之貞。象曰 冥升在上，消不富也。六五爻辭 貞吉，升階。象曰 貞吉升階，大得志也。六四爻辭 王用亨...
白話易經全文第35卦火地晉免費算命
第35卦 火地晉 卦辭晉 康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。象曰明出地上，晉 君子以自昭明德。彖曰晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。上九爻辭 晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。象曰 維用伐邑，道未光也。六五爻辭 悔亡，失得勿恤，往吉無不利。象曰 失得勿恤，往有慶也...