河洛與自然科學

2022-07-20 16:21:01 字數 3006 閱讀 5548

在無邊無際的宇宙中,有一顆小行星,它伴隨著八兄弟不斷地圍繞一顆恆星旋轉。正因為表面上有被稱為人類的動物,它才受到上帝的特別關注和愛戴。這個星球就是我們今天長期生活的地球。

上帝在這裡不僅僅指西方世界的意義,他是一個寬泛的頭銜。他代表了後的文明,地球之外的先進生命,古代的神和西方世界眼中的神。我們不應該對這個標題爭論太多,因為我們還沒有找到一個合適的詞來稱呼它們,從某種角度來看,它們之間的區別總是模糊的。

科學家早已證明,我們的地球經歷了許多文明。我們人類現在正處於滅絕的邊緣。當我們面臨著生態平衡的嚴重破壞和資源日益嚴重的短缺,但我們仍然固執的時候,沒有人會想到如果人類被毀滅,我們會留給後代什麼?!這篇文章由**管理員鄒老師**。請註明出處

文明的破裂將是一個非常徹底的破裂,至少是上一代的破裂。上帝沒有給我們留下任何歷史或知識來閱讀。角色是新建立的。所有古代民族都有自己的語言和文字,並不流行。數字是單獨創造的,而它們統一成阿拉伯數字僅僅幾百年。語言,文字,數字,不同的度量衡,上帝不能告訴我們任何事情。金字塔是一座有一萬多年曆史的巨大建築,是上帝留下的文明。我們仍然難以解釋,也沒有公認的結論。但是它的大小,大小,圖案,加上獅身人面像向我們揭示了上帝有意要告訴我們的。

看來,如何延續破碎的文明確實是一個大問題。當我們的祖先看到河圖和洛書時,他們真的不知道如何面對無字天書。因為上帝沒有話要說,也沒有文字要寫。將河洛的聲音傳給我們的祖先是上帝的一大恩賜。河洛是由數字組成的,這是子孫後代計算圓圈數後得出的結論。古人急切地想知道河洛的奧祕,歷代文化精英都盡力去理解河洛的地圖。他們意識到了一些東西,所以他們創造了中華民族燦爛的文化,所以我們可以說華夏文化就是河洛文化。河洛是中華文化的**。

河洛這是神賜予我的寶物,沒有交給其他地區的文明。所以到現在為止在西方也看不到有用的東西。像古董一樣的東西。當我們歷代學者捧五經首經典書「周易」時,不得不看放在「周易」的首位河洛圖上。這是神的恩惠,這是「周易」的靈魂,這是我們這一代人應該領悟的東西。首先人們供奉這個神器,相信神的話終會被後世的人解讀。這是神的心。這是古人的意思。文章是從占卜**的站長鄒老師**的。請註明出處。

我們可以站在神的立場上考慮。下一個文明會留下什麼?我們想給他們留下很多科學知識,需要多少文字?他們怎麼解讀?保留所需的公式和資料,如何表達?他們能發明和使用阿拉伯數字嗎?一個公式,一個資料怎麼說明?全部都不行。這是我們人類從未嘗試過的難題,但卻是上帝必須解決的問題。即使只使用數字,現有的數學符號也不能全部使用。使用小數點嗎?那也是後人發明的數學符號。使用0、使用萬、使用k、使用m都不行。而且,把數字排成一列的話,你知道為什麼要用嗎?這樣的困難我們必須用幾位有效的數字來表現。然後將它們排列成一個模式,將各組的有效數字放在適當的方向上,說明其性質和作用。

有效的數字是什麼?數位。小數點可以加多少。新增到後一位時,這個數字包括小數點以下的數字。加上後一個位元,這個數字是整數。還有就是加零。越是增加零的位數,這個數字就越大。其中不變的是這幾位,變化的是小數位數中的位置。因此,只有有效的數字才能簡潔地表達複雜的天文數字。

現在討論應該把什麼樣的知識留給後世。顯然,天書的版面是有限的。不能把現存的所有東西都寫進去。只能選擇對後世人必要的知識。需要什麼知識?我覺得重要的有三個方面。是法則,這是後代人掌握自然的**。第二是法寶,這是後人戰勝自然的**。第三,是大環境的週期。這是後人認識自己,避免災難的護身符。只有有這三方面的知識,才能給後人力量。知識就是力量!像這樣,後代的人在沒有全面科學知識的狀態下,只有儘早認識自己,認識自然,利用自然,改造自然,才能把大災害的危害控制在小限度。文章是從占卜**的站長鄒老師**的。請註明出處。

為了精選這些知識,首先從環境的週期說起吧。我們住在地球上。地球是我們生存的大環境。對大里來說,就是太陽系、銀河系。這已經是星族的緣分了。河外星系對我們地球的影響畢竟是微乎其微的,可以忽略。也就是說,我們所涉及的週期必須是地球系(即地月)、太陽系、銀河系,測量這些週期的尺度是地球的日和年,也就是地球的自轉週期和公轉週期。地球是我們人類現在生活的唯一的星球,所以必須更加深刻地理解。地球以複雜的星空狀態運動著。地球在自轉中地理上南北極為移動,地軸沿著漏斗的邊緣相反偏。地球公轉太陽的話軌道就會變成橢圓形,偏心率也不一定,週期性地變化。月亮對我們的地球有近的影響。月亮有圓缺,朔望的月亮週期是人類早就觀察到的。月亮離地球近的時候很遠,所以也不知道月亮遠在**的週期。太陽是星星,引導九大行星繞銀河系中心轉。太陽系公轉的時候也不老實。在銀河系的平面上,在銀河系的平面下,可以知道其週期。另外應該也知道太陽系的周銀河系中心的公轉週期。因為他們對地球上的巨大變化產生了很大的影響。

說起改造自然的寶物,和神手中的寶物不同,祭祀寶物,唸咒語的話,就會出現效果。人類的寶物是人類改造自然不可或缺的**。祭祀那個的話,大自然的霧「玉宇清澈的萬里埃」。大自然的法則更清楚地體現在人的面前。我有幾個想法。是1日元的周長和直徑的比。2、自然對數的底數。3、自然界著名法律的**分割。當然要介紹幾個,比較一下,這三個果然是前三位。我們介紹的法寶只有一個係數。沒有單位,也就是沒有質量,沒有長度,沒有溫度等等。那是因為只有在後代的人發明、創造、全世界統一之後,才有可能作為世界定義、定理、法則等而普及。大家可以多推薦一些,看是否更有代表性。

π-理非曲直-天圓地方的法則

物質世界的法則

φ-世代繼承的生命世界的法則

當談到世界上基本的定律時,我們可以舉出許多,但是河洛只列出了兩條基本的定律。一個是右手螺旋法則,這也是所有物體的旋轉規律和磁場的方向。二是地球表面偏轉力的分佈規律。在宇宙中大中,沒有一顆恆星與微觀世界中的基本粒子一樣小,不旋轉。它們是旋轉和旋轉兩種基本運動的組合。旋轉存在旋轉方向和磁場方向的問題,旋轉存在偏置力的問題。當我們把兩個世界看作是個體時,我們有右手螺旋規則來控制它,當我們看到群體時,我們有偏見來控制它。個人和群體的轉變無非是人類視角的轉變。一個地球、一個太空陽星系和一個銀河系都可以被視為一個個體或一個群體,這取決於我們關注人類觀測和研究的領域。

當然,我們可以找到更多的規則並解釋它們的重要性。我們可以比較哪一個更基本,但更重要的是我們如何表達它們。我想這件事真的會讓大家難堪。如果你不相信,所有的精英都會來看看他們是否能創造奇蹟!這篇文章由算命**的站長鄒老師先生**。請註明出處

事實上,這些資訊首先是重要的,其次是可讀的。如果沒有第二個,上帝的努力將是徒勞的!可讀性,這比重要性更難。因為重要性是上帝的長期經驗和法則,所以時間相對豐富。易讀性是一個上帝必須在短時間內解決的問題,因為他渴望把它傳給後代。災變是自然界的突變,天樹的形成期不可能很長。

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